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第88部分

晩清文学丛钞·小说戏曲硏究卷-第88部分

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懟睢B镁訙希c粤人曾寄圃稔。是時英使威妥瑪方立招賢館於上海,延四方知名之士佐幕府,曾以半倫耍АMc語,大悅之,旅滬西人由是呼半倫爲龔先生而不名。凡半倫所至,輒飭捕者護衞之,月致萬金爲修脯。庚申之役,英以師船入都,焚圓明園,半倫實同往,單騎先入,取金玉重器以歸,坐是益爲人詬病。效亭所謂投降外國人者,卽指此也。」 

  《棲霞閣》又稱:「人傳孝拱於英夷燒圓明園事爲之种鳎攘t指爲漢奸。豈知當時英人欲逕攻京城,賴孝拱力止之,言圓明園珍物山積,爲中國精華之所萃,毀此亦可以償所忿矣。是保全都城,孝拱實與有功焉。」又云:「定盦子孝拱,爲英人巴夏禮客,導英、法兵焚圓明園,世多以爲詬病。然此時民族主義尙未發達於吾國,且孝拱用意固別有在,不得以中行說之流槪之。」據此二說,則主張火燒圓明園之舉,不爲無據矣。 

  四褚愛林眞名及前身之考索 
  褚事略見本書第三回中梁聘珠家席上過、陸諸人所述 

  褚愛林爲孝拱逃妾,本書中固已明言,然恐讀者猶未能證其確。解人向聞褚愛林爲孝拱二妾之一,本名褚畹香,通書翰詞墨。旣以孝拱益頽放落魄,乃攜其所藏書稿骨董而亡。先潛跡西湖某尼庵中,繼卽挾其所有至蘇州求售,並改今名,作賣笑生涯。茲考《定盦文集》曹序後按語云:「曾有人在西湖尼庵見孝拱手抄先集稿本,與今本互有異同;又詞一卷,爲孝拱手錄,與今本亦異。(中略)西湖某尼乃孝拱之妾,而遁入空門者。所藏孝拱手寫本,有三十餘種之多,曾挾至吳門,索値百元求售,今不知何往矣。文字之顯晦,固有定耶!」又《定盦年譜》(道光七年丁亥)所載「藏有葉小技y詩硯」句下,鄭筱圃注云:「小甲映帲嘁娭ば熳屿o案上,謂於海上得之先生冢子孝拱家。石已中斷,別有舊搨本,名流睿伌鶑獭9饩w初,余撸情T,猶及見孝拱之妾褚畹香。詢以龔氏遺跡,則云:『有書百餘篋,?盡售之海客矣。』」參閱此兩則,則褚愛林之前身,確爲褚畹香無疑。其行踪事跡,亦與作者所聞暗合。至流入北里一層,二說雖均未及,已可於言外得之。蓋二說均係附刊龔集者,安得不爲孝拱諱?卽如趙飛燕印之輾轉入粤中,而得歸諸潘德畬方伯者,當亦於此際流入海客之手焉。至《棲霞閣》《半倫傳》所載「威妥瑪死,半倫益頽放不自振。居恆好謾罵人,視時流無所許可,人亦畏而惡之,目爲怪物,往往避道行。舊所藏書畫古玩,斥賣略盡。始迹患В瑢欀畬7浚^又購二姬,則其寵漸移,久之,二妾竟同遁去」云云,則僅及其逃遁,而於餘事均未詳盡,歷觀各書所紀,則褚愛林之前身,已不勞考索而可知也。 

  五倭艮峯上疏諫阻同文館之考證 
  說見本書三回馮景亭所舉引 

  考《枺A錄》,同治二年癸亥春二月,設立同文館於京師,朝議選閣部翰林官年少聰穎者,入館學習各國語言文字,及天文、算學、造船、製器諸法。大學士倭仁上疏,力言其不可。御史張盛藻希倭仁旨,遂奏稱:「天文算學,宜令欽天監天文生習之;製造工作,宜責成工部督匠役習之。文儒近臣,不當崇尙技能,師法夷裔。」疏上,都下一時傳誦,以爲至論。於是詞館曹郞,皆自以下喬遷谷爲恥,竟無一人肯入館者。尋朝旨故命倭仁在總理衙門行走,並管理同文館事,冀以間執其口,倭仁屢以疾辭。至六年夏,會因旱求言,候選?搿葜輻钔⑽酰埗疾煸捍喑蜂N同文館以弭天變,並痛詆各部院王大臣。上諭指爲倭仁授意,著仁假滿後卽行赴任。倭仁不獲已,先策騎蒞館,迨中途故墜馬,遂以足疾請急假。朝廷知其意不可回,亦不再強之。噫!如倭仁者,非當時所推爲一代理學名臣者歟!而其見解頑固如是,宜乎國之不競也。 

