神兵天子-第139部分
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唐十三本身已经足够可怕。事实上，他是杨昭自从来到这个世界上以后所见过最可怕的一个人。单论武功，或许他还不及杨昭的师父摩诃叶，更不及那个疯疯癫癫的九千岁。然而在这两者面前，杨昭从来不觉得可怕。反正前者绝对不会为自己造成威胁，而后者？顶多也就是会杀掉自己而已。对于理论上而言其实已经死过一次，却又不知道因为什么原因而离开本来属于自己的世界，终于穿越整整一千四百年岁月重新降临于大隋天下的杨昭来讲，死亡并不是他最畏惧的东西。
但是唐十三？当在面对这个人的时候，杨昭发现“可怕”这两个字时时刻刻都在缠绕着自己的内心。甚至，他根本不知道自己究竟因为什么而觉得可怕。这是一种最单纯的直觉，没有任何道理可言，可是往往也会准确得不可思议。在南郑城外第一次见面时，杨昭之所以不惜以命搏命也要和唐十三拼个同归于尽，这份“可怕”的感觉，不能不说是占有极重要分量的。
直到现在这一刻为止，在先后将唐十三杀死过三次以后，这份“可怕”的感觉非但没有减弱半分，反而更越来越浓了。不过，“感觉可怕”与“畏惧”是分别属于两个范畴的事。假如唐十三再度出现的话，杨昭知道，自己仍然有自信并且有能力，更不介意将唐十三再多杀几次。甚至，他也做好了再拼一次同归于尽的准备。
当然，这是指最坏的情况。毕竟只要还没有到万不得已的关头，杨昭还是很珍惜生命的。毕竟，现在之所以能够从之前必死境况中挣扎出来，是依靠了暗黑冰火七重天。这套古怪得超脱了普通意义上武学范畴的功法，能够令人连续从生关死劫中超脱七次。也就是说，只要每次都能顺利突破，那么就等于多了七条命。问题是杨昭手上的秘籍，只有前三重天的心法。而由于那道巨大的黑色剑气威力远远超乎想象，从正面将其全部承受下来之后，杨昭竟必须接连突破第二和第三重天，才能让身体完全痊愈。所以假如真的再来一次，那么杨昭可没办法再次死里逃生了。
所以，最好还是不要发生这种最糟糕的情况。而根据目前形势判断，需要再拼个同归于尽的机会率，也低于百分之二十以下。这让杨昭非常欣慰。于是他又提起一大桶井水倒在自己身上，尽情地享受着那种痛快的舒畅。
太阳在天上越爬越高，带来的热力也越来越强了。围墙外传来的声音则更是越来越热闹。感受着这个时代最真实也最平凡的声音，杨昭就觉得自己穿越来这个世界以后所经历的一切流血与拼命，都是值得的。当初刚刚来到这个世界的时候，他曾经只把这一切都当成是游戏——又或者虽然明知不是游戏，但却拒绝接受事实。哪怕流血是真的，拼命也是真的，但自己的心却始终属于“局外人”。
打破这份“局外人”的心态，是在凌云山下的黑暗地道中和梵清惠相濡以沫那段日子。从那时候开始，杨昭开始意识到自己并非处于一个虚构的世界之中——或者这个世界确实只是虚构，但生活在其中人们，包括自己，包括梵清惠、明月、杨坚、杨广、萧氏、摩诃叶，还有那许许多多的名字们，他们全部都是活生生有血有肉，而且除了后世那一千四百多年的见识以外，和自己在任何方面都没有区别的真实存在。而在面对过九千岁之后，那生死关头的觉悟，更将妨碍两个灵魂完全融合的最后一个障碍也彻底打成粉碎。
从那时侯开始，杨昭就开始在思考一个问题：我来到这个世界上，究竟有什么意义？我可以做什么？
