中国历代名女 情女卷-第12部分
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两人都已说不出话来。
回到家后，文茂把青丝小心翼翼地藏在自己的枕头下。每天睡在枕上，
他总嗅到枕下飘出阵阵如兰的幽香，引动他无限的遐思，也更加思念晁采了。
一夜思绪缠绕使他无法入眠，索性披衣起身，就着孤灯写下一首七绝，聊以
寄托情怀：
几上金猊静不焚，象床独卧对斜曛；
犀梳金镜人何处，半枕兰香空绿云。
一夕欢会之后，再也没有见面的机会。文茂因秀发的芳香不时由枕底
透出，从而撩起对心上人儿刻骨铭心的思念。在萧瑟的秋风里，心情郁结，
人也渐渐变得懒散不堪，对任何事情都提不起兴致来，甚至数日不理功课。
晁采在闺阁中也是如此，空对罗帐，懒于杭汝，每日望着天边白云，思君断
肠，也是借诗抒怀：
枕簟生凉夜漏余，梦中忧惚觉来初；
魂离不得空成病，面见无白浪寄诗。
窗外江村钟响绝，枕边梧叶雨声疏；
此时最是思君处，肠断寒猿定不知。
清冷的秋夜，两人隔墙同听雨打梧桐的声音，但咫尺天涯，有情人只
能在梦中相会，醒来时只有空闺寂寂，孤灯相伴。此时见到晁采言愁之诗，
文茂更深生怜爱之心，挥笔饱醮深情，写下一诗，为两人的未来，钩勒出一
幅幸福甜密的幻景：
忽见西风起洞房，卢家何处郁金香；
文君未奔先成渴，颛顼初逢亦自伤。
怀梦欲寻愁落叶，忘忧将种恐飞霜；
唯应分付青天日，共听床头更漏长。
若能得到双方家长的赞同，两人共结连理，前景自然美好。只是儿女
之事，两个少年人都羞于向父母启齿。他们所接受的礼教都认为，婚姻应遵
父母之命、媒妁之言，私订终身是大逆不道的，这种根深蒂固的婚姻观念，
他们一时难以冲破。顾虑重重，美梦难以立刻成真，画饼充饥终归无用。日
日夜夜的刻骨相思紧紧包围着少男少女，满怀的幽情无计排遣。只见她日益
消瘦萎顿，原本瘦削的腰肢，已不盈一握，就象一条能随风摇荡的弱柳。寒
夜漫漫，孤枕难眠，更残漏静，忧思不绝，乃漫吟着长诗“子夜歌”：
侬既剪云鬓，郎亦分丝发；
觅向无人处，绾作同心结。
夜夜不成寐，拥枕啼终夕；
郎不信依时，但看枕上迹。
明窗弄玉指，指甲如水晶；
剪之持寄郎，聊当携手行。
绣房拟会郎，西窗日离离；
手自施屏障，恐有女伴窥。
金盆盥素手，焚香诵佛门；
来生何所愿，与郎为一身。
寒风响枯木，通夕不得眠；
晓起遣问郎，昨宵何以过。
得郎憔悴音，令人不可睹；
熊胆磨作墨，书来字字苦。
侬赠绿丝衣，郎遗玉钩子；
郎欲系侬心，依思著郎体。
晁采信口吟唱着“子夜歌”，聊以藉慰自己的相思情怀。她心想：不知
此诗为何人所作，词意竟与自己的情况不谋而合，天下为情所苦的人原是那
么的相通啊！唱着唱着，不禁泪珠满腮，相思之苦借泪水聊作无奈的渲泄。
然而问题并没有得到解决，正可谓借酒浇愁愁更愁。诗书往来愈频，
反而愈增添相思之苦。日日愁思，夜夜不眠，晁采最终忧郁成疾。聪明的晁
母察觉女儿的病有些蹊跷，于是找来侍女小云，严加询问，见晁母并无恶意，
小云将事情和盘托出，特别强调小姐与文茂相爱已久，不能分开。晁母又爱
又怜地叹息道：“才子佳人，本应成双；古人多有斩断儿女情思之母，我一
定要成全他们。”晁母是一个明礼之人，本对文茂十分赏识，因此并不追究
两人的儿女私情。她深知心病还需心药医，女儿的病用药是治不好的，于是
