晩清文学丛钞·小说戏曲硏究卷-第10部分

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膨脹。小說者，適用此二者之目的，以人生之起居動作，離合悲歡，鋪張其形式，而其精神湛結處，決不能越乎此二者之範。故謂小說與人生，不能溝而分之，卽謂小說與人生，不能闕其偏端，以致僅有事迹，而失其記載，爲人類之大缺憾，亦無不可。　

　　二著作小說與翻譯小說　

　　之二者之得失，今世未定問睿�，而亦未曾硏究之問睿�也。綜上年所印行者計之，則著作者十不得一二，翻譯者十常居八九。是必今之社會，向以塞聰蔽明，不知中國外所有之人種，所有之風俗，所有之飲食男女，所有之儀節交際，曾以犬羊鄙之，或以神拢�奉之者，今得於譯籍中，若親見其美貌，若親居於莊帲б病Ｇ业门c今社會成一比例，不覺大快。而於摹寫今日家庭之狀態，社會之現象，以爲此固吾人耳熟能詳者，奚事贅陳耶？此著作與翻譯之觀念有等差，遂至影響於銷行有等差，而使執筆者亦不得不搜索諸枺�西籍以迎合風尙，此爲原因之一。抑或譯書，呈功易，卷帙簡，賣價廉，與著書之經營久，筆墨繁，成本重，適成一反比例。因之舍彼取此，樂是不疲與，亦爲原因之一。由後之說，是藉不律以爲米�｝日用計者耳。此間不乏植一幟於文學界者，吾願諸君之一雪其恥也。　

　　三小說之形式　

　　大別之有三。其一綜合各種，而以第幾集第幾種名之者，其一以小說之内容，而以偵探、歷史、科學、言情等等名之者。其一漫畫花卉人物於書面，而於本書事迹，有合有不合者。余謂第一法，本我國刊刻叢書舊例，強絕不相侔者彙而置之一帙，已屬無謂，況舊刻之叢書，搜輯遺簡，合成一集，其大小長短，裝璜文飾，無一不相同，其出版焉，亦無有今日出此，明日出彼者，今則反是，則第一法之不可通也。若第二法，則偵探言情等種種標目，似無不妥，然小說之所以耐人尋索，而助人興味者，端在其事之變幻，其情之離奇，其人之眩�雜。大都一書中，有生者、有死者、有男子、有婦人、有種色目人。其事有常者、有變者。舉一端以槪之，恆有失之疏略者。余於是見有以言情、偵探、冒險名其一小說者矣，有以歷史、科學、軍事、地理名其一小說者矣，及觀其內容，浮�恐此數者，尙不足以槪之也。是則第二法之更不可通也。至第三法，以花卉人物飾其書面，是因小說者，本重於美的一方面，而精細之畫圖，鮮明之刷色，增讀書者之興趣，是爲枺�西各國所公認，無待贅論。然余謂其用意未嘗不佳，惟不可無良工以繼其後。今者圖畫之學尙未精造，印刷不盡改良，往往所繪者不堪入目。卽繪事工矣，而設色之劣，紅綠黑白，濫用雜施，遂使印出之品，不及兒童所玩之花紙，不能鼓興趣，適以增厭惡也。是則第三法本可通，而不可不力求改良者也。余謂不能尙文，何如務實，書名爲某則亦某之而已，又何事效顰刻�＇爲哉？　

　　四小說之睿�名　

　　不嫌其奇突而譎詭也，枺�西所出者歲以千數，有短至一二字者、有多至成句者、有以人名者、有以地名者、有以一物名者、有以一事名者、有以所處之境地名者，種種方面，總以動人之注意爲宗旨。今者競尙譯本，各不相侔，以致一册數譯，彼此互見，如《狡狡童子》之卽《黄鑽石》、《寒牡丹》之卽《彼得警長》、《白雲塔》之卽《銀山女王》、《情網》之卽《情海劫》、《神樞鬼藏錄》之卽《馬丁休脫》，在譯者售者，均因不及檢點，以致有此騈拇枝指，而購者則蒙其欺矣。此固無善法以處之，而能？此弊病者。余謂不得已，祇能改良書面，改良吿白之一法耳。譬如一西譯書，而於其面書明原著者誰氏，原名爲何，出版何處，皆印出原文；今名爲何，譯者何人，其於日報所登吿白亦如之，使人一見而知，謂某書者卽原本爲某某氏之著也。至每歲之底，更聯合各家，刊一書目提要，不特譯書者有所稽考，卽購稿者亦不至無把握，而於營業上之道德，營業上之信用，又大有裨益也。　

