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第15部分

[励志]与神对话-第15部分

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    激情是把存在变成行为的爱。它为创造的引擎提供燃料。它把概念变成了体验。 
    激情是一种火焰,它驱使我们表达我们真正是谁。永远不要否认激情,因为这就是否认你是谁、你真正想成为谁。 
    自我克制者无法否认激情——他否认的只是导致某些结果。激情是对行动的爱。行动就是存在,就是体验的存在。行动经常产生的是什么?是期望。 
    不带期望地度过你的生活——不需要某些特定的结果——这就是自由。这就是上帝化,我就是这样生活的。   
你不关心结果?   
绝对不关心。我的快乐存在于创造的过程之中,而不在结果之中。克制不是决定要否定行动,而是否定对某种特定结果的需要。这有巨大的差别。   
你能不能解释一下,你说的“激情是将存在变成行动的爱”是什么意思?   
    存在是现存的最高状态。它是纯粹的本质。它就是上帝的“现在——非现在”“所有——非所有”“永远——从未”。 
    纯粹的存在就是纯粹的上帝化。 
    但对我们来说,只有存在永远是不够的。我们总是渴望体验我们是什么,这需要神性的全部另一面——行动。 
    我们可以说,在你那奇妙的自我的核心,你就是神性的这一面,称作爱。(顺便说一句,这就是你的真理。) 
    存在爱是一回事,以爱心做些事情则是另一回事。灵魂渴望按照它是什么做些事情,这样它可以通过自身的体验了解自己。所以,它将通过行动实现自己的最高想法。 
    这种做的要求就叫做激情。扼杀了激情,就等于扼杀了上帝,激情就是想打招呼的上帝。 
    但你知道,一旦上帝(或者你身上的上帝)以爱心做了事情,上帝就实现了自我,不再需要做更多的事情。 
    另一方面,人们经常觉得自己的投入需要有回报。如果我们要爱某个人,好,但我们最好得到一些爱。诸如此类。 
    这不是激情。这是期望。 
    这是人之所以不幸福的最大根源。正是它使人与上帝分开了。 
    克己者寻求通过体验东方一些神秘主义者所说的samadhi来结束这种分裂。也就是与上帝合一。与神性相溶,并溶入神性。 
    所以,克己者否认的是结果,而从不、永不否认激情。事实上,先知从直觉上知道,激情是通往上帝之路。是自我实现之路。 
既使用尘世的语言,可以很公正地说,如果你对任何事情都没有了激情,你也就没有了生命。   
你说“你抗拒什么,什么会一直存在;你看什么,什么会消失”。你能解释一下吗?   
    你无法抗拒你认为不存在的事物。抗拒一件事物本身就是赋予了它生命。当你抗拒一种能量的时候,你已经把它放在那里了。无论你抗拒的是什么,你越抗拒,你就越使它成为现实。 
    你睁开眼睛看什么,什么就会消失。也就是说,它就不再保持幻想中的形态。 
   如果你看一件事物——真正看一件事物,你会看穿它,通过它给你的任何幻觉,你的视野中除了它最终的真实之外将一无所有。在最终的现实面前,你那微不足道的幻想没有任何力量。它无法用它那日渐微弱的支配力长期支配你。你看到了它的真,这一真理给了你自由。   
但如果你不想让你看的东西消失,那会怎么样呢?   
    你应该一直想让它消失!在你的现实之中,你无所依傍。但如果你真的选择生活的幻想,不选择最终的现实,你可以简单地再创造它——就像你创造它开始一样。这样你可以在你的生活中拥有你所选择的,从你的生活中消除你不想体验的。 
但永远不要抗拒任何事情。如果你认为,通过你的抗拒,你能消除它,再想想吧。你实际上把它栽得更牢了。所有思想都是创造性的,我不是告诉过你吗?   
我不想要某种东西,即使这种想法也是这样吗?   
如果你不想要它,为什么想它呢?不要再想它第二次。但如果你必须想它,也就是说你无法不想它,那就不要抗拒。不管它是什么,直接面对它——接受这一现实,把它作为你的创造物,然后按照你的愿望,选择是保持还是不保持它。 
是什么决定选择呢? 
    决定选择的是你认为你是谁、是什么,以及你想成为谁、成为什么。 
    它决定了你所有选择,决定了你生命中已作出和将作出的每一个选择。   
那么,自我克制者的生活是一条不正确的路?   
    这不是真理。“自我克制者”这个词带有这种错误含义。事实上,你无法拒绝任何事物,因为你抗拒什么,什么会存在。真正的自我克制者并不拒绝,只是选择方式不同。这是一种走向某种事物、而不是离开某种事物的行为。 
    你无法离开某种事物,因为它会到处追逐你回来。所以,不要抗拒诱惑,只要简单地从那里把头转开。转向我,离开不像我的一切。 
    要知道,没有什么不正确的道路,因为这个旅途上,你无法“不到达”你要去的地方。 
这只是个速度问题,只是你何时到达的问题——但即使这样说也还是个幻想,因为并没有“何时”,也没有“之前”或“之后”。只有现在;你体验自己的永恒的时刻。   
那么到底是什么意思呢?如果无法不到达那里,生活的目的是什么?我们为什么要对我们做的一切事情担忧呢?   
    当然,你不应这样。但做一个观察者会更好。简单地注意你是谁、是什么、做什么、有什么,并看它对你是否有用。 
