新蜀山传-第185部分
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为了一举奏效。同时将癸水宫的水脉之源——水母完全取将出来，不受半点损伤，故而郑隐令得山涛以里圭出手，以五行生克，镇住其变化。
山涛自然没有什么意见。里圭一自祭出，三山五岳真形立时显现，先天八卦阵也自演化而出，无穷量的戊土之气立时定住了癸水宫的运转，紧随其后。郑隐又自催动剑光以极为轻巧的手段。毁了大五行先天法禁的整个中枢。
失去了大五行先天法禁地封锁，那水母立时没了操控。本能的便往地下遁去，这时，沙神童子却是正好出手，手臂一展，立时长有千丈，仿佛穿越了虚空，无视土、水等物的阻隔，极为轻巧地穿了过去，迅速之极的变换了几个手法，便自将那水母给摄在了手中。
山涛见得如此，也禁不住感叹沙神童子真不愧是玩水的行家，就这种手段，在场之人，任谁也难以比肩。
这水母，与峨眉开府之时，天师教教主天灵子赠送给峨嵋派的孔雀河圣泉的泉母一般，都是一个拳头大小的珠子，不过这水母却是黑色的，泛着温润如玉的光华。这水母乃是一条河流的水脉之源，不论放在哪里，只要不用阵法或者禁法对其进行禁制，都可立时化生出一条河流，只不过有大有小罢了。
沙神童子收得泉母之后，郑隐也未曾收将回来，直接传令转入中央戊土宫之中。戊土宫中的镇物法器也自不俗，名叫金刚灵石，又名金刚石莲禅座，乃是昔年与圣姑伽因齐名地绝尊者二十三件重宝中最强的法器。
绝尊者为南北朝梁武帝时神僧，一生立誓斩妖除魔，著出《灭魔宝》一书，专一针对异派邪魔之人，因诛戮异派弟子过多，犯了杀孽，迟滞了五百年，方才飞升，神通之大，可以想想。
不过这金刚石莲禅座主要的功用却非是用来战斗的，他主要是用来修炼的，于此禅座之上炼法，非但百魔不侵，万邪不扰，而且吸纳天地元气地速度也是超凡之极。
幻波池已然注定难以在开辟别府了，郑隐也不客气，密密麻麻的剑光，迅速的斩开了阵法的防护，用藏珍鼎将金刚石莲禅座收取。
五行殿本来也有五行法物相镇，不过这些东西郑隐为了操控阵法方便，却是早就已经收在身上，未有那巨大的十二金屏，带起来颇不方便。法宝囊地空间也是有限地，并非能够藏山纳海。
进入五行殿之后，很轻易便自发现了那树立在宫殿正面的十二金屏，郑隐当即以藏珍鼎将其收取了过来。十二金屏到手，幻波池中地宝物，可谓是已然全数收得，此地再无可留恋之处，众人立时运转阵法升了上去。
孰料却发现幻波池顶笼罩了一层厚重的血河之水，正是血河大阵。郑隐自然知道这些都是自己人，但是他也自明白，这些长老之中有许多都是各怀鬼胎之人，为了对他们加以震慑，也不多言，指令一下，立时九道剑光冲天而上，刹时间便自将血河大阵给撕裂的粉碎，九人裹挟着无边的煞气冲上了天空。
煞气滚滚，弥天盖地，声威之大，震荡天下，神通但凡不差之人，皆对此有了些许感应，都自明白，此番杀劫，可能真个与之前不同了。不过正教之人是心中略有隐忧，而邪魔中人却是颇自狂喜。
郑隐等九人现在却是有心立威天下，雷法一震，九道剑光立时恍若天怒，若奔雷，似滚电，轰然直下，那一瞬间的闪亮，似乎整个苍穹为之一亮。剑光刺下，号称西南十四洞天之一的幻波池就此被化作了齑粉，依还岭就此消失于西南的名山大川之中。
身处幻波池之下水宫的圣姑，却也自为这种声势吓了一跳，因为就连深藏地下深处，禁法重重的上古水宫，也自被剑光斩破了大半。若非是水宫广大，剑光并没有直接击中她，否则，恐怕她这千年修行的菩萨功果便自要付诸流水了。
旁边以赤尸神君为首的三十二个老魔，见得郑隐等人如此之威，均自有几分不寒而栗，他们更清楚这剑光击中自己会有什么结果，因此，那些个心中暗怀鬼胎的人都禁不住于心中打鼓，立时将自己心中原先的那些想法抛开，即便还存有侥幸心理的人也自将其深深的埋在了心里。
毁了幻波池之后，郑隐立时收了大须弥正反九宫仙阵的阵图，如山似海的煞气立时消失于无形，又自恢复了青天朗日的景象。而郑隐等九人也各自现出身形，手中各自执定一柄古拙的长剑。在下面的这些个老魔眼中，惶惶然自有一股子威仪存在，令得终生臣服！
郑隐等人很快便自落了下来，这时，郑隐方才向赤尸神君问起方才血河笼罩幻波池的事情。原来，在的妙一真人等人从幻波池之中逃出之时，赤尸神君等人有些猝不及防，故而只以血河之水污秽了一大片灵翠峰的青光，并未能取得太大的战果，故而，为了防止还有峨嵋派中人脱逃，他便直接令得众人将幻波池给封锁了。只不过却是没想到，居然被郑隐等人一剑给斩破了。
此番幻波池之行可谓是大获全胜，众人自然没有什么可留恋的，再者说，魔教高手几乎空巢而出，对山门重地也自不好，故而，郑隐一声令下，众人立时都自上了太乙金鳞舟，回返魔教山门。
第二百七十五章 宝物分配，幻波池终
回到了魔教山门之后，郑隐先自将其余的人自行散去，仅仅带着八大首席长老进入了教主大殿。此番摧毁幻波池，对峨眉大战取得胜利，自然是诸多老魔相互配合的功劳，即便是那些在外接应之人，也不能说全无功劳，虽说少了些，但是也应当适当进行一些奖励。
不过对于八大首席长老的功过赏罚，自然应当由教主亲自来定。至于其余的，则直接由考功殿负责也就是了。
此番的功劳，说小不小，说大其实也不大，初始之时虽然进展不大，但是大须弥正反九宫仙阵一出，可谓是无往而不利，进展之神速，委实是并没有费太大的功夫，故而这个奖励还真着实不太好算。
而且从幻波池一共取出了金刚石莲禅座、金戈、娑婆宝树、乾灵灯、水母、万象屏、石髓、十二金屏等八样镇物法器，自然是先应该对此进行分配一下。毕竟，这次得来的宝物却并能在算是郑隐的私人之物了。
不过法宝一共只有八件，而人却有九个，无论如何，也是难以分配停当的，最后经过商讨之后，郑隐自己又拿出了一件娑罗蒲团，每人正好分配一件，不过此番却不是完全赐给某个人，而是将此九件法物作为魔教共有的法器，按照其性能，分配给最能够发挥其实力，或者最有用的地方其中金刚石莲禅座乃是炼法的无上至宝，而今也不需要拿它来布阵，自然是个人修炼的首选。而且莲花形状正合为教主宝座，彰显魔教气象威严，经过山涛提议，众人皆自同意将其作为魔教教主的宝座，安置在教主大殿。
金戈。乃是先天庚金之气所化，犀利非凡，更象征着杀伐，经过商议，交由丌南公，保存在长老殿之中，作为调度魔教长老一层力量的象征。
娑婆宝树，生机氤氲。沛然无比，其施放的青木神光，乃是恢复法力的无上佳品，由其是对于散仙以下之人地法力最是有着奇效，同时，那无穷无尽的乙木神雷攻击力也不弱，故而将其交给了散仙殿的首席长老轩辕老怪。
乾灵金灯为九天仙府奇珍，乃是此番得来的所有宝物之中最强的，非但如此。搜书网便是放在任何一个老魔手里，乾灵灯的威力也可以在其所有的法宝之中排的上前三甲。可谓是没有一个老魔不想保管地。
不过当最后郑隐说出自己的意见之后，任谁也没有话说了。郑隐将乾灵金灯交给了沙神童子。因为其执掌的乃是执法殿，专一惩戒魔教之中犯戒弟子的。而乾灵金灯恰恰是炼魔至宝，其射出的天刑神火更是天界惩罚仙人用的，内里有许多折磨人的妙用，正好用来惩戒犯戒弟子。
接着是水母，水母最后则被交由尸毗老人执掌，他掌管的考功殿需要监管魔教的藏宝阁，防护力量不能不有所加强。此水母衍生出来地水含有莲花化劫之力，寻常修士若是沾染上，肉身、元神。俱各都会被化作无形。
到时候，只需要由沙神童子这个玩水的行家出手，以此水母于考功殿所在山峰之上演化出一个湖泊，将藏宝阁直接建造在里面也就是了，安全性绝对是有保障。
万象屏。号称包罗万象，只要由郑隐再稍加布置，便可立时成为一个小型的大五行先天法禁，威力之大，等闲之人也自难破。再加上有人坐镇。更是不同凡响。郑隐将其交给了星宿神君执掌，因为其执掌地守法殿最为重要的任务便是看守藏经阁。也自需要好生防护。
石髓，乃是钟天地之灵气，蕴造物之精华所生，神妙无比。除了一部分须得交给沙神童子，作为乾灵金灯的灯油之外，剩下的则全部由山涛执掌。因为这石髓还有稳固根基，凝实法力之功效，最合那些初入道途的人使用。而山涛执掌的培元殿正是负责管理魔教那些实力还低，但是却资质绝佳，潜力无限的外门弟子的，也自最为适合。
十二金屏乃是幻波池五行殿之中镇压金门的阵法法器，自身便成一套，可以布出一个金系法阵，威力也自不俗，稍自商量，便自将其交给了火灵神君。火灵神君执掌的乃是传宫殿，有些时候自然是需要对某些弟子传授一些特殊地法诀，虽则他们自然有神通可以防止一般弟子窥视，但是能省些力自然是好的，再者说了，这也是一种大派的气象。
而最后一件，郑隐拿出来的娑罗蒲团，也是一件修炼秘宝，虽然及不上金刚石莲禅座，但是却也仅在齐下，防御外魔，守护心神，自有妙用。此宝自然是留给了百禽上人公冶黄。虽则郑隐存了些许私心，但是事实上却也是如此，公冶黄执掌的是精英殿，内里全部都是地仙以上地高手，其中有些人稍自努力，或许就有可能突破。给他们闭关使用最是合适。
再者说，地仙级别的高手，若真的受了重伤，凭借一般的方法，想要将法力重修回来，也的确是颇为困难，娑罗蒲团正好有这个功效。
分配完了此番前往幻波池地收获，自然该轮到正事了。因为更多地人愿意出动，乃是冲着那《大金玄都宝藏丹》和《未来星宿劫经》两部宝经的秘法前去地。不过此次，郑隐却并没有再赏赐诸人一段法诀，而是笑着道，“诸位，经过了幻波池一战，我相信我们魔教的声威已然不小了，但是而今魔教却不过是草创，一切尚还未能完备，不算是一个完整的教派。
说起来，其实不过是两件事情没有做好罢了！一是弟子的名籍尚未书录，二则是守法殿的藏经阁与考功殿的藏宝阁俱各是空的。这两件事情若是不做，魔教之再立不过是一个虚名罢了！此番前往幻波池，行动委实是顺利了一些