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第14部分

松下幸之助为人之道 作者:严欢-第14部分

小说: 松下幸之助为人之道 作者:严欢 字数: 每页4000字

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  目前,社会的治安问题日益严重,人民的生命财产颇受威胁,大家在日常生活中,也常常发生龃龉冲突。主要原因是,大部分人缺乏率直的心胸,用一种不合理的态度来判断和采取行动。若要避免冲突或治安混乱等现象,就要引导大家培养率直的心胸。只要有率直的心胸,就能建立正确观察事物的观念,看清事物的真貌,并做出正确、适当的判断,所以有率直的心胸是非常重要的。

  在此,松下再一次强调,若人人都有率直的心胸,就一定能够看清事物的真貌,做出正确的判断,采取适当的行为。所以,率直的心胸是使各行业的人安居乐业的根本。

  率直心胸所以重要的理由就是如此,假若我们都能正确地判断,然后采取适当的行动,无论社会各阶层或每一个人的生活,都一定能够安居乐业。

  此外,只有每一个人都有率直的心胸,才能够看清一切事物的真貌而不会作错误的判断。所以,率直的心胸是最基本的。

  ‘‘‘(五)洞察真理‘‘‘

  松下指出,率直的心胸是用远大的眼光看事情,洞察事物真理的心胸。

  日本德川幕府时代,有一位很能体恤农民与商人的财政首长,名叫康胜。当时,卫生纸买卖是私人独资经营,经营者每年必须缴给幕府一千两税金。有一位富商,很想垄断这项买卖,于是以每年多缴一千两税金为条件,请求将卫生纸的经营权让给他。

  为了这件事,幕府中的阁员商量了很久,大部分人都赞成,只有康胜认为不可,事情于是搁置下来。但是,禁不起这位富商的一再恳求,三年后,终于核准了他的申请。核准的当时,康胜很担心地说:“谁敢保证今后不会有盗贼呢?”根据史实记载,康胜是担心垄断会造成物价上涨,所以才坚决反对这件事。他说:“卫生纸是生活必需品。这些年来,由于价格便宜,物价稳定,对社会经济贡献很大。我不敢肯定,富商会用什么方法来获取多缴给政府的一千两税金。但是如果我猜得不错,他一定会提高售价。若果真如此,其它物品也会受到影响,而跟着涨价。

  “物价的波动一旦加剧,社会问题也会随之形成。穷苦的人,为了生活,只好铤而走险,盗贼就是这么来的。为了多收一千两税金,而破坏了治安,难道值得吧?”

  听了康胜的分析,大家都很佩服,但是,他们又只顾近利,贪图多出来的一千两税金,所以还是决定将卫生纸的经营权转给富商。

  这种只看眼前,不顾将来的作法,是很多人的通病。但是,康胜却是少数具有远见的先知先觉者,所以能洞悉事物的真貌,是因为他的眼光宽阔、远大,不但观察事物的表面,也看到一切事物的精髓与真貌。若想要有宽阔的眼光,就需要有敏锐、细腻的观察力和相当的热忱。因为有热忱的人才会全身心投入,深入了解社会各层面及各阶层人的生活情况,再通过这种了解,培养出宽阔的眼光。

  康胜的宽阔眼光,来自他对社会的了解,而推动他去观察社会的,是他的热忱;这份热忱,则又来自率直的心胸。由此可见,率直的心胸,才是促使他注意民生疾苦、掌握事物真貌的基本因素。我们若想培养出远大的眼光,以及洞察世事的能力,就必须先有率直的心胸。

  此外,值得一提的是,康胜认为,盗贼增多和物价上涨是互为因果的。因为盗贼一多,维持治安的费用必须增加,因而造成人民的负担,物价也就会上涨了。

  每个人都有因物价上涨而伤脑筋的经验,却很少有人会象康胜那样,去研究其中道理。如果你希望自己也能有康胜般的智慧,就需要先培养率直的心胸。

  ‘‘‘(六)谦虚学习‘‘‘

  松下认为,率直的心胸,是用谦虚的态度,随时随地学习新知。

  如果大家都能以谦虚的态度来学习,知识和经验一定会与日俱增,不论个人或团体的生活,也都会因此而更进步。我们每天都要和别人交谈,如果只是聊些空泛的应酬话,一定得不到什么。但是,如果用研讨或学习的心情来交谈,就可以从对方的谈话中得到知识或经验。所以,只要每个人都有求知的欲望,愿意不断学习,就随时可从交谈或工作中学到很多。

  一个人是否能随时随地学习,要以他的心情与态度而定。如果没有谦虚、上进的心,就不可能从日常生活、学校或社会中学到什么。

  举例说,如果你无意中说了得罪别人的话,双方的感情一定会出现裂痕,如果你谦虚、肯学习,在反省自己的言语之后,向对方道歉,一场误会也就因此化解,而你以后也不会再犯相同的错误。

  反之,如果你从来没有想过要谦虚,要随时随地学习,就不会反省自己,更不会发现自己的过失,所以,很可能一再地犯相同的错误。

  因此,如果一个人不谦虚,不想学习,就很难从经验中吸取教训,而别人的长处和良好的设想,也不容易被发现和采纳。要想进步,又怎么可能呢?