    生活的目的不是到达什么地方,而是要注意你已经并且一直在那里。你将一直并永远在纯粹的创造时刻。所以,生活的目的是创造——你是谁、是什么、然后体验它。   
6   
那么关于受苦呢?受苦是通向上帝的方法和道路吗?有人说这是惟一的方法。   
    我不喜欢受苦,任何说我喜欢受苦的人都是不了解我。 
受苦不是人生体验必需的一部分。它不仅不是必需的,而且是不明智的、有舒服的、对你的健康有害的。   
那么为什么有那么多的苦难呢?如果你是上帝,你又那么不喜欢它,为什么不结束它呢?   
    我已经结束了它。我已经给了你用来实现它的工具。只是你不使用那些工具。 
    你知道,受苦和事件没有关系,但它与人对事件的反应有关。 
    发生的事情仅是发生的事情,你对它如何感受却是另一件事。 
我已经给了你用来对事件做出反应并采取行动的工具,以某种方式使用这些工具可以减轻——事实上可以消除痛苦,但你没有使用它们。   
对不起,但为什么不消除事件呢?   
    这是个很好的建议。但很不幸的是,我无法控制事件。   
你无法控制事件?   
    的确如此。事件是在你无法选择的时间和空间所发生的事情。我永远不会干涉你的选择。这样做就违背了我创造你的根本原因。但我以前已经解释过这一切了。 
    有些事件是你有意造成的。有些事件是或多或少无意招致的。有些事件要归因于“命运”——你将大的自然灾害归入此类。 
但即使“命运”(fate)也可以是“来自各处的思想”(from all thought everywhere)的缩写。换句话说,是这颗星球的意识。   
〃集体意识”。   
    一点不错。非常准确。   
有些人说,世界正在手袋中走向地狱。我们的生态正在死亡。我们的星球正在走向一个地球物理学上的大灾难。地震。火山爆发。或许还有地球自转轴的倾斜。有另外一些人说,集体意识能够改变所有这一切;我们可以用欠的思想拯救地球。   
思想要付诸行动的。如果世界各地足够多的人们相信,为了保护环境必需做些事情,你们将拯救地球。但必须快些工作。很久以来,人们已经造成了太多的损害。这需要态度方面大的变化。   
你的意思是,如果我们不这样做,我们将看到地球和它的居民一起被毁灭吗?   
我已经将物质宇宙规律清清楚楚地展示出来,每个人都能理解它。各种因果规律已经清楚地展现在你们的科学家、物理学家——并通过他们展现在世界领导人面前。这些规律不需要再一次在这里展现了。   
回过头来谈受苦——受苦是件好事,我们从哪里得到这种观点呢?那句圣训“在沉默中经受苦难”。   
    圣人的确是“在沉默中经受苦难”,但这并不意味着受苦是件好事。先知的学生在沉默中经受苦难,是因为他们理解,经受苦难不是上帝的方式,而是一种确实的迹象——说明对上帝的方式还有些东西要学,还有些东西要记。 
    真正的先知根本不是沉默面对苦难,只是看起来在毫无抱怨地经受苦难。真正的先知之所以不抱怨,原因是真正的先知没有受苦,而只是体验一些你称之为无法忍受的情景。 
    正在修道的先知不说受苦,只是因为他清楚地理解了语言的力量,所以他选择对此不置一词。 
    我们注意什么,就等于把它变真实了。先知知道这一点。对自己希望成为现实的事物,先知才使自己去作出这样的选择。 
    你时时刻刻都在这样做。你们当中没有一个人不曾通过自己的决定,使头痛消失了,去看牙医痛苦减轻了。 
    先知只是对一些大事做了同样的决定。   
但为什么有这些苦难呢?为什么有经受苦难的可能性呢?   
正如我已经对你解释的那样,如果没有自己所不是的东西,你就不能知道自己是什么,会变成什么。   
我还是不理解,我们怎么会得到这种想法,觉得受苦是件好事呢?   
    你坚持问这个问题,这是明智的。关于在沉默中经受苦难的最初智慧被大大歪曲了,所以现在许多人相信(实际上许多宗教就是这样教育)受苦是好,而快乐是坏。所以你认为,如果某人得了癌症,但保守这一秘密,他就是个圣徒,而如果(谈一个爆炸的话题)某个人有强烈的性欲,并公开的赞美它,她就是个罪人。   
老兄,你的确在谈一个爆炸性的话题。你还聪明地换了一个代词,由男性换成了女性。这是想说明什么吗?   
    这是为了向你显示你的偏见。你不喜欢想象有强烈性欲的女人,更不喜欢公开地赞美它的女人。 
你宁愿看着一个男人毫无怨言地在战场死去,也不愿看着一个女人在大街上带着牢骚做爱。   
你不愿意这样吗?   
对这种方式或另一种方式,我没有什么评判。但你有各种评判,我觉得,正是你这些评判使你无法快乐,正是你的期望使你不幸福。 
    所有这些汇集到一起,使你不快乐,而你的苦难就是这样开始的。   
我怎么知道你说的是对的?我怎么知道这是上帝在说话,而不是我过分活跃的想象呢?   
    从前你问过这个问题。我的回答是同样的。这有什么差别吗?即使我说的一切都是“错的”,你还能想出更好的生活方式吗?   
不能。   
    那么,“错”就是对,“对”就是错! 
    但为了帮你摆脱你这一悖论,我告诉你:一点也不要信我说的话。只要按它去生活。体验它。然后,无论你想按照任何其他的典范来塑造自己,就按你想的去生活。此后,留心你自己的体验,去发现你的真理。 
有朝一日,当你有了足够的勇气

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