新周刊主笔肖锋文章-第3部分

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　　与中国相反，号称绅士的英国人倒是一个潜在的不耐烦者。孟德斯鸠曾写道，英国的气候孕育了英国人暴躁的性格。英国有一句流传很广的口号叫“没有面包，便要流血”。英国是权力制衡理论的发源地和实践地。我们曾看不惯人家议会的吵架。议会的吵架是为了社会上不吵架。

　　有人批评中国社会怨气太重，谁都觉得自己亏了，都不愿检讨自己。有时我就想，假如中国人戒掉贪嗔痴，假如中国人恢复心平气和，那不是太便宜了那帮混蛋了吗？我还想，读经是另一种心灵鸡汤，凡读经者莫不是平抑内心另一种焦虑，否则这种焦虑会要人发疯。

　　佛道都有“由病至道”的说法，只有先有了病，才会去修炼，才会接近或得道。要想中国社会有道，光修炼是不解决问题的。相反，不耐烦倒是变革的开始。因为历史上的变革还无一例是因为某人修炼到家造就的，而是因为斗争促成的。

　　万物归根曰静，静曰复命。谁都不想心理失去平衡。期待有一天我们心平气和。耐心排队是因为有规矩。安然接受现在的社会地位是因为社会还公平，只要努力就有奔头、就有改变的可能。

　　当下，我们只看到了公众场合里的插队，其实体制中的“插队”现象更加普遍。在社会场合中，我们为一些琐事不耐烦，失去了中国传统的气定神闲、张弛有度，一些人甚至怀念起30年前阳光灿烂的日子。但最终会明白，选择现代化，选择民主，就是选择不耐烦，社会由此开始进步。只是不要搞错不耐烦的对象，错伤无辜者。


搜索让人变聪明还是变傻？

人性比人肉更重要

文/肖锋
第327期



超越文本和语言的个性化、实时智能搜索将在一二十年内普及，而人类的智商届时将被重新定义。



　　打破语言、地域、时间的障碍，了解你的偏好、意图、习惯和印迹，搜索科技将实现“不搜而知天下”的梦想还有多久？谷歌工程师给出的时间是一二十年。

比爱因斯坦伟大的集群智慧

　　东京六本木，亚洲最国际化的核心，各色上班族匆匆走过，令我想起7年前来东京亦此情此景，西装族们左右分行疾走，有条不紊，人人耳插耳机，似听非听。不同的是，今次是手机取代了MP3。

　　手机正成为新一代东京人的生活主题。本届谷歌（东京）论坛主题“搜索的科学”，热门话题亦是基于手机的搜索。谷歌建立了搜索这个学科门类，谷歌人自称“生逢其时”。搜索网站正取代上帝之职，将世界分门别类。

　　通常，科学以爱因斯坦为Logo，其实搜索科学远较爱因斯坦伟大。搜索是集群智慧（非集体智慧，这是个被败坏的词），将每一种人类应用集纳到一个超级平台上来，智能选择，遴选最佳答案。搜索累积的结果，是智能核裂变，将世界条分缕析，看个分分明明。故本届论坛以“Google=mc2”作标志。

　　谷歌人秉承“客户第一，其他自然会跟着来的”，只问耕耘，莫问前程。被问及谷歌对传统媒体的侵蚀，谷歌中国企业传播部的王锦红解释说：“我们只是提供平台，跟传统行业竞争非零和关系，你只有跑得更快，否则客户会把你抛弃。”客户已被谷歌惯坏了，方便、快捷、自由，还免费！包括杂志这般传统行当，被逼跟上新媒体的脚步。何其难！

　　“我们不想与任何人为敌，但任何人都以我们为敌”，这是我替谷歌设计的台词。传统行当把搜索当成威胁，“我们的问题就是跑得太快了，一个人非常出众是他的错吗？但客观上就是给了别人很大的压力，这其实也是竞争的魅力。”这是王锦红的解释。