  六畢嘉銘與孫汶聯絡,及哥老、三合、興中三會聯盟之考索 
  說見本書第五回敍述廣枺i年會得陳千秋長電事 

  本書所述革命黨開祕密會議於廣枺瑫䥺T有史堅如、楊雲衢、歐世傑、何大雄等諸人。按史堅如確係眞名,慘死於廣枺陜H十八;英人摩爾肯亦確有其人,而爲吾中國革命黨奔走者:皆爲人所共悉。其楊雲衢或卽楊飛鴻,亦爲黨中領袖;而哥老會總頭領畢嘉銘者,當是畢松琥。考《孫逸仙》(書名)第三章載:「湖南同志畢松琥以書至,云:『將率哥老會頭目數人至香港。』陳白乃止滔天入內地,以待其來。繼哥老會之頭目至,而畢不來,唯有一書以紹介於陳白及滔天。書中附有略傳,說其人物。旣入,風貌有古色,實與讀書辨論之士異趣。曰:『世叽箝_,國情異昔,豈吾黨獨守故態耶?吾徒之來,正所以乞諸君之敎也。』語次,略漏將三合、興中、哥老三會合而爲一,卽舉孫君爲統領之意。且曰:『當今之世,不通外情而漫欲揭竿者,恐貽不測之禍於百年之後。而吾徒之中能通外情者,仍深屬望於孫君,願待畢君之來共議之。』陳白等聞之皆喜,且謂是會良非偶然,乃南萬里前年作湖南撸В媒划吘吘隣懘司壱病@^畢松琥以貲乏困於上海,陳白等濟之,以促其來。旣而畢來,合同之議未開,師中吉、劉□□二人亦至自上海,共爲哥老會之股肱。惟薪砸蓭焹韧ǹ蹬桑擯斥之。旣而師去,乃開聯合會之議。與議者總十二人,爲哥老會山主,哥老會之股肱,及三合會頭目,興中會領袖等四種人物。議成,卽推孫君爲統領,改會名,並奉大統領之印章於孫君。」云云。據此,則松琥當卽嘉銘之眞名無疑。惟本書所述年代,先後稍有不同,此則作者之故爲參差也。 

  七湥Я鼽h之考證 
  說見本書第六回敍述莊崙樵得意時之京朝狀況 

  按惲學士《光緒帝外傳》稱:「光緒初年,承穆廟中興之後,西北以次戡定,海宇無事,想望太平。兩宮勵精圖治,彌重視言路。會俄人渝盟,盈廷論和戰,惠陵大禮議起,一時棱棱具風骨者咸有以自見。吳縣潘祖蔭、宗室寶廷、南皮張之洞、豐潤張佩荆А⑷鸢颤S體芳、椋h陳?琛、吳橋劉恩溥、鎭平鄧承修尤激昂,喜言事,號曰湥Я鳎ń馊税矗核麜蛞远䦶垺毻ⅰⅫS體芳、王先謙、劉恩溥六人並舉,稱湥Я髁樱6哧柪钗恼攪繝懼J枞耄鄨罂桑瑥棑舨槐軝噘F;白簡朝入,鞶帶夕褫,舉朝爲之震竦。松筠庵諫草堂,明楊椒山先生故宅也,言官欲有所論列,輒集於此,赤棒盈門,見者驚相傳,次日必有文字。侍郞長敍、布政使葆亭,以國忌日嫁娶,鎭平素服往賀,座客疑且詫,俄而彈章上,兩親家罷官矣。尙書壽?演皇槓,過琉璃廠寶名堂茗話,諸公合數人之力傾之,至摭拾曖昧爲罪案,卒罷去。惟二張蒙眷注尤厚,南皮以閣學撫晉,豐潤以庶子攝都堂,知癸未科貢舉,駸駸大用矣。」讀此,則當時氣燄薰天,公?倒屣,本書所謂簦У秒u犬不寧,烟雲繚繞者,泃非虛語矣。 

  八錢冷西眞名之考實 
  說見第六回袁尙秋討錢冷西檄文 

  雯靑在莊壽香書室中得見尙秋所書「錢狗來,吿爾狗」云云之一段撸蛭淖郑馊俗x之,屢經摸索,迄不知錢冷西爲何人。近讀志范蔣先生《湥С菔贰返谌恚算饺晃颍獏u歸安錢司業。司業名振倫,字楞仙,道光戊戌翰林,官至國子監司業,卽引嫌絕意仕進,年僅四十。其所以早歲卽歸耄д撸蛩緲I爲常熟翁心存相國之壻,翁壻沆瀣頗洽,因忌者有「錢某有所懀澹痪脤⒌秋@秩」之?言,故司業引爲大辱,遂?跡於翁氏之門。未幾,以丁內艱歸,卽耄Ь硬怀觥@^乃入張文襄幕中,因事與袁昶有隙云。司業著有《示樸齋稿》,其弟竾仙儀部振常亦長於詞章,二人同梗屃x山詩文集,頗爲士流珍守焉。 