  只要用谦虚的态度,随时随地学习,任何人、事与物,都可成为自己的榜样。所以,这种态度,是社会进步的原动力,也是每个人都应该培养的。松下认为,在培养这种态度之前,也需要先培养率直的心胸。因为有率直心胸的人,犹如一张白纸,能接纳一切,能以谦虚、学习的态度,接受任何人、事、物,并从中吸收知识与经验。

  总而言之,只要有率直的心胸,就能产生谦虚、求新、积极的态度,不仅在与人交谈中可得到启示,并能从观察人、事与宇宙万物中,得到新的发现。

  ‘‘‘(七)随机应变‘‘‘

  松下认为,率直的心胸,是能够随机应变,灵活而积极。换句话说,是反应敏捷,能积极地处理一切例行或突发事件。因此,只要有率直的心胸,即使遇到偶发的重大事故,也能够不惊慌失措,而镇静地处理。

  举例说,每个人都难免失败;但失败并不可悲,因失败而灰心,甚至自杀,才是真正的悲剧。如果有率直的心胸,这种悲剧就不可能发生。因为,有了率直心胸,不但能使人不受任何事情拘束,也能不固执于一件事情而不知变通。换句话说,不但能临危不乱,也能随机应变、随时调整,更正自己的看法及做法,无论失败的打击多大,都能把失败看做成功之母,从头做起,重新生活。

  由此可见,只要有率直的心胸,就能化悲观为乐观,改消极为积极,无论遇到什么困难,都能克服它,而勇往向前。

  ‘‘‘(八)处之泰然‘‘‘

  松下认为,率直的心胸,是无论遇到什么事情都能够保持冷静,泰然应付。

  日本的“剑圣”宫本武藏,在他的兵书“五轮书”中曾经提到“兵法家应该随时保持平常心”。这就是说,即使在战场上,也应该保持平时的心情,冷静应付。

  战场是决斗的地方,也是彼此使用武器,决定生死的地方。所以,每一个人都会紧张,想要保持平常心并不容易。但是,紧张反而不能使自己做冷静的判断,甚至会因此失去敏捷的身手与反应,而导致失败。

  在战场上的失败,往往会失去生命,所以要尽量保持冷静,以求胜利。宫本武藏之所以主张兵法家应该随时保持平常心,冷静处事,就是这个原因。

  在当今社会中,几乎没有需要一决生死的场合。国家与国家间的战争,也愈来愈少。但是,无论在战时或平时,每一个人都应随时保持冷静的心情,因为,无论是在日常生活或事业中,如果失去冷静的态度,就一定会遭到意想不到的失败。

  举例说,假如为了赶时间而不注意交通标志,就很容易发生交通事故,甚至丧失生命。假使司机因为超车而不注意前后的来车,就会造成很多人伤亡的惨剧。虽然在我们的社会中,不再有比武决斗,但车祸的发生也会导致死亡。所以,我们应该随时保持冷静的平常心。

  除了上面所说的交通问题外,人与人交往,参加考试或各种运动竞赛时,也都应该保持冷静的心情。

  松下认为,只要每一个人都有率直的心胸,一定能够培养出冷静的心情,进而能用冷静的态度,去观察和判断一切的事物。一个人之所以失去冷静,是因为心中有杂念,例如,车祸发生的主要原因,是心中有“非赶时间不可”的杂念,如果没有这种杂念,就可用冷静的心情去开车。率直的心胸就是没有杂念的心情。所以,率直的心胸就是无论在什么情况之下,都能够对一切事物保持冷静、安然应付的心胸。

  ‘‘‘(九)认清价值‘‘‘

  松下指出,率直的心胸,是能够辨别好坏,判断事物的价值。

  假如有人向你提供好的意见,你会用什么心情来听呢?他的意见很好,你又会用什么态度处理呢?

  你可以采取很多种态度。第一种是用感谢的心情接受,然后实行。第二种是不但不接受,而且持相反意见。第三种是不但拒绝,而且怀疑别人的好意。

  松下认为,有率直心胸的人,就能分辨意见的好坏,一定会用第一种态度,以感谢的心情,接受别人的好意见。但遗憾的是,许多人不仅不会区别事物的好坏和价值,有时候,甚至采取怀疑和不信任的态度,固执地拒绝别人的好意。人们如果不能采纳有价值的意见,不仅是个人的损失,也是社会、国家的损失。所以,每个人都应该培养辨认好坏和判断价值的心胸,共同为改善人类生活而努力。

  如果每个人都有率直的心胸,就一定能够看清事物的真貌,而看清事物真貌的先决条件,就是具备辨清好坏和判断价值的能力。所以,率直的心胸,也是能认清事物好坏与价值的心胸。

  ‘‘‘(十)博爱‘‘‘

  松下认为,率直的心胸,是充分发挥人类天生的爱心与恻隐心。

  每个人都有助人的天性,很少有不关心别人的人。有些人表面上似乎很冷漠,但在心中一定也希望自己或他人,能给需要者一些帮助。在这个世界上,幸灾乐祸的人毕竟很少。当然,人人都希望困难尽可能减少,大家平安快乐地生活。所以,看到别人有困难时,就会提供协助。也就是说,每个人都有互相照顾、帮助的美德,每个人天生就有恻隐心。但是,在现实的社会里,很多人失去了这种本性,以至我们的四周或社会上,不断发生纠纷;人们彼此嫉妒、指责、猜忌、怀恨。为什么我们不能把天生的爱心和恻隐心发挥出来呢?原因很多。松下认为,最主要的原因是有私心。例如,遇到利害冲突时,不顾他人只顾自己的利益;碰到不如意时,只怨天尤人,不检讨自己。一个自私的人,是无法发挥爱心的。

  此外,过分坚持己见,也很容易引起冲突;好胜和憎恨,也容易造成怨恨或排挤,妨碍爱心的发挥。假如大家都只顾自己的利益,固执己见,又怎么能发挥互助精神与爱心呢?怎样做,才能使我们发挥人类天生的爱心与恻隐之心呢?松下指出,就是要有率直的心胸。有了这种心胸,私心自然能消除,不再坚持自己的利益、主张、看法或立场,而处处为大家着想,相互尊重、相互安慰、相互帮助。换句话说,只要有了

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