开放是第一关键词

　　在部落时代，爷爷对孙子说：这东西有毒。在古登堡开启的书籍时代，精英们对大众说：这东西有毒。在互联网时代，大家一起讨论：这东西是否有毒。在专制时代一个声音叫嚣：不准讨论这东西！

　　每个人都有权享有信息。正是基于此理念谷歌得以发展至今。谷歌亚太公关经理杰西卡？鲍威尔（Jessica　Powell）称，“不作恶”作为公司口号一直未变。而开放性则是技术研发和市场推广的原则。

　　开放是创新和竞争的前提。密闭系统让大家一齐受害。本论坛推介的谷歌语音搜索、位置搜索和图形搜索，均基于安卓开放平台，并可应用于任何智能手机。今后，凭一部智能手机，每个人均可上载信息点参与地图制作。据称谷歌地图在海地地震救灾中发挥了巨大作用，飞机根据最新上载的信息点准确投放大量救灾物资。

　　集群智慧（Collective　Wisdom）改写了关于智能的定义，解决问题不再凭一己之力而是靠海量智能一齐努力。谷歌翻译，质量是藉自动筛选得以优化的，YouTube上各字幕组可提供翻译版本，网站凭点击量选出谁是最佳——集群选择就这样突破了语言巴别塔。

　　科技要解决人类痛苦，科技要贴近人性。语音搜索方式将解除输入文字的痛苦，尤其适用于驾车途中。对不识字者更是福音。移动搜索的未来，除语音搜索外还有图像搜索（使用手机的摄像头）和位置搜索（基于手机　GPS　的周边信号）。

　　对手机喊句“马英九的慢跑照片”，立即跳出一串马英九慢跑的图片。图形搜索在旅游中最有用，只需以手机抓拍建筑物或景点，网站就会告诉你景点相关信息。有了这个“图形搜索（Google　Goggles）”功能，购物狂们可先拍摄下某款商品，然后搜索到购买信息。假如你到一家法国餐馆用餐，可先拍摄菜单，谷歌便用你的母语或法语告诉你菜名。但谷歌不碰人脸搜索，个人隐私是不能碰的死限。

　　谷歌地点搜索在一些国家已允许用户自行上载资料，“驴友”们上载图片，分享旅游景点。但这只是尝试性的，自行上载信息面临各国的信息管制问题。目前地点搜索的周边信息资料尚以向地图社购买为主。至少，今后旅游时你不必携带导游手册了。

　　“位置搜索（Near　me　now）”对于找餐馆和咖啡厅有奇效。我判断，这必将是一个杀手级的功能。势必挤压消费类报刊的生存空间。

　　传统传媒没理由对开放性恐慌，唯有勇敢拥抱才能致胜。本次论坛演示了即将推出的“谷歌电视（Google　TV）”项目，所有电视一览无遗。联想到国内千呼万唤不出来的所谓“三网合一”，纯属于部门利益之争，在技术上早已成熟。一台谷歌电视可彻底解决“三网合一”问题。但在中国，不是技术说了算，而是权力和利益说了算。权力是市场的最后一块遮羞布。

未来搜索的五个梦想

　　这个世界上，99％的文章从未离开过母语，直到有谷歌翻译。翻译之后还能宣读，令跨国交易真正实现了“快译通”。谷歌提供超过100种语言翻译服务，未来你可以凭一部手机走遍天下。但这只是搜索梦想的一小部分。

　　谷歌的印裔工程师阿米特？辛格哈尔（Amit　Singhal）描绘了他心目中的“完美搜索引擎”。他自称生逢其时，他的梦想越来越大，并可实现。

梦想　1：超越文本的搜索

　　搜索将从文本中解放出来，一切信息载体包括语音、图像、视频和其他类型的媒体形式均可用于搜索提问。毕竟，人们对文本的记忆有时是困难的，而对图像和影像的记忆更为深刻。谷歌把物理世界映射到了字节，正在完成其创始人将地球打包的伟大梦想。

