六道教主-第76部分
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净鸢师太望着铜门,郑重道:“就算是上古荒兽,也不可能还活着,而且这里是散灵绝地,就算是因为死前不甘的怨念而诞生的厉鬼,也会因为能量散失而魂消魄丧,所以残留下来的仅仅是气息,不可能会有危险。”
第一百一十八章 佛门护法神兽
来自四大派的九名天人境强者围成一团,望着天空中以无上神通相互压制的经文,各有心思,久久不语。
经文可不同于普通的功法武学,功法武学即便到了一品,仍是死物,只有经文才能诞生灵性,并冠以圣道、镇道、镇教等前缀名头。
苇渡宗的跨彼岸禅师忍不住开口道:“就这么等下去也不是个事,拿个章程出来吧,要么现在就即可动手取宝,要么干脆放弃,剩下时间去寻找其他的宝物,否则就这么一直待着,欲取不取,只会浪费大好机缘,别忘了这处小千世界存在的时间有限,每过一息时间,便是白白错过一份机缘。”
般若寺的方丈般若三藏道:“大家所心忧之事,尽皆相同,明人不说暗话,老衲入空门两百余载,自认已不为外物所扰,今日方知修为浅薄,差一点禅心失守……”
跨彼岸禅师粗暴的摆手打断道:“般若三藏你怎么老是婆婆妈妈的,你的心理变化没人在意,直说结果吧,赞同取走,还是就此离开?佛爷我现在也把态度表明了,今天是肯定要取走这本经文的,未来会怎样我管不着,到嘴的肉不吃下去,一辈子都不会甘心。”
般若三藏苦笑一声,他知道跨彼岸禅师修的是金刚怒目禅,所以脾气容易暴躁,因此并没有因为对方的无礼而放在心上。
他合掌念了一声阿弥陀佛,叹气道:“罢了罢了,天与不取,必受其咎,老衲赞成取经。”
空海禅师只说了一句:“我死之后,哪管它洪水滔天。”
虽然没有直言赞同还是拒绝,却也清楚的表明了立场。
众僧知晓现在是轮到表明立场的时候,他们都是门派的高层,平日负责裁决大小事物,智慧绝伦倒是未必,可临事取舍上却是十分果断,便没有犹豫,一个个表示了赞同。
丈须弥禅师见状,微微觑了跨彼岸禅师一眼,心生佩服,人人都认为这位金刚怒目的禅师性如其貌,是个粗心浮气的人,却不知道对方是粗中有细,以粗狂的表相来迷惑他人,内中却是别有心机。
比如现在的状况,九人当中未必没有偏向不去触碰经文,坚持原状的异议者,可是在这种不容反悔的公开表态中,尤其是在跨彼岸禅师抢先表明无论如何都要拿走经文的信心之后,就会出现动摇。
万一最后只有自己选择反对,其他人会不会联合起来说,既然你反对,那你可以自行离开,只是接下来的利益瓜分也没有你的一份。
此人会想到,既然无论自己是否反对,都无法影响取走经文的现实,那么与其空手而回,倒不如同流合污,取得一分利益。
跨彼岸禅师只是牵了一个引子,就逼得其他人一起选择站队,名利均摊,要说他没心机,丈须弥打死也不相信——但这种事顶多在心里想想,说出来就显得胸襟狭窄了。
最后,其余八人都表决完毕,只剩下丈须弥一人。
他缓缓道:“若是强行取经,《造宝通天经》也会逃出生天,但一者它未必能落到魔人手中,二者我佛门若能取得《过去燃灯经》,必将大兴,此乃雪中送炭之功,而魔门早已大兴,再得一本镇道经文,也不过是锦上添花。
我并无推卸责任之意,破坏无名前辈留下的布局,是我等之过,但为了佛门大局,为避免横生变数,也唯有以我等九人之身,担此罪过。佛曰,我不入地狱,谁入地狱!”
八人尽叹声道:“我不入地狱,谁入地狱!”
“时间宝贵,现在便开始行动吧,诸位请召集门下所有弟子,共同联合成罗汉唤日阵,一同取得这本镇道经文,为振兴佛门贡献一份心力,到时候九人一同参详,谁也不能独占,不得有私心。”
……
岳鼎等人推开了钟楼大门,入目处,是三具巨兽骨骸,其中一具可明显看出拥有双翅,乃是禽类荒兽,另外两者则是地上走兽。
这一次众人亲眼目睹,即便不像观昙华拥有望气风瞳,也感受到了一股几近窒息的威压,镇压在心头上,沉甸甸的如同山岳一般,明明三头荒兽都已经去世不知几百上千年,却仿佛能看到三道强大的兽影正向着自己迎面袭来。
尤其是其中的一道气息,格外的恐怖狰狞,充满了凶悍厮杀的气息,仿佛能将人一口吞噬下去,生前绝对是凶兽无疑。
岳鼎、潘晓、净鸢三人同时色变,其余人等更是个个脸色发白,浑身瑟瑟发抖,修为最低的梦芸更是被吓得双腿发软,瘫坐在地上,发不出声音。
“啊——”
岳鼎猛然运起狮吼功,全力吐出一起,扰乱掉那三股气息,净鸢师太趁机回过神来,运功抵挡,恢复行动后,立即将铜门重新关上。
这两扇也不知是由什么材质制成,合上之后,就阻断了气息,令所有人全身一轻,不再感觉那么难受。
“师、师、师尊……”
梦芸心有余悸,说话都带着结巴,连忙抱住岳鼎的另外一边身体——观昙华在开门的瞬间就重新抱住了一边——全身仍是止不住的颤抖。
净鸢师太总算缓过起来,脸色尤为凝重:“就凭死后也能留下这般强大的气息,生前必然是超过天人境四重的修为,究竟是何等荒兽,竟有如此威能?”
观昙华悄声道:“一者是天龙八部之一,迦楼罗王,一者是地狱神犬,谛听,至于最强的那一个,连我也看不清楚,只能看见一道黑色的漩涡,若是盯着看,仿佛要将我神识也吸引进去。”
潘晓叹道:“能同迦楼罗王以及谛听神兽同归于尽,在妖族中也只有大鹏这种级别的才能做到,再加上拥有无边的凶煞之气,剩下的可能也就那么几个。”
净鸢师太注意到岳鼎皱着眉头,仿佛在思索着什么,便询问道:“岳教主也是注意到什么?”
“欸,当时我惊鸿一瞥,却是瞧见那具禽类骨架的中心,留着一颗纯青琉璃心,而旁边的那具骨架中,则是留有一方貔貅玉玺,最后那一具,则是一方青铜酒樽。”
净鸢师太眼光一闪,恍然道:“按照《妙法莲华经》等佛经的说法,迦楼罗是护持佛的天龙八部之一,有种种庄严宝像,金身,头生如意珠,鸣声悲苦,每天吞食一条龙王和五百条毒龙,随着体内毒气聚集,迦楼罗最后无法进食,上下翻飞七次后,飞往金刚轮山,毒气发作,全身自焚,只剩一个纯青琉璃心。”
岳鼎点头道:“大抵上各类神话中都有类似凤凰浴火重生的影子,迦楼罗作为金翅鸟,本来也是类似的存在,纯青琉璃心就相当凤凰涅槃后的卵……”
梦芸缓过起来,眼珠子一转,顺着话推理道:“本来的话,这颗纯青琉璃心也可以再度重生为迦楼罗,但是就算凤凰涅槃也需要吸收能量,偏偏这里是散灵绝地,它根本吸收不到一丝灵气,所以不得已保持着‘卵’的状态。
那青铜酒樽的原形到底是什么暂且不说,谛听作为通晓天地、广开财路、济运呈祥之灵兆,被珍之为镇宅之宝、庙堂之尊、天地精灵和万兽征物,它的象征就是宝贵的玉玺,谛听和貔貅都是犬狮形,的确容易混淆。
由此推论,谛听和不知名的凶兽也是一样的情况,分别化为玉玺和酒樽,等待复活的时机!”
