朱元璋传 吴晗著-第11部分
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上有大明宫大明殿， 古神话中，“朱明”一词正好把
国姓和国号联在一起，尤为巧合。
南征军福建一旅兵分三路：胡廷瑞、何文辉率步
骑从江西度杉关出击为正兵，汤和廖永忠由明州以舟
师取福州为奇兵；李文忠由浦城攻建宁为疑兵。陈有
定的根据地延平和福州掎角，建宁则为延平外围据点，
驻有重兵。三路大军分别同时出击：正兵寻敌人主力
应战；奇兵使敌人不明所以；疑兵使敌人判断失据，
分其兵力，乱其决策。
陈有定，福清农人出身，沉着勇敢讲义气。一度
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统领地主民兵与西系红军作战，屡立战功，升为小兵
官。攻城掠地，积官到福建行省平章，镇守闽中八郡。
虽然福威自擅，赏罚自主，对元政权却很恭顺，年年
运粮到大都。朱元璋占领婺州后，始与接壤。至正二
十五年二月，有定进攻处州，为西吴大将胡深所败。
深乘胜追击，元璋调发江西驻军南下，准备两路会师，
一举攻下延平，不料胡深孤军深入，中伏被俘，为陈
有定所杀，平闽之计受挫。世易时移，此次朱元璋水
陆并进，三路同发，志在必得。
方国珍投降后，朱元璋水师乘胜南下。有定与元
朝本部完全隔绝，孤立无援，福州建宁先后失守，延
平失去外围屏障，旋即被克。有定和僚属决别，服毒
自杀不死，被俘到应天。朱元璋历数其攻处州杀胡深
之罪，有定豪气冲天，厉声回答 ：“国破家亡，死就
算了，何必多说 ！”朱元璋遂用一种铜马（也就是古
代炮烙之刑）将其化为灰烬。其儿子也同时被杀。
延平既克，福建沿海遂告平定。时在吴元年的次
年正月，从吴元年十月发兵福建算起，平定福建费时
４个月。从福建平定到天下安定，又用了近８个月的
时间。
平定两广的战略也是兵分三路：第一路杨□周德
兴由湖南进入广西；第二路陆仲亨由韶州直捣德庆；
第三路是平闽水师得胜后直取广州。第一路由吴元年
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十月出发，第二路于洪武元年二月出发。第一路由衡
州到广西的进军途中，遇到了永州和全州两地守军的
顽强抵抗，一路血战先后攻克宝庆、全州、永州，六
月份进逼靖江。第二路军在３个月内平定北江和西江
三角地带，隔断广州和靖江的交通要道，所遇抵抗不
大。第三路军一路顺风，大军到达潮州，元江西行省
左丞何真即送上印章图籍户口，奉表归附，广州附近
州县不战而下，四月份，广东平定。廖永忠遂挥师北
上，一路攻克梧州，浔、贵、郁林诸州皆降。六月份
与第一路军会合，攻围靖江。七月廖永忠攻陷象州，
广西全境平定。
福建两广既平，南部只剩四川云南，皆不足为虑。
半壁江山已固，兵精粮足，正可全力支援北伐。
北伐大军出发前，朱元璋晓谕将士 ：“中原之民，
久为群雄所苦，流离相望，故命将北征，拯民于水火。
元祖宗功德在人，其子孙罔恤民隐，天厌弃之。君则
有罪，民复何辜。前代革命之际，肆行屠戮，违天虐
民，朕实不忍。诸将克城，毋肆焚掠妄杀人，元之宗
戚，咸俾保全。庶几上答民心，下慰人望，以副朕伐
罪安民之意。不恭命者，罚无赦 。”
北伐的战略战术和作战计划，事先经过了朱元璋
与刘基的仔细推敲和商定，并拿到军事会议上与诸将
商讨修正，让诸将充分理解其作战意图，以利于和保
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证战略战术在整个北伐过程中的有效实施。