托了媒人说合。文家父母自然是欣喜不已，连忙应承下来。于是择一良辰吉
日，一对相爱至深的有情人，终于结为百年之好。婚后两人，互珍互爱，已
能朝夕相伴，但时时还互以诗词传情，不忘过去那段苦恋的时光。
第二年，文茂要赴京城长安参加会试，临别时两人缠绵难舍，晁采写
下一首“春日送文茂之长安”诗表达惜别之情：
思君远别妾心愁，蹈翠江边送画舟；
欲待相看迟此别，只忧红日问西留
文茂走后，晁采日日牵挂，常对着西北的天空呆望，心里盘算着文郎
此时行到何处？一路风霜，不知冷暖如何？晁采养有一只白鹤，名叫素素。
一天细雨迷朦，晁采隔帘凝视窗外的绵绵雨丝，想起赶路的文郎，不禁愁思
满怀，于是转头对素素念道：“过去王母有青鸟名诏兰、紫燕，都能运飞送
书，你难道不能吗？”素素伸长了脖子迎向晁采，俯首若待命状，晁采明白
了它的意思，忙找到纸笔，写成绝句两首：
其一：
牖前细雨日啾啾，妾在闺中独自愁；
何事玉郎久别离，忘忧草树岂忘忧。
其二：
春风送雨过窗东，忽忆良人在客中；
安得妾身今似雨，也随风去与郎同。
她把诗笺仔细裹好，系在白鹤足上，白鹤冲天而起，直往西北方向飞
去。
不久，文茂在京城顺利地通过了进士会试，录为进士及第，再经吏部
复试，授职为淮南道福山县尉。金榜题名后，文茂衣锦还乡，携带送信的白
鹤素素回来家中。晁采喜出望外，自然又和文郎有一番新婚般的温存。后来，
晁采随文茂往淮南赴任，协助文茂治理一方。这对才子佳人终成恩爱夫妻，
亲朋故旧与乡邻，都盛赞他们是“并蒂莲开，佳偶天成。”
绛娘与崔护的桃花缘
去年今日此门中，人面桃花相映红；
人面不知何处去？桃花依旧笑春风。
这首崔护写的“题都城南庄”诗流传甚广，至今仍有不少人能朗朗吟
诵。然而知诗者并非尽知这首诗中还隐藏着一个动人的爱情故事。故事中饱
含着才子佳人的纯真之情，情节曲折神奇，人们称之为“桃花缘”。
崔护是唐德宗贞年间博陵县的一位书生，出身于书香世家，天资纯良，
才情俊逸，性情清高孤傲，平日埋头寒窗，极少与人交往，既使偶而偷闲出
游，也喜欢独来独往。
这一年的清明时节，正逢一个难得的晴朗天气，屋外桃红柳绿、蝶舞
蜂飞、清风微拂、春意袭人。午后春日暖照，苦读了一上午的崔护深为春的
气息所感染，决心去郊外好好体味一下春的盛情。于是放下书本，兴致勃勃
地独自步行出城。一路上杨柳花飞、莺燕啁鸣、暖阳和风、瑞气宜人。苦读
不知春已浓的他顿觉心身清爽。一路漫行，看不尽的红花绿草，春山春水，
他恣意享受着大自然赐予人类的礼物，浑然不知道路的远近。
不知不觉离城已远，他忽然觉得有些腿酸口渴，寻思着找一处乡野农
家歇歇脚、讨些水喝，以便日落之前赶回城去。这里已是僻野，农家住得极
为零落，他举目四眺，望见不远山坳处，一片桃花掩映中露出一角茅屋，于
是加快脚步朝山坳走去。临近山脚，在远处能望见的茅屋这时反而全部被桃
树遮住，眼前只有一片蔚然的桃林：桃花灼灼，缀满枝桠，微风吹来，清香
绕人，让人疑是误入了桃花源中。沿着桃林间的曲径往里走，在一小片空隙
中有一竹篱围成的小院，院落简朴雅洁。院中住着茅屋三楹，全用竹板茅草
搭成，简陋却整齐异常。崔护心想：“何方高人，隐居在如此别致的地方。”
走近柴门，他叩门高呼道：“小生踏春路过，想求些水喝！”一边叫门，
他一边猜想，出来开门的必然是一位白发美髯、竹杖芒鞋、相貌清奇、谈吐