  三孽海花二十四回中人物故事考證續 

  強作解人輯證 

  九祝寶廷因迹酱孔咱廊ス僦紝崱
  說見本書七回追敍學臣狎妓棄微官之一節 

  祝寶廷爲宗室。寶廷字竹坡,已見本書索耄П怼0磳毷锑O又號偶齋,著有詩稿曰《宗室八旗名士草》,亦名《偶齋詩草》。本書謂在浙江學政任內,迹⒔酱酥閮籂戞孕袡z舉,奉旨革職一節,悉與實事相符,惟著者故以福建主考改爲浙江學政耳。考《枺A錄》紀光緒九年春正月,革禮部右侍郞寶廷職。略謂寶廷以宗室名翰林,遇事敢言,屢有陳奏,多見採擇施行。然當時朝班不靖,邪枉醜正,實繁有徒。寶廷默燭機先,漸萌退志。七年十月,特擢今職,卽疏辭,不許。上年十二月,以典試福建,歸舟抵湥Ы郑酝局匈I江山船人女汪氏爲妾,上疏自劾,請從重懲責,蓋假詞以自乞?耳。奉旨交部嚴議,至是罷官。《藝苑叢話》亦謂,或疑寶平日頗自謹飭,今忽一反其所爲,及見其睿谠姡弧肝桓咴庵r易,恩重退官難」,始知寶蓋借此以遂其歸田之樂也。又鄭蘇戡先生《懷座主寶竹坡侍郞》詩中,有「休官竟以詩人老,祈死應知國是非。小節蹉跎公可惜,同朝名德世多譏」等句,亦此意也。 

  十莊小燕出身之略史及百石齋 
  說見本書九回雯靑拆看小燕送行詩,及十九回河西務客店中莊稚燕與魚陽伯細談《長江萬里圖》之一節 

  光緒朝侍郞張蔭桓,初本從九未入流出身,積資捐保至道員,以閻敬銘、李鴻章之保舉,得召京內用,補太常寺?,入總理衙門,旋升至侍郞,兩宮均隆寵異常。當時固名聲頗大,雖在野者無不震其名,亦無不知其爲布衣出身,故雯靑稱之曰:「不愧白衣名士。」惟格於舊例,又忌者校什坏脿憣瑫@钤廊稹洞罕乙俺恕吩疲骸改虾堥砸笆锑O蔭桓,起家簿尉,粗識字,中歲始力學,四十後卽出持使節,入贅總署。而騈散文詩,皆能卓然成家,餘力作畫,亦超俊絕塵,眞奇材也。生平作事不拘繩尺,且以流外官致身?貳,輦下諸貴人尤疾之。故毀多於譽,然幹局實遠出諸公上。」觀此則當時「白衣名士」之稱,褒中猶不?有貶。而十九回稚燕口中所述「他老爺子因洠в邪徒Y上一個正途功名,心裏常常不平,碰着正途上的名公鉅?,事事偏要爭勝」等語,確將乃父心事活活畫出矣。 

  《春冰室》又云:「侍郞富名蹟,收藏石谷卷軸至多,嘗建百谷齋以儲之。自被禍後,恒玄寒具,遂成雲煙之散洠б印!褂珠砸扒彩餍袝r《奉答廉?祭酒》詩中,亦有「百石齋隨黃葉散,兩家春與綠楊虛」之句。然則稚燕吿訴陽伯所稱其父「立了一個願,專收王石谷的畫,先把書齋的名兒叫作了百石齋,見得不到百幅不歇手」等語,亦確係當時實事也。 

  十一莊小燕袖中進呈西洋玩意之不確 
  亦見十九回稚燕所語 

  稚燕語陽伯,謂小八音琴及各種西洋精巧玩意,乃其父進呈光緒帝,借以引起推行新政之心理也。且自謂是一片報國苦心云云。此風說當時傳稱頗盛,朝野皆知,惟按諸《春冰室》所記,則事實無徵。《春冰室》《德宗拢鹿Ъo》篇云:「德宗平生最惡外洋機巧玩物,卽鐘表亦不肯多置左右。後來崇尙西法,純出於保國救

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