[励志]这辈子,只能这样吗-第2部分
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我当然知道很多成就低的人,是甘于平凡庸碌的。但更多的人就跟彼得、文森和爱丽丝一样,坠入漫长而自我折磨的过程,深深感到失望、痛楚和后悔。了解了他们面临的问题之后,我得出一个重要结论:这些人身上出现的问题,几乎是世界上大多数人的通病。
我发现人们总是对自己的生活设限。事实上,人们似乎觉得拥有梦想是很尴尬的一件事;他们比较倾向捣毁梦想,而不是追求梦想。对于自己不足的地方,他们勇于承认,但却不敢面对内心真正的向往。明明心里想做得更多,但还是消极以对。而且,越来越多人定好计划后,很快又以各种形式退缩。总之,低成就是日常生活中“惯性堕落”的延伸,例如看不完一本书、老是拖延减肥计划、无法按时回信,等等。
正文 前言:你,到底怎么了?(5)
更糟的是,这个世界并不怎么重视在逆境中力争上游,或是坚持个人理想、长远奋斗这类的价值观。我们更喜欢有趣、快速和容易的事情。我们对天才和奇人比较感兴趣,而不是一步步朝向目标迈进的人。电影电视剧中的超级英雄,也都是靠时髦科技或超能力取胜,从不需要吃苦耐劳。
为了避免辛勤耕耘的劳苦,于是我们降低了标准。从公司机构到公共政策,甚至细微到日常生活,我们任由这样的低标准俘虏自己。广告商老是告诉我们,要年轻并跟得上时代,就不要去管什么历史、文学或世界大事,而且要提防所有对这些知识有兴趣的家伙。在一届美国参议院大选时,一位毕业于长春藤盟校的参选人说他从没听过怀特(E。 B。 White,美国20世纪著名的散文家、诗人和评论家),用这招来凸显自己的“平民”特质。
一个“放水”的文化
最后一个可以看出纵容低成就的地方,就是学术界。我们的高等教育体制,这一百年来在学院常规教育上逐渐衰微,几乎所有知名大学对于学士学位的标准都有“放水”的倾向,如很多大学的英文系不再需要研读莎士比亚。更荒谬的像是加州大学尔湾分校,规定大一英文系的新生每周写一篇散文,主题有两种选择,除了指定文学之外,就是他们“最爱的电视节目”。学校公开谴责学位泛滥的问题,但是尔湾分校的教授们被告知,不管学生表现如何,尽量让他们通过考试,不然他们可能会进不了研究院——你应该猜得到为什么,因为,其他大学也在“放水”。
在低标准的环境中,我们理所当然地降低对生活的期待和情感上的向往,降低对人际关系、自我认知、学识教养,以及个人成就的期待和需求,几乎无人不受影响。
大众文化崇尚时髦科技,凡事给你省时省力的承诺,远大的理想将变得不值钱,连英雄也开始追求流行。当我仔细检视自己的生活,发现自己有时也会拖延一些曾经很重要的事,把它们延到“未知的将来”,压抑自己的梦想。
于是我意识到,不论人们最后多么成就非凡,在某种程度上,几乎所有人在成功的过程中,都会遭遇到犹豫怠惰或是其他障碍。事实上,成功者和失败者最大的不同,就是他们选择面对困难的态度。无法突破个人障碍或社会氛围的人,渐渐变得麻木疏离,安于较低的品质,习惯于“有就好”的妥协。就如柏拉图所提到的“无知群众”,满足于和内心认知相似的暧昧阴影。
很不幸,有潜力创造成就的人,通常会遭到低成就人群的非议、批评,结果不只是个人受伤害,更是整个社会的损失。低成就现象可能导致吸毒、暴力举动或是其他重大问题,但它潜在的影响才是我们最大的损失,远胜于表面所见的乱象。我们流失了多少哲学家、艺术家和发明家?有多少多才多艺的人因而放弃了自己?
正文 前言:你,到底怎么了?(6)
谁来评断你的“成就”?
有人会问:“何谓‘成就’?由谁来评判?是谁说每个人都可以达到某种程度的成就?评判一个人‘低成就’的标准又是什么?还有,是谁说‘低成就’就是个问题?”
为了回答这些问题,我提供了几种方法,让大家思考由于潜力无法发挥可能引发的问题。我承认这个过程是主观的,因为成就的高低多少牵涉到等级问题,而且需要一段时间的观察。
掌握这些要素之后,我和同事将一些低成就者组成一个焦点小组(focus group),方式包括上课、实用技巧传授、团体成员交流,以及自我探索。结合上述这些方法,由我同时担任指导员和心理治疗师的角色,就如同一家拥有数百名员工的工厂,由我来引导他们提高产能。这整个过程,就是本书的基础。
如果上述提到的行为,对你来说似曾相识,或是你在兄弟姐妹、父母、子女……任何人身上见到的话,我强烈建议你继续看下去。你选择了这本书,表示你想要改变,或是希望你亲近的人能有所改变。改变是可能的,然而光是“想要”改变是不够的,你至少需要表明决心,并且承诺会持续努力一段时间。
很不巧,会自我限制成就的人,通常会习惯性地避免这种承诺。为了发挥最大潜能,你一定要摒除积习,学习新的技巧。明确知道自己要什么,并依计划循序渐进,就一定会成功。否则,就像一直撞玻璃的苍蝇一样,永远都会遭遇无形的障碍。
本书是一张地图、一套计划,也是一整组的工具。它是“极限潜能计划”所有技巧的精华呈现,包括了研究成果,以及超过20年的临床经验。它提供了实用、有效率的方法,让你可以突破障碍,了解自己的内在潜能。
不想发挥自己的潜力,只让它维持在最低限度,这就是一种退缩,也等于是放弃了自己的最大权益。相对来说,“成就自我”不只是人生的主要任务,它也可能是你一生中最惊险刺激的探索旅程。
正文 你是不是这种人?(1)
I 这是你要的自己吗?
Chapter 1 为何我们习惯自我挫败
人都一样。将目标设低,然后达成期望。
——帕屈克•;怀特《佛斯》
Patrick White,Voss
圣诞节的前两天,下午三点半,我刚认识的新朋友奥古斯特,好心开车载我穿越巴黎市区。我刚到这个城市,一切都还不熟悉,我租的房子要先油漆后才能搬进去,油漆师傅特别指定要某种特别的颜料,一定得去巴黎北边的商店购买。他希望在圣诞节过后动工,所以我们的任务是以最快的速度把颜料漆准备好。
塞车很严重,花了一个多小时我们才离开市中心。奥古斯特诙谐有趣的言谈,让时间在不知不觉中过去。过了一个路口后,我发现他的情绪突然转变,他懊恼地说,我们应该在之前就转弯,现在他不确定还能不能开得回去。我说可以帮忙查看地图,他说自己一时疏忽,把地图留在家里了。
接下来的五分钟变得很漫长,我们完全动弹不得。终于,奥古斯特打破沉默,说不知能否在店家关门前到达。当时我还没意识到严重性,轻松地说一定没问题。那时才四点半左右,就算巴黎的商家都很早关门,假设六点好了,还有一个半小时,应该绰绰有余。
我们继续以龟速移动。突然间奥古斯特刹车停住,不发一语地冲下车,穿过车流到前面的出租车去问路。他回来时神情开朗了不少,直说出租车司机帮了大忙。我们在下个路口转弯,终于远离堵车长龙。然而,没过多久,我们迷路了。奥古斯特把车停在某个地铁站出口,研究看板上的地图,试图保持镇定。然后,我们往另一个方向出发。几分钟后,不像靠近目的地,反而有越来越远的感觉,我们是真的迷路了。
他拦下一个遛狗的女人询问,聆听,点着头。沿路又问了一个在路边修车的人、路上的行人、两个警察、骑摩托车的人,还有另一个出租车司机。每个人的指示都不同,唯一相同的是,他们都保证我们离目的地不远了。整个过程他都只是专心聆听,点头表示知道,并没有抄下任何东西。奥古斯特试图依照着他的记忆前进,但就是到不了。离六点差十分时,他打电话给店家,看有没有人可以等我们一下。没有人愿意带路、没有任何理由、没有同情……今天是假日,我们必须关门了。
奥古斯特感到万分抱歉,浪费了那么多时间,却没有达成目标。这天下午,变成了一堂四个半小时关于“捷径诱惑”、“理想落差”的学习课。
下面是似曾相识的一个例子:一个叫查理的病人曾告诉我,他宁愿问人家十次路,也不愿花工夫带地图。查理聪明、迷人又热情,是我遇过最有魅力的男人。他凡事喜走捷径,在电脑刚开始兴起时,他以专家和组装博士自居,既没有看书也没去上课,在别人迷惘退缩时不顾一切地挺进。在他的大胆尝试下,发明了许多神奇的方式来破解电脑问题,但却无法解释出个所以然。他的太太和朋友渐渐发现,虽然他暂时解决了电脑问题,但电脑却无法像之前一样良好运作。他自己的电脑也时常死机、硬件烧坏,花了他更多时间修理。
正文 你是不是这种人?(2)
像查理和奥古斯特这样聪明伶俐的人,循规蹈矩对他们来说是很无聊的,他们习惯省略自认为不必要的步骤,但却可能会引发更多的问题。
比方说:如果刷油漆前不先在地上铺好布,完事后就必须花时间整理地板。
再比方说:不注意财务平衡造成超支,之后就要花更多时间收拾残局。
奥古斯特亲切又聪明,在各方面都很有成就。按部就班规划路线,对他来说绝不是问题。但他似乎比较相信,除了地图之外,他可以用自己的方法到达想去的地方,虽然有时会晚点,但一路上总有意想不到的惊喜。如果迷路,他马上寻找救援;如果让别人久等,他总是打从心底里感到愧疚,魅力十足地道歉,诉说着沿路的有趣故事让等他的人消气。同样的,查理一味将问题归咎于电脑不稳定,却没有检讨自己的方法。
笃信简便方法虽然不时会让查理和奥古斯特任务失败,但对他们来说,创新大胆的方法更具可行性。成功了,就佩服自己的天才;失败了,他们的态度是“真遗憾,不过人生很难十全十美”。
省略步骤的处事策略,可能会导致自我设限的行为模式。如果你不愿在必要时耐心且有系统地做事,那么,你就不会努力打拼,宁愿坐享其成。再伟大的事情都有它琐碎的部分,省略步骤绝对是不可行的。
“高潜质族群”(High Potential Persons,简称HPPs)习惯于自我设限,导致他们无法发挥天赋。在本章中,我将勾勒一个HPPs的基本形象,以及他们自我设限的情况,列举低成就者的人格特质,并描述自我挫败、抑制潜能等行为模式。另外我要强调,自我设限的习惯绝对是可以改变的。
你是不是这种人?
这说的是你吗?
■凡事力求简便,只做最低程度的努力,即使是很重要的事情。
■花很多时间“准备”工作、或找别人“代替”你的工作,但就是不“投入”工作。