现代因果实录-第8部分
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此身不向今生度,更向何生度此身。
居家嚴持四重戒,六度萬行事躬親。
慈悲喜捨菩薩行,所行無住是禪心。
清淨彌陀心中坐,嬉笑怒罵皆梵音。
普化群蒙有白衣,自度度他證金身。
管義居士讀到偈頌後,連連對經頂禮,從此更加潛心修行,不再向外攀緣。
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《現代因果實錄》… 21 … 不良少年
不良少年
九五年的一天,五台山某寺院的會客室裡,大約有二十餘人在等待向妙法老和尚請教問睿4蠹也僦炷系乇钡目谝糨喠魈釂枺顜熌浅錆M智慧、舉重若輕的解答,每每一語中的,催人猛醒,令聞者猶如醍醐灌頂,法喜充滿。
「師父,我是從台灣來大陸看病的。三年前我得了一種病,先是頭疼,後發展到全身疼,說不清哪個部位,搞得我飯也吃不香,覺也睡不著,四肢無力,非常痛苦。可是台灣各大醫院都查不出病來,只說是植物性神經功能紊亂。但是打針、吃藥全不見效,藥吃多了,吃亂了還添副作用,越治越壞。這次到北京也一樣查不出結果,我已經心灰意冷。回去之前,我想來五台山拜拜菩薩,剛巧聽同車的老先生稱讚您,如果您能治好我的病,要多少錢我都給。」
講話的這個人三十出頭,身材瘦削,五官雖然端正,但是臉色灰暗,渾身上下還透著一股說不出來的邪氣,在一屋子的善眾裡尤為扎眼。
師父開口了,聲音不高卻很嚴厲:「你不是我的徒弟,不要叫我師父。我也不是大夫,不會看病,更不敢要你的錢,你還是另請高明吧。」
妙法老和尚下了逐客令,使在座的人都感到很驚訝。他老人家從來洠в羞@樣對待過客人啊!這個台灣人(忘記他姓什麼了)一定感到很難堪,原本灰黃的臉一下漲紅了。他生氣地說:「你們佛家不是很講慈悲嗎?為什麼給別人看病不給我看?還要趕我走,我又洠в械米锬悖
突然,師父聲色俱厲地說:「你連生你養你的爹娘都敢打罵,還怕得罪我嗎?」
一句話,使那個人頓時象洩了氣的皮球,呆坐在椅子上,目光驚恐,臉色灰白,變成了啞巴。會客室裡所有人都把眼光集中在他臉上,屋子裡鴉雀無聲。
足有一分鐘,他心虛的問:「您怎麼知道我的事,這裡洠в腥苏J識我呀。」
「用不著別人告訴我,你的胸前清清楚楚寫著四個大字,『忤逆不孝』」。
他驚呆了,下意識地低頭查看胸前。屋裡其餘人也都盯在他胸前,來回搜索,但是並洠в邪l現什麼。
突然,他猛站起來,上前幾步跪在妙法老和尚腳下,使勁地磕起頭來,顫聲地求師父救救他。他說自己從小就是不良少年,偷雞摸狗,打架罵人,什麼都干。任父母怎麼管教,他也不聽。後被學校開除,就在社會上流浪,又跟上了黑社會幹起欺行霸市的勾當。收保護費,欺負女孩子,搶劫外地人,無惡不作。自己長大後再也不怕父親管教,父親氣極了打他時,他三拳兩腳就把老爹打翻在地;母親求他別再干缺德事了,他就罵她,還曾把她推倒,並揚言誰要是再管他,就放把火把家燒掉。父親被氣得臥病在床,母親每天既要照顧父親又要為他擔驚受怕。不久兩位老人相繼過世,再也洠в腥斯芩恕蛟谀茄e,當著大眾的面向妙法老和尚講述著自己的經歷,說到爹媽去世時竟然痛哭失聲。這麼一塊「難眨y伏」的頑石,竟然被師父的威德熔化、降伏了。我心裡十分感歎,看來好人、壞人還真寫在身上啊!師父真是火眼金睛!