第一百一十九章 降服凶兽
梦芸的话令众人心头一亮,且不说那头凶兽究竟为何物,光是迦楼罗王和谛听作为佛门有名的护法神兽,天赋实力都是出类拔萃的,而且这种以假死手段避过危险,然后复活重生的神兽,其成长速度远超过常规。
也就是说,若是收养过来,有生之年就可以看见它们成年的模样,而不会出现前人栽树后人乘凉,乃至门派消亡了都没有拥有镇派之兽的尴尬。
“想来这就是为什么都已化为尸骸,还能散发浓厚气势的缘由,”净鸢师太皱眉道,“迦楼罗王和谛听倒也罢了,同为佛门一脉,可以用气息进行引导,只要接触到了,就能降低压迫感,但那头凶兽该如何降服。”
要收服幼年的荒兽,手法无非两种,一是展现出更加强大的实力,令对方心甘情愿的臣服,这对于崇尚弱肉强食的荒兽来说,是百试不爽的手法;二是流露相近的气息,表明自己是无害的立场,来获得对方的亲近,但这种方法只对幼年期以及未生期的荒兽有效,成年的荒兽拥有自我的价值观,不容易受引导。
第一种方法显然行不通,对方无论挑出哪一个,生前的实力都比在场诸人要高,以力降服是不可能实现的。
第二种方法倒是勉强可行,虽然并非真正的婴儿,而是假死复活,可为了不让自己在复活阶段中承受过多的负担,也即所谓的胎中之谜,它们要么选择去除生前的记忆,要么选择暂时保存起来,随着年龄增长而慢慢恢复记忆。
这跟修士的元神夺舍是相同的道理,无论生前有多么聪明,一旦转世为婴儿,脑子里都会变成一片浆糊,需要重新塑造世界观,直到大脑发育完全后,才能找回原来的记忆。
迦楼罗王与谛听都是佛门护法,因此沟通起来,对于众人来说并非难事,可唯有那头凶兽,实在是令人无从下手。
岳鼎主动请缨:“那头凶兽就交给我吧,我有一法门,兴许能与它进行沟通,若是不行,大不如放过这处钟楼,另选他处。”
净鸢想了想,也只好如此:“那便拜托岳教主了,谛听的玉玺,交由贫尼负责。”
潘晓摸着脑袋道:“迦楼罗王就交给俺吧,它喜欢吃蛇,俺也喜欢,说不定会有共同语言。只是,抓回来后该由什么装呢?”
梦芸立即举手,兴奋道:“我这有个袋子,正好可以用来用装东西。”
岳鼎想了想,乾坤一气袋能遮断真气流通,说不定真能包裹住气息,不让泄露出去。
既有决定,三人就不再浪费时间,各自宁心静气,将状态调整到最佳,令灵台进入波澜不惊之境,而其余弟子则远远退开,她们尝过一次威势后,早是惊弓之鸟,不敢靠近。
净鸢师太一马当先,三人中根基以她最为雄厚,而且瑞兽谛听相比不知名的凶兽,以及悍勇斗狠的迦楼罗王,无疑是最好沟通的,因此她的负担最轻,此时便站在最前方,一掌推开铜门,挺身而入。
岳鼎运起大金刚神力中的无人相,冲入钟楼之内,只觉无形气势压迫而来,恍如泰山压顶,令他喘不过气,明明毫无重量,却生出来了万斤难担的负重感,连周围的空气也仿佛变成了粘稠的水银,充满了阻力,每前进一步,便要耗去许多气力,他首次知道,原来迈步也是这般艰难。
青铜酒樽放在屋子的最里面,跟纯青琉璃心和玉玺呈三角状分布,因此他要走的距离最远,等到潘晓和净鸢师太都开始释放气息进行沟通,他才刚刚接触到青铜酒樽。
只走了那么一小段的距离,岳鼎就已经是大汗淋漓,体力虽然没有消耗多少,心力上的负担却是不亚于跟同级高手一战,也亏得他的性子向来倔强,遇强则强,刚直不屈,越是压迫,越是要挺直了身子往前冲。
在伸手接触之前,他散去了大金刚神力的无人相,随即运转许久不曾用过的邪巫红世诀,背后顿时浮现凶狞魔神之像。
他如今的根基,比起连家堡