风雅的老翁。吱呀一声，房门敞开，不料走出的却是一位妙龄少女。
少女布衣淡汝，眉目中却透出一股清雅脱俗的气韵，使崔护甚感惊讶。
他再次说明来意，少女明眸凝视，觉得来者并无恶意，就殷勤地将他引入草
堂落坐，自往厨下张罗茶水。崔护打量着四周，只见室内窗明几净，一尘不
染，靠墙放着一排书架，架上置满诗书，桌上笔砚罗列，墙壁正中悬挂着一
副对联，联文是：“几多柳絮风翻雪，无数桃花水浸霞。”语句雅致，情趣不
俗，绝不同于一般乡野农家的风格。临窗的书桌上正搁着一帧墨渍未干的诗
笺，上面写着一首“咏梅”五言绝句；
素艳明寒雪，清香任晓风；
可怜浑似我，零落此山中。
诗句一定是这里的主人所书，似乎是在借梅花来感叹自己的坎坷身世，
竟是这样充满着萧索与无奈。到底是何等人物隐居在这里？又是何等心情与
遭际而衍出如此无奈的文字呢？一连串的问号浮起在崔护脑际，使得他对这
桃花环绕的茅舍以及茅舍的主人大感兴趣，一心想要探个究竟。
这时，少女托着茶盘从厨房中出来，她落落大方地走向崔护，见对方
正凝视着墙上的对联似乎在品味，她会心地嫣然一笑，轻轻地唤一声：“相
公，请用茶。”崔护从思索中转过神来，见少女正向自己走来，粉白透红的
脸上秋波盈盈，不施脂粉的打扮，素净的布衣，更加衬托出少女的纯真和灵
秀，宛如一朵春风中的桃花，向人们展示着生命的风采。一时间，崔护竟然
有些看得发怔，少女似乎察觉了他的心意，迅即垂下眼帘，一份娇羞把她点
缀得更加动人，崔护不由得心旌摇曳，险些儿难以自恃。
但毕竟是饱读诗书，通情识礼的书生，崔护努力稳住自己的情绪，不
致于在少女面前失态。他礼貌地接过茶杯，轻轻呷了一口茶水，故作镇定地
表明自己的姓氏和乡里，接着又十分客气地叩问少女的姓氏及家人。少女似
乎不愿多提这些，只是淡淡地说：“小字绛娘，随父亲蛰居在此。”并不提及
姓氏和家世，似乎有什么难言之隐，崔护自然也就不便多问了。
然而墙上的联句、桌上的诗句、以及眼前的人物，这一切所透露出来
的，都强烈地暗示着这茅舍的主人，必有一番不凡的来历。崔护的心目中形
成了一团迷雾，但既然人家不愿多谈，他也就只好搁在一边了。两人在屋中
静默了一会儿，崔护将话题转到景物上．他大赞此地景色宜人，犹同仙境，
是游春不可多得的好地方。少女只是听他高谈阔论，含笑颔首似是赞同，却
并不说话。说到春天，崔护诗情大发，又对古今著名的游春诗词品评了一番，
最后说道：“花开堪摘直须摘，莫待无花空折枝”。说完，他意味深长地望着
绛娘，等着她的反应。灵慧的绛娘当然明白他的意思，在春意盎然的季节，
面对着这样一位风华正茂、气宇轩昂、又才情逼人的少年郎，又怎不叫她情
窦初开的心中春意荡漾呢？但知书识礼的少女怎敢在一个陌生男子面前敞开
自己的心扉，她坐在那里含羞不语，两片红霞染上了面颊，偶尔用含情脉脉
的目光向崔护一瞥，一碰到崔护的目光就迅速地收回。更加羞怯地望定自己
的脚尖，益显出一副楚楚动人的模样来。面对少女的无措，崔护也不知如何
是好，饱读圣贤书的他不可能做出更热烈、更轻浮的举动来。
平时极少接触女孩的崔护自然不甚明白少女的心思，见少女长久不语，
还以为自己得罪了她。于是暗暗警惕着自己，不知不觉便在言语上有了一些
收敛。
那时讲究“男女授受不亲”，一对未婚男女能够端茶递水，独处一室，
已属破格之举。在乡村�
