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第87部分

[励志]与神对话-第87部分

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我不认为。我认为那真的表示了你(和许多人)对生活的真正想法。 
你脑子里认为它是一场“战争”——是在进行某种斗争或挣扎。   
好吧。有时候我真的是这样觉得。   
它并非天生就这个样子的,它也从来不是非要这样不可。   
请原谅我。但我很难相信。   
这就是为什么那不能成为你的实相。因为凡你相信是真的,你就会使它成真。然而我告诉你:你的人生从来就没有要成为斗争,而且也从不非这样不行,现在如此,永远如此。 
我已给了你工具,让你可以创造最恢宏的实相,你却选择不用它们,或者说得更正确一些,你误用了它们。 
我说的是创造用的三种工具。关于这个,在我们的对话中我已说过不少。你知道它们是什么吗?   
思(意念)、言、行。   
很好。你记住了。我曾给米尔德丽德·辛克雷(Mildred Hinckley)——我派遣的精神教师之一——灵感,让她说出:“你天生在舌头上就具有宇宙的创造能力。” 
这是一句意涵深刻的话。我派遣的另一位老师也说过类似的真理:“由于你信了,就让它在你的身上发生吧!” 
这两句话跟思与言有关。我的另一位老师则说到行:“始是神。终是行。行是神在创造,或是被体验了的神。”   
你说过这个在第一部里。   
我的孩子,第一部是由你带出来的,正如所有由我给与灵感的伟大教诲,都是由人带出来的。那些任许这样的灵感感动他们,并无所畏惧的公开分享的人,就是我所派遣的最伟大老师。   
我不能确定我是否可以把自己放在这个类别里。   
你由灵感而说的话,已感动了数百万人。 
数百万人啊,我的孩子。 
这些话也已经译成了二十四种语文。它们已经传布到整个地球。 
你以什么标准来认定伟大的老师呢?   
以行为,而不是以言词。   
这是非常聪明的回答。   
我这一生的行为都乏善可陈,而且确定不会让我有资格成为老师。   
你这是把历来一半的教师都勾销了。   
你说什么?   
我说,我曾在《奇迹课程》(A Course Miracles)中透过海伦·舒克曼(Helen Schucman)这样说:你教你必须学的。 
你以为在教如何可以达到完美之前,你必须先展现完美吗? 
而当你已经分沾了一份你所谓的错误——   
超过我应有的份   
——你将与我的对话呈现出来也显示了很大的勇气。   
或说很大的愚勇。   
为什么你总是坚持要贬抑自己?你们个个都是如此!每一个!你们否认自己的伟大,正如否认我在你们之内的存在。   
我没有!我从没有否认这个。   
是吗?   
嗯,最近没有就是了。。。。。。   
我告诉你,在鸡啼以前,你要三次否认我。(译注;引用《圣经》中耶稣在被捕前对彼德所说的话。) 
你每次把自己想得比真正的自己更渺小时,都是在否认我。 
你每一句贬抑自己的话,都是对我的否认。 
你每一个显示自己“不够好”、有缺欠、有所不足的行为,其实都是对我的否认。不仅是思,不仅是言,而且是行。   
我真的   
除了你对你是谁所曾有过的最伟大意象之最恢宏的版本外,不要将你的生命表现为任何其他的东西。 
那么,你对自己所曾有过的最伟大意象是什么呢?不是有一天你将成为伟大的老师吗?   
嗯。。。。。。   
是不是?   
是。   
那就让它是。而它就是。除非你再度否认它。   
我不会再否认了。   
不会?   
不会。   
证明看看。   
证明?   
证明。   
怎么证明?   
现在就说:“我是伟大的老师。”   
呃。。。。。。   
照直说就是。   
我是。。。。。。你明白的,问题是,所有这些对话都是要出版的。我现在知道我在这纸上所写的一切,之后都会在某个地方被印出来。在比奥里亚(Peoria美国伊利诺州中部城市)的人也许都会读到。   
比奥里亚!哈,你何不说北京?   
好吧,中国人也会。这就是我的难处。自从第二部出版的那个月后,许多人都在问我问得我头都大了第三部什么时候出来!我已经一再的说为什么会拖那么久了。我试图让他们了解,当全世界的人都眼睁睁的看着你在怎么写、都在等着你时是什么滋味。这跟第一部和第二部完全不同。那两部等于是在无人处写的。我从来没想过它们会变成书。   
你想过。在你的内心深处。你想过。   
好吧,或许我会希望它们成书。可是现在我却知道,这就使我写在笔记薄上时也不一样了。   
因为现在你知道人人都会看到你写的每个字。   
对。现在你要我说,我是伟大的老师。当着所有人的面这样说。是困难的。   
你希望我要求你私下宣布?你认为这人强化你自己吗? 
我要求你当众宣布你是谁,正因为你现在是当众的。这整个的观念就是要你当众说出。 
当众宣布是最高的呈现方式。 
把你是谁的最高意象的最恢宏版本实践出来。用公开宣布来做实践的开始。 
公开的宣布。 
达成的第一步就是先说。   
但谦虚又放在什么位置呢?礼貌又放在什么位置呢?见到每个人都跟他宣布我们对自己最伟大的意象,难道得体吗?   
每个大师都是这样做的。   
没错,却不是傲慢的。   
“我是生命与道路”这句话是何等傲慢?对你来说,这还不够傲慢吗? 
你说你再也不会否认我,可是这十分钟你却一直在想要这样做。   
我不是在否认你,我们在谈的是我对自己最伟大的意象。   
你对自己最伟大的意象就是我!那就是我! 
当你否认你最伟大的部分,你就是否认我。我告诉你,在天亮前你会三次否认我。   
除非我不。   
没错,除非你不。只有你可以做决定。只有你可以做选择。 
好,你听说过任何伟大的老师是私下做伟大老师的吗?佛陀、耶稣、克里希那——都不是公开的吗?   
没错。但也有并不出名的伟大老师。我母亲就是。你先前说过,做伟大的老师并不必须声名远播。   
你母亲是先驱。是使者。是铺路的人。她为你铺路,为你指路。而你,也是老师。 
你母亲是位好老师,从没有教你否认自己。这也是你要教别人的。   
噢,我太想了!这就是我想要做的!   
不要“想要”(want to)。你可能得不到你所“想要”的。(译注:英文want有“缺少”之意,本书第一部曾说,当你说你“缺”什么时,宇宙就认为你缺,因而使此“缺”变为事实。)你只是宣布了你“缺”它,于是你就会留在那里——留在“缺乏”的地方。   
好吧!我不是〃想要〃,我是选择!   
这好多了。那你选择什么?   
我选择教他人永不否认自己。   
好,你还选择教什么?   
我选择教他人永不否认你神。因为否认你就是否认自己,否认自己就是否认你。   
好得很。那你选择时有时无的教一教,几乎是“偶然的”?还是选择尽心尽意的。   
我选择尽心尽意的教。像我母亲。我母亲教我绝不要否认自己。她天天这样教我。她是我一生最大的鼓舞者。她教我相信自己,相信你,我想当做这样一个老师。我选择去教我母亲教过我的一切智慧。她使她整个一生都成为教材,而不仅是她的言词,伟大的老师之所以伟大,就在这里。   
你说得对,你母亲是伟大的老师。你原先说的话也是对的,伟大的老师并不一定非要远近驰名。 
我刚才是在“试”你。我想看看你会往哪里走。   
我走向我“该走向的地方”了吗?   
你走向所有伟大的老师所去的地方。走向你自己的智慧。走向你自己的真理,这是你永远得走向的地方。因为这是你在教世人的时候所须转入、所须从出的地方。   
我知道,这我是知道的。   
而关于你是谁,你自己至深的真相又是什么?   
我是。。。。。。 
。。。。。。伟大的老师。 
永恒真理的伟大老师。   
这就对了!安安静静的说温温和和的说。这就对了。在你内心深处你知道,你只是把心里的话说出来。 
你不是在吹嘘,没有人会觉得你在吹嘘。你没有在自夸,没有人会觉得你在自夸。你没有拍胸;你是把心打开,这有很大的不同。 
每个人在内心深处都知道自己是谁,或者是伟大的女芭蕾舞家,或伟大的律师,伟大的演员、伟大的一垒手、伟大的侦探、伟大的推销员、伟大的父母、伟大的建筑师、伟大的诗人,伟大的领袖、伟大的营造业者、伟大的治疗者。每个人都各以各的方式是伟大的人。 
人人在自己心中都知道自己是谁。如果他们把心打开,如果他们与他人分享内心的渴望,如果他们去实践深心的真理,他们将使世界充满壮严华美。 
你是伟大的老师。你认为这秉赋从哪能里来?   
你。   
所以,当你宣布你是谁的时候,只不过在宣布我是谁。永远都宣布我是源头,就没有人会在意你宣布自己伟大。   
可是你又一向敦促我,要我宣布自己是源头。   
凡我所是的一切,你都是源头。你这一生最熟悉的伟大的老师就说:“我是生命与道路。” 
他还说:“来到我身上的一切,都是从父而来。没有父,我什么都不是。” 
他也说:“我和父是一个。” 
你是明了吗?   
我们只有一个。   
正是。   
这又把我们带回到灵魂问题。我可以再问几个关于灵魂的问题吗?   
说吧。   
好。灵魂有多少?   
一个。   
以最大的意义说是一个。但这是一切的一,〃个体化〃成了多少呢?   
嘿,我喜欢这个用词。我喜欢你用这个词的方式。那是“一切能量”的“唯一”能量将其本身个体化为许多部分。我喜欢这个。   
我很高兴。那么你创造了多少个体?一共有多少灵魂?   
我无法用你可以了解的话来回答你。   
让我试试。是常数?是变数?是无穷数?从〃原始那批” 以后,你还创造了“新灵魂”吗?   
没错,是常数。没错,是变数。没错,是无穷数。没错,我创造了新的灵魂;没有,我没有创造新的。   
我无法了解。   
我知道。   
所以,请帮助我。   
你真的这样说?   
说什么?   
“所以帮助我,神哪!(so help me;God;译注:是赌咒用语,意为“我敢断言”“千真万难”。)   
“真聪明,好吧,如果非得这样我才能懂,我就说吧:所以帮助我,神哪!   
我会的。你既然下定决心,我就会帮助你——不过,我警告你,从有限的角度来试图了解无限,是十分困难的。但我仍然要做一番尝试。   
酷!   
真的酷。好,让我先提醒你一下,你的问题跟一个叫做“时间“的东西有关。但事实上,并没有这样一个东西。存在的只有一个时刻,那就是永恒的此刻。 
凡是发生过的,都在现在发生,并永远发生,在此刻发生。没有什么是“以前“发生的,因为没有以前”。没有什么是“以后”会发生的,因为没有“以后”。永远都只是现在。 
在此现在,我不断在变。因此,我“个体化”(我喜欢这用词)的方式是永远不同,又永远相同。由于唯有现在,灵魂的数目永远是常数;但由于你喜欢以现在与那时的词意去思考,它就永远是变的。当我们谈到“转世”、较低的

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