其实不仅是他自己，任何时代的任何人，都会在不同程度上对这个问题进行思考。古今中外，它曾经难倒了无数哲人。而杨昭考虑的结果绝对不是这个问题的终极答案，但却是最适合自己的答案。
那答案只有两个字：守护。
守护自己，守护自己珍爱的人，守护关怀自己的人，守护那些因为自己的过错而遭受伤害的人，守护这个在历史上辉煌灿烂，却突然衰败得直教人触目惊心的大时代。从最低微的目标做起，一点点努力去做。或许最终能够把“历史”扭转，也或许不能。但不管最后是成功抑或失败，只要自己竭尽全力地努力过了。便再没有任何遗憾，也不枉在这个世界上走过一遭吧……
杨昭满足地叹了口长气，将这些对于目前来讲，还显得太过遥远。打好这场眼前仗，将黄帝龙骨放回它原来应该在的位置上，这两个目标才是自己应该最优先考虑的目标。所以他把木桶放回到水井旁边，转身往屋子里面走。早已等候在旁的亲兵欧阳四，把时间拿捏得恰到好处地走上前来，手上拿着毛巾以及替换的衣服。杨昭向他笑笑，接过毛巾边走边把身上的水擦干净。随口道：“哦，今天也是你啊。”
欧阳四赔笑道：“没办法，谁叫小的既练不成武又不会打仗，顶多也就只会替大将军料理杂事呢。”
“可不只是料理杂事吧？”杨昭笑了笑，边走边对这个说话中带了明显南方口音的小个子亲兵道：“其实你资质也不差。假如有心机练武，成就不会低过羊三和祁七的。”
“大将军，您就饶了小的吧。”欧阳四愁眉苦脸道：“您让小的们练的那还能叫武功吗？那根本是自杀啊。小的虽然没用，可还想多活几十年才死呢。”
“没那么严重。”杨昭哑然失笑。眼前这个自己亲手提拔起来的亲兵，虽说看起来有些油滑。可是他就有能力让再沉重的气氛也在不知不觉间变得轻松起来。尤其在料理各种杂务方面，绝对堪与后世的一流专业管家相媲美，绝对不是什么没有用的小人物。杨昭随手把毛巾扔还给他，接过那件淡蓝色长袍披上，道：“冰火七重天，这是非常厉害的武功。练成后甚至一个人就能同时和宇文大总管还有唐国公打成平手。折大、曹二、阿鲁五和萧六都练了，你怕什么。”
身边高手缺乏，以至于遇上什么敌人都必须自己亲自出手，是杨昭目前感到最迫切需要解决的问题。但所谓高手难求。与其临渊羡鱼，不如退而结网。所以杨昭就把目光放在自己亲手提拔起来的这七名亲兵——折大、曹二、羊三、欧阳四、阿鲁五、萧六、祁七——之上，决心至少也把他们培养成不逊色于宇文述那四大家将的水平。易经玄鉴是玄门王道武学，非十多年培养积累不能得大成。无字真经乾阳篇又太过高深，不是他们能理解并且练得来的。相对之下，冰火七重天就是最好的选择了。
第一百二十三章：卧龙之智（1）
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经过前日唐十三所策划的那次“探囊”行动之后，组建一个只属于自己的高手班底，已经成为杨昭的当务之急。毕竟，这个社会仍然属于群体性。所谓一个好汉三个帮，哪怕个人力量再强，也依旧需要拥有庞大势力。正如同当年的蚩尤，哪怕手执虎魄神刀再配合七大限刀术，他已经毫无疑问是真真正正的天下无敌。但要与黄帝争夺大地主宰的资格，这位无敌战神照样也需要有军队和部属，才能继续征战天下。