「好了,起來吧」。妙法老和尚對他說,「既然你叫我師父,就要聽我的話,能做到嗎?」
他欣喜地連聲說:「能,能,能做到!我一定痛改前非,重新做人!」
「好吧,我就收下你這個弟子。」
他高興得又磕起頭來。在場的人也紛紛起立,雙手合十,為今天能遇到這樣感人的場面而欣喜不已。
妙法老和尚對一位年輕的比丘說:「你帶他到大殿去,教給他如何禮拜懺悔,讓他在大殿叩完一千個頭,到這裡結束時再進來。」
一個半小時後,會見結束了。當那個台灣人再進來向師父頂禮時,已神清氣爽,判若兩人了。他自己已在佛前發願,從此皈依佛門,改過向善。並說發願後感到從未有過的輕鬆,彷彿病已經好了。這發生在眼前的一切令在場的人讚歎不已。
佛說:「一切眾生皆有佛性,皆堪作佛,只因妄想執著不能證得。」佛又說:「苦海無邊回頭是岸」,「放下屠刀立地成佛」。眼前,這個昔日的不良少年背負著忤逆不孝的天譴,惡報現前,疾病纏身,幸遇名師點化,而知洗心革面,實在是驗證了佛經所云:佛就是真正的大醫王,佛法能治八萬四千種病。實邸菣z驗真理的唯一標準,我再一次體驗到佛法的無窮魅力。「佛法在世間,不離世間覺。」只要我們肯一絲不苟地在生活中對佛法躬身實邸鸵欢芟鸾淌敲孕诺恼‘解。
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《現代因果實錄》… 22 … 敲骨搾髓
敲骨搾髓
九六年夏,一位來自台灣的富家太太,因患鼻福а讕资晡窗K,便專程來五台山求妙法老和尚指點病因。
師父問她:「你結婚時婆家的家境不太好吧?」
「是的。」
「婚後隨著子女增多,你家境更差,生活很艱苦。偶爾買幾條魚,你做好了自己也捨不得吃。總是把最好的肉夾給公婆,魚頭魚尾分給孩子吃,乘下的魚骨,你不捨得扔掉,就放進嘴裡嚼碎吃下。後來家境雖然富了,可老習慣延續下來。至今,吃魚時,你還嚼魚骨,吃骨髓,對嗎?」
「對呀,師父。因為習慣了,我覺得魚骨很香。可我吃的是三淨肉呀,不是說可以吃嗎?」「吃三淨肉,是對初入佛門的人講的法。因為一下子要讓吃肉的人斷掉肉食,恐怕多數人都做不到。能做到不殺生,吃『三淨肉』,這只是個方便法。隨著念佛、誦經不斷精進,自然就不想吃肉了。說到底,吃肉就是殺生,應當盡早戒除才是。」
「師父,吃魚骨頭也有罪呀?」
「肉和骨都是動物身體的一部分。我們不是用『抽筋扒皮』、『敲骨取髓』這樣的話來形容人的嗔恨心理嗎?所有動物被殺之時都充滿了對死亡的恐懼和對殺它、吃它的人的仇恨,因為眾生的神識都很執著自己的肉體,認為被你吃的那個肉體就是它自己,所以它一直不肯離開自己的身體。無論是刀切、油炸、煎炒、咀嚼,動物的神識都會感覺疼痛。因此吃肉的人對動物抽筋扒皮,敲骨吸髓,甚至屠殺動物時不能一刀斃命,均增加了動物的痛苦,使它對你更加嗔恨。因為這個因,會使你自己患病之埽友┥霞铀K裕欧鸬娜巳绯匀郎Q肉,也不可以吃動物的『下水』,如心、肝、肚、肺、腦、眼、舌、髓等。你吃這些內臟,當時也可能有『滋補』的功用,但吃這些『補品』越多和這些動物結的怨也就越深,久而久之反而會使身體某些部位產生病變。」
「師父,這太可怕了!那我的鼻福а走能好嗎?」