梦想　2：超越语言的搜索

　　全世界只有20％的人说英语，但英语仍是最常见的网络语言。学习一门新语言对人类并非易事。未来的搜索将在多语种之间进行翻译切换。未来，纸质词典是一件过时的物品。

梦想　3：个性化的搜索

　　搜索质量的四个标准是简单、快捷、详尽和相关。如何避免无效和重复的信息是当下一大难题。我们需要一个度身定制即Tailor…made的搜索，如果搜索引擎能够预测你的需求和兴趣，那才是“我的搜索”。未来，每个人都有自己的搜索结果，你的与我的不同，因为你我关注的东西不同！谷歌开始使用更具体的IP地址信息来获得更精确的结果。如果你在东京输入“比萨”，就会得到东京而不是旧金山的比萨店。网页历史将根据个人兴趣进行个性化处理，观察你的社会联系以预测你可能最感兴趣的内容。

梦想　4：实时搜索

　　同一时刻你能搜索并看到世界任何地方正在发生的事情。实时搜索让你掌握不到一秒钟内发生的事情。世界的时空正在发生巨变，人们用手机在　Twitter、MySpace、Facebook发布简短的内容，突然之间，整个世界联成一体。突然之间，信息触手可及了。

梦想　5：“通情达意”的智能搜索

　　想象一下，如果你的搜索引擎能比人类更好地理解你的查询。“通情达意”是搜索的圣杯，工程师将教会计算机了解人类的思考方式，在输入某个文字时，你的真正意图是什么？它比你的人类朋友还了解你。

　　辛格哈尔畅想，他的下一个梦想是“没有搜索的搜索”。搜索将是你的知心朋友和私人助理，当你的孩子没带钥匙或家里微波炉坏了，搜索会通过手机或其他终端将消息传达给你。

　　曾有人提出命题：谷歌让人类变得更傻。人类因过度依赖机器而大脑退化。搜索是让人变得更聪明还是更傻？我把问题抛给了辛格哈尔。他说，有了搜索之后，将重新界定智商。“工具不会让艺术家变得更傻，只会让他更高效完成作品。不是吗？”

　　论坛上我旁边的韩国记者用iPad加外置键盘工作，一会上网一会记录一会发短信好不忙乎，但最终他还是把要点记在了本子上。一切电子记忆都是不可靠的，不知道什么时候就突然消失，最可靠的还是原始的本子和笔，当然，还有你的大脑。

　　本次论坛的礼品是一盒红胶泥，它的意味是未来是多变的，多变的未来在人类手中。


爱国，就请开列一份清单

文/肖锋
第323期


　　国家从理想共同体发展到利益共同体，中国正经历转型阵痛，每一个中国人的爱国神经正经受考验。


　　“别看五千年没有说破/你猜得透火山的缄默？/说不定是突然着了魔/青天里一个霹雳/爆一声：‘咱们的中国！’”闻一多的爱国是理想主义的，在这位诗人教授看来，国家是一个理想共同体，虽被暗杀尤未悔。

　　中央党校王长江教授最近撰文称，应当承认执政党也有自身利益。公民维权报道成为传媒热点；公民正取代人民这个笼统称谓。利益群体上升为解答社会现象的关键词。在今日中国人看来，国家是一个利益共同体。联想到几年前《新周刊》与新浪网做的“中国欲望榜”调查，排前三位的欲望是自己有更多钱、中国富强和周游世界。个人命运与国运紧密相联。

　　毋容置疑，社会在进步。国家从理想共同体发展到利益共同体是现代社会走向成熟的标志。国家被社会学家称为臆想的共同体（imagined　munities），是利益而不是口号，才是国家实实在在的粘接剂。

　　国家是谁的？国家与民族相联，nation…state，斯人斯土。国家又与政府相关，go