真正高手难求，连宇文述这种权势熏天的大门阀之主，多年悬以重金虚位相待，也不过只招揽到四大家将等级，修为只和唐门铜阶杀使高，却还不及银阶杀使水准的人才。杨昭虽说是王爷，眼下也算手握兵权，但始终年纪太轻、影响有限。真正的高手自矜身份，多半不会选择投奔于他。所以最好的办法，就是自己培养一批高手。而选择对象，就是由自己所一手提拔的七名亲兵：折大、曹二、羊三、欧阳四、阿鲁五、还有萧六和祁七。至于传授的武功，当然就是冰火七重天。
冰火七重天是暗黑达摩从世尊所创之正宗佛门绝学离火玄冰功中脱胎演化而成。威力远不及离火玄冰功，但好处是只要捱得起苦头，就能够速成。这只因为暗黑达摩在功法中加入了许多属于婆罗门教的苦行修练方式，严重透支人类体能极限，修练过程艰苦凶险之极的关系。而“透过从生死边缘的挣扎获取更强力量”这点特征，冰火七重天和暗黑冰火七重天两者都是一脉相承。
修练冰火七重天要得大成，虽然不象暗黑冰火七重天那样苛刻。但如无绝大毅力，也绝对捱不过去。第一重天时，只需要单纯锻炼肉身，承受协助练功者以木棒乱棍殴打而不伤即可。第二重天时，就要求力量可以增加至可以举起三倍于修练者本身体重的事物，可以承受铁棍殴打才能成功。第三重天时，就要求内外兼收了。首先要求修练者把手脚浸入滚沸的热水里，然后又要立刻把四肢放入放满冰块的冰桶之中。一冷一热的交互煎熬能将四肢锻炼得无惧寒热，而且比钢铁还更加坚硬。
在第四重天时，经受冷热锻炼的部位就从仅只于四肢涉及到全身。首先摆出瑜珈姿势置身于熊熊火炉之上，坚持时间越长效果越理想。捱完高热，立刻要转往至少零下一百度以下的雪房感受极端严寒。可以毫不夸张地说，每次修练，都是在和死神开玩笑。
紧接而后的第五重天命名为冰？五重天。第六重天则是火？六重天。修练方法依旧没有根本性改变，只是需要忍受的高温严寒更变本加厉而已。在现代的话，修练者可以借助现代化设备，比如低温冷藏库或者炼钢炉辅助练功。但在这大隋朝，想要练上五、六重天境界就必须找极北之地的冰湖或者活火山才能有机会让自己进阶，难度更大了十倍不止。而五、六重天练成之后，就可以随意凝气成冰，再化冰为雾。冰火二劲随心所欲任意交替。
而假如到了颠峰第七重天境界，则可将本来分别储蓄于任督二脉的冰火二劲融会贯通。两者交融共济，生生不息，达到近乎天人合一之至境。其威力在除夕夜太极宫的新年大宴之上，已全然表露无遗。不过即使是已经练成七重天颠峰的天竺僧竺法冉，与极乐正宗宗主摩诃叶的〖六神诀〗相拼仍是几乎不堪一击。所以在杨昭得到秘籍并交给摩诃叶翻阅之后，摩诃叶对之就显得不屑一顾，并叮嘱杨昭不必修习这种付出百倍努力才能得到五分成果的武学。在目前状态下，没有冰湖和火山口协助练功，折大曹二他们短时间内即使有自己帮忙，能达到第四重天境界就已经是极限了。
不过根据杨昭这个穿越者的记忆，假如能够得到某些外力辅助，比如是少林四大神功之首的《洗髓经》之〖凡圣同归篇〗进行提升，那么冰火七重天就能提升至极限境界，在极限七击之中发挥出难以估量的恐怖力量。但是这又属于特例之外的特例了。而即使自己的亲兵当真有此机缘拥有那极限七击之力量，杨昭也绝不希望会有让他们用得到的机会与场合。
修练冰火七重天就是和死神不断搏斗并且从它手上窃取力量的过程。杨昭渴望得到高手为自己效力，但他也做不到为此就惘顾他人生死的地步。所以在传授秘籍心法之前，都有将练功过程可能遭遇的危险向折大曹二他们详细解释过，并且声明修练与否完全自由，自己绝不强迫。到最后，折大、曹二、阿鲁五和萧六/四个都下决心要拼一拼，其余三人则都选择了回避