「真諔曰冢瑪嘟^葷腥,多作放生善舉。如果每天能念一部《地藏經》回向法界眾生,一定會有感應的。放生要放那些易活的魚,不要再把它放回養魚塘裡,要放到江湖河海裡去,讓它確實可以逃生。放麻雀、鴿子各種飛鳥也可以。如果家中富有,可以放生甲魚和各種野生動物,更是有大功德。它們之中臁源蟮纳踔两裆蜁䦂蟠鹉愕亩髑椋@種事常見報道。好了,有洠в行判陌讶饨涞簦俊
「有,回去我一定照師父說的辦!」
……
「敲骨搾髓可以導致疾病」這個道理,我是第一次聽到,印象很深,特地把它記錄下來,希望各位同修引起重視,共獲法益。
至於那位富家太太,她的鼻福а讖氐缀昧耍醽硭專程來五台山還願。
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《現代因果實錄》… 23 … 持戒念佛才能受益
持戒念佛才能受益
住在我樓下的董太太,是剛搬來一年的新鄰居。董太太四十出頭,為人開朗樸實。她已有十幾年拉肚子的病史,但醫院確圆皇橇〖病?芍灰亲右煌淳偷蒙蠋刻焐賱t四五次,多則十幾次,吃什麼藥也不管事。醫生說是慢性腸炎。
一次她來我家串門,問我有洠в修k法幫她。我半開玩笑地對她說:「我給你開個藥方,只要你肯『照方抓藥』,保管藥到病除。我這個『醫生』還分文不取。」
董太太挺認真地說:「你開藥方吧!我相信你,多貴的藥我也買,多苦我也吃。」
我說我開的藥方不需花錢。我覺得你早就該戒雞鴨魚肉了,你的腸胃不接受葷腥,所以才每天拉肚子。你從今天開始,除雞蛋外,斷除所有葷腥,一切肉,還有剩饩虏硕疾灰浴慕裢黹_始,你臨睡之前,身體放鬆坐好,椋想p眼,令心靜下來,默念「南無觀世音菩薩」的名號半小時。只要你招模苍S很快就有效果。如果念了一個月也洠в行Ч阄蚁拐f,你還照吃肉,反正也不讓你花一分錢,倒還省了錢,想不想試試看?
「我以前有一個同事,每到初一、十五都去寺裡唸經。平常在家裡天天一柱香,心夠樟税桑】伤簧淼牟∫粯右矝'好,打針吃藥也好不了幾天,那是咋回事?」
「她吃素嗎?」我反問道。
「人家告訴她在家信佛的人,只要不殺生就可以了,可以吃三淨肉,所以她什麼樣肉都吃。」我又問:「假如一個人因吸煙太多而患上肺病,因喝酒太多而得了肝病,是不是可以在不戒煙、不戒酒的情況下,靠打針吃藥就能好呢?」
「那不可能。」
「與此同理,因吃眾生肉而得的病,必須先停止吃眾生肉再唸經、念佛才會有效果。因為不孝敬父母或者其它惡行而得的病,也必須先斷除惡業,生出懺悔心,再求佛加持才會有效。佛菩薩是世界上最好的醫生,佛法是宇宙間最好的藥。可是如果病人不能遵照佛囑,斷絕病源,再好的醫生和藥也幫不了你,救不了你。我說的有洠в械览恚俊
「你講的道理我聽明白了。我從今天開始就照你說的辦,一個月內斷肉念佛。真要是好了病,我從今以後再也不吃肉了,向你學習,天天吃素念佛。」
第二天晚上,董太太帶著滿臉的興奮,來到我家。
「我昨天回家後,肚子再也洠圻^,晚飯一點肉也洠С裕R睡前椋е勰罘饡r,一開始心很靜,念了一會後全身感覺發熱。我當時想這是不是感應啊?心裡越念越高興,當感到腿有點發麻時,一睜眼,喲,一個多小時了。再一摸身上,出了一身微汗,像剛洗完熱水澡一樣,輕鬆極了。洠氲酱蜃罘疬@麼好。今天,直到現在也洠Ю^肚子,這是幾十年洠в羞^的事。不過,我一天洠Ы馐质遣皇且膊缓冒。俊
我對她說:「你的腸胃原來不正常,存不住枺鳌,F在正常了,得有個恢復時間,明天大概就有感覺了。」
第二天果真恢復正常了。至今董太太不僅拉肚子的毛病好了,就連多年來一幹活就腰酸背痛的毛