猛将常遇春提出，南方已定，可以集中兵力直取
元都，以百战雄师，元都必下；元都既下，再分兵出
击，以王师之威，其他城池可不战而下。朱元璋则指
出：元朝百年都城，防御必严，工事必坚，假定大军
孤军深入，元军断我粮道，攻城非一日可克，元朝四
方援军可至，进退无据，大事去矣。仍宜采用取平江
之法，先砍其枝叶，再动摇根本。先取山东，撤掉大
都屏风；回师下河南，断其羽翼；进据潼关，占领他
的门户。待彻底扫清其外围据点，确保粮道畅通，再
进围大都，自然水到渠成，手到擒拿。此乃万全之策，
稳扎稳打，确保立足于不败之地。
为了确保北伐的胜利，一丝不苟地贯彻朱元璋的
作战意图是关键。为此，对北伐军的统帅部也进行了
严密的慎重的组织。徐达是朱元璋儿时伙伴，用兵持
重，纪律严明，生性谨慎，朱元璋任为征虏大将军，
统帅全军，甚是放心。常遇春冲锋陷阵，所向无敌，
任为副帅。元璋担心常遇春勇斗轻敌，特别告诫徐达，
如大敌当前，宜以遇春为前锋，和参将冯胜分左右翼，
将精锐进击。右丞薛显、参政傅友德勇冠诸军，可使
其独挡一面。大将军专主中军，只管战略决策，策励
将士，不可轻动。
为了瓦解敌军士气斗志，争取北方民众的理解支
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持，朱元璋发表了告北方官民的檄文：
自古帝王临御天下，皆中国居内以制夷狄，夷狄
居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而治天下者也。自
宋祚倾移，元以北狄入主中国，四海内外，罔无臣服，
此岂人力，实乃天授。？？夫人君者斯民之宗主，朝
廷者天下之根本，礼仪者御世之大防，其所为如彼，
岂可为训天下后世哉！
及其后嗣沈荒，失君臣之道；又加以宰相专权，
宁台报怨；有司毒虐，于是人心离叛，天下兵起。使
我中国之民，死者肝脑涂地，生者骨肉不相保，虽因
人事所致，实天厌其德而弃之之时也。古云 ：“胡虏
无百年之运 ”，验之今日，信乎不谬。
当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当
降生圣人，驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯
民。今一纪于兹，未闻有治世安民者，徒使尔等战战
兢兢，处于朝秦暮楚之地，诚可矜悯。
方今河洛关陕，虽有数雄，乃忘中国祖宗之姓，
仅就胡虏禽兽之名，以为美称。假元号以济私，恃有
众以要居，凭陵跋扈，遥制朝权，此河洛之徒也。或
众少力微，阻兵据险，贿诱名爵，志在养力，以俟寡
隙，此关陕之人也。二者其始皆以捕妖人为名，乃得
兵权。及妖人已灭，兵权已得，志骄气盈，无复尊主
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庇民之意，互相吞噬，反为生民之巨害，皆非华夏之
主也。
予本淮右布衣，因天下大乱，为众所推，率师渡
江，居金陵形势之地，得长江天堑之险，今十有三年。
西抵巴蜀，东连沧海，南控闽越，湖湘汉沔，两淮徐
邳，皆入版图，奄及南方，尽为我有。民稍安，食稍
足，兵稍精，控弦执矢，目视我中原之民，久无所主，
深用疚心。予恭承天命，罔敢自安，方欲遣兵北逐群
虏，拯生民于涂炭，复汉官之威仪。虑人民未知，反
为我仇，挈家北走，陷溺尤深，故先谕告：兵至，民
人勿避。予号令严肃，无秋毫之犯，归我者永安于中
华，背我者自窜于塞外。盖我中国之民，天必命我中
国之人以安之，夷狄何得而治哉！予恐中土久污贼腥，
生民扰扰，故率群雄奋力廓清，志在逐胡虏，除暴乱，
使民皆得其所，雪中国之耻，尔民其体之。
如蒙古色目，虽非华夏族类，然同生天地之间，
有能知礼仪，愿为臣民者，与中夏之人抚养无异。故
兹告谕，想宜知悉。
这是宋濂奉命而为，也是朱元璋幕僚儒生系统的
杰作，代表了数千年来儒家正统思想。其中心思想有
两点：一是民族革命，特别强调夷夏之分，中国应由
中国人自己来治理。“驱逐胡虏，恢复中华 ”， 比之
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红军提出的“重开大宋之天 ”，更具号召力和革命性，
以此为号召，自然更能普遍获得广大被压迫的汉人的
拥护和支持，尤其是引起儒生士大夫的注意。二是恢
复传统道德，尊崇儒家礼仪文化。大之治国，小之修
身，从政治到生活，都应规范到千百年的儒家传统文
化之中。 如今北伐，目的在于“立纲陈纪， 救济斯
民 ”，一为恢复一度被蒙古胡族打乱的政治社会秩序，
一为“救民于水火 ”，让“各安其土 ”，恢复生产，
发展经济，富国强民。
文告中还骂元政府败腐透顶，天理不容。骂元朝
大将认贼作父。河洛指扩廓贴木儿，原为汉人，名王
保保。关陕指李思齐等四将。他们飞扬跋扈，制造内
乱，荼毒生灵，这两种人实力再大都只能是国家的不
幸， 不可以做中华之主。“妖人” 自然指红军，“妖
言”惑众，扰民太甚，乌合之众，自然也不能做中国
主。 剩下的只有我“江淮布衣” 可秉承天意，而为
“中华主 ”，“拯生灵于涂炭，复汉官之威仪”。最后
为了最大限度地团结大多数人，减少蒙古色目人的反
抗心理，提出了某种程度上的民族平等思想，只要认
同中国文化传统，“与中厦之人抚养无异”。
文告的宣传效果是巨大的。尤其是得到了儒生士
大夫的支持，旧官吏们，迅速投降到新政府中。吴军
之来只为恢复生产，安定秩序。元军抵抗亦不顽强，
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北伐军进展迅速顺利。
徐达军由淮入河是主力，征戍将军邓愈由襄阳北
略南阳以北州郡是偏师，目的在引诱分散元军主力。
从军事进展情况看，徐达忠实完美地执行了既定
的战略方针。第一步从吴元年十月出师那天算起，到
第二年洪武元年正月，前后３个月，平定山东。第二
步由山东回师河南。一路由南面取归德许州，和邓愈
偏军会师，抄汴梁后路。一路北上，由郓城渡黄河直
达陈桥，两只铁钳死死夹住，汴梁守将左君弼不战而
降，河南全境平定。四月，别将冯胜克潼关，李思齐
张思道逃走。
鲁豫既定，潼关一军堵住元关中军的出路，使其
不能越雷池半步。
第三步攻势目标是元大都。闰七月，徐达大会诸
将于临清，重新检讨战略实施和战局进展状况。会后，
令水陆大军沿运河直上，连下德州通州，元军连吃败
仗，毫无斗志。顺帝怕被俘虏，赶紧于二十八日夜三
鼓，率后妃太子逃奔上都。
八月初二日，北伐军攻陷大都，沦陷了４３０年
的历史名都，到这一天算是物归旧主了。从宋太祖到
宋神宗以来， 一直没有能够实现的民族愿望， 算是
彻底实现了。自古以来华夏民族对北方蛮族的国防线
——长城，再一次成为中华人民的自卫保垒了。蒙古
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政权，成吉思汗的后人君临中国的政权，从此土崩瓦
解了。若从灭金算起，也成长了１３４年，若从灭宋
算起，他仅仅存活了９０年，应该是中国历史上最短
命的王朝了！
元大都虽下，顺帝在上都依然可以发号施令，元
军实力仍然强大完整。徐达常遇春移师进取关中，从
洪武元年八月到第二年八月，整整用了一年