　　五小說之趨向　

　　亦人心趨向之南針也。日本蕞爾三島，其國民咸以武俠自命，英雄自期，故博文館發行之押川春浪各書，若《海底軍艦》則二十二版，若《武俠之日本》則十九版，若《新造軍艦》、《武俠艦隊》（卽本報所譯之《新舞台》三）、《新日本島》等，一書之出，爭先快覩，不匝年而重版十餘次矣。以少於我十倍之民族，其銷書之數，千百倍於我如是，我國民之程度，文野之別，不容諱言矣。而默觀年來更有痛心者，則小說銷數之類別是也。他肆我不知，卽小說林之書計之，記偵探者最佳，約十之七八；記豔情者次之，約十之五六；記社會態度，記滑稽事實者又次之，約十之三四；而專寫軍事、冒險、科學、立志諸書爲最下，十僅得一二也。夫偵探諸書，恆於法律有密切關係，我國民公民之資格未完備，法律之思想未普及，其樂於觀偵探各書也，巧詐機械，浸淫心目間，余知其欲得善果，是必不能。豔情諸書，又於道德相維繫，不執於正，則挾斜結契，有藉自由爲藉口者矣。蕩檢踰閑，喪廉失恥，窮其弊，非至婚姻禮廢，夫婦道苦不止。而盡國民之天職，窮水陸之險要，闡學術之精蘊，有裨於立身處世諸小說，而反忽焉，是觀於此，不得不爲社會之前途危矣。　

　　六文言小說與白話小說　

　　之二者，就今日實際上觀之，則文言小說之銷行，較之白話小說爲優。果國民國文程度之日高乎？吾知其言之不確也。吾國文字，號稱難通，深明文理者百不得一，語言風俗，百里小異，千里大異，文言白話，交受其困。若以臆說斷之，似白話小說當超過文言小說之流行，其言語則曉暢，無艱澀之聯字，則意義則明白，無幽奥之耄дZ，宜乎不脛而走矣。而社會之現象，轉出於意料外者，何哉？余約計今之購小說者，其百分之九十出於舊學界而輸入新學說者，其百分之九出於普通之人物，其眞受學校敎育而有思想、有才力、歡迎新小說者，未知滿百分之一否也？所以林琴南先生，今世小說界之泰斗也，問何以崇拜之者校縿t以遣詞綴句，胎息史漢，其筆墨古樸頑豔，足占文學界一席而無愧色。然試問此等知音，可責諸高等小學卒業諸君乎？遑論初等？可責諸章句帖括冬烘頭腦乎？遑論新學？（余非謂硏究新學諸君槪不若冬烘頭腦也，若斟酌字義、考訂篇法，往往今不逮昔。卽有文字彪炳者，試問果自學校中得來者否？）宜乎以中國疆土之廣袤，衣冠之蹌濟，而所推爲傑作者，其印數亦不足萬，較之他國庸碌之作家，亦膛乎後也。夫文言小說，所謂通行者旣如彼，而白話小說其不甚通行者又若是，此發行者與著譯者，所均宜注意者也。　

　　七小說之定價　

　　說者咸謂定價太昂，取利太厚，以致閱者？足。吾亦非不謂然，但版權工價之貴，印刷品物之費，食用房價一切開支之鉅，編譯、印刷、裝訂、發行，經歷歲月之久，其利果厚乎否耶？果厚也，何以上海爲中國第一之商埠，而業書者不論新舊，去年中曾未聞有得嬴巨款者。且年中各家所刊行者，亦曾稍稍領悟矣，丁未定價與丙午定價相比，大約若五與四之比，而其銷行速率，乃若二與三之比，銷數總核，又若三與四之比，現象若是，欲其發達，不綦難乎？浮�謂定價之多寡，與銷售之遲速，最有密切關係，吾願業此者，大貶其價値，以誘起社會之慾望。姑一試之，法果效也，則遵而行之，洵坦途哉。卽不然，而積貨之去，轉貨新者，亦未始無益也。此有資本以營商業者所宜忖度者也。　

　　八小說今後之改良　

　　其道有五：一、形式；二、體裁；三、文字；四、旨趣；五、價值。舉要言之，務合於社會之心理而巳。然頭緒千萬，更僕難悉，吾姑卽社會人？而硏究之。　

　　一、學生社會。今之學生、鮮有能看小說者（指高等小學以下言），而所出小說，實亦無一足供學生之觀樱А＝裰^今後著譯家，所當留意，宜專出一種小說，足備學生之觀摩。其形式，則華而近樸，冠以木刻套印之花面，面積較尋常者稍小。其體裁，則若筆記或短篇小說。或記一事，或兼數事。其文字，則用溄�之官話，倘有難字，則加音釋，偶有艱語，則加意釋。全體不逾萬字，輔之以木刻之圖畫。其旨趣，則取積極的，毋取消極的，以足鼓舞兒童之興趣，啓發兒童之智識，培養兒童之德性爲主。其價値則極廉，數不逾角。如是則足輔教育之不及，而學校中購之，平時可爲講談用，大考可爲娰p用。想明於教育原理，而執學校之敎鞭者，必樂有此小說，而贊成其此舉。試合數省學校折半計之，銷行之數必將倍於今也。　

　　一、軍人社會。軍人平日，非有物以刺戟激勵其心志，必將堅忍、勇往、耐苦、守法諸美德，日卽淪喪，而遇事張皇，臨機畏葸，貽國家憂者。余謂今後著譯家所當留意，專出軍人觀樱е�小說。其形式、體裁、文字、價値，當與學生所需者同一改良，而其旨趣，則積極、消極兼取。死敵之可榮，降敵之可恥；勇往之可貴，退縮之可鄙；機警者之生存，頑鈍者之亡滅，足供軍人前車之鑒，後事之師者，一一寫之。如是則不啻爲軍隊敎育之補助品，而爲軍界之所歡迎矣。　

　　一、實業社會。我國農工蠢蠢，識文字者百不得一，小商販負，奔走終日，無論矣。吾見髫年伙伴，日坐肆中，除應酬購物者外，未嘗不手一卷，《三國》、《水滸》、《說唐》、《岳傳》，下及穢褻放蕩諸書，以供消磨光陰之用，而新小說無與焉。蓋譯編，則人名地名詰屈聱牙，不終篇而輟業；近著，則滿紙新字，改良特別，欲索解而無由；轉不若舊小說之合其心理。余謂今後著譯家，所當留意，專出商人觀樱е�小說。其形式，則槪用薄紙，不拘石印鉛印，而以中國裝訂；其體裁，用章回；其文字，用通俗白話。先後以四五萬字爲率，加入回首之繡像。其旨趣，則兼取積極與消極，略示以世界商業之關係、之趨勢、之競爭、之信用諸端之不可忽。其價値廉取，數册不逾圓。如是則漸通行於夥計朝奉間，使新拓心計，如對良朋，咸得於無意中收其效益也。　

　　一、女子社會。其負篋入塾，搿畬W生籍者，吾姑勿論。卽普通椋�閣，茶餘飯罷，酒後燈前，若《天花藏才子書》、若《天雨花》、《安邦》、《定國》諸志，若《玉嬌梨》、《雙珠鳳》、《珍珠塔》、《三笑》諸書，舉其名不下數百，何一非供女界之觀樱д撸科鋬热輨t皆才子佳人，撸�園贈物，卒至狀元宰相，拜將封侯，以遂其富貴壽考之目的，隳志喪品，莫此爲甚！然核其售數，月計有餘，而小說改良後，曾無一册合普通女子之心理，使一新耳目，足滌其舊染之汚，以漸赴於文明之域者，則操觚者殊當自愧矣。余謂今後著作家，所當留意，專出女子觀樱е�小說，其形式、體裁、文字、價値，與商人觀樱д呗酝�。而加入彈詞一類，詩歌、燈謎、酒令、圖畫、音樂，趨重於美的諸事，其旨趣，則敎之以治家瑣務，處事大綱，巨如政治倫常，細至飮食服用，上而孝養奉親，下若義方敎子，示以陳迹，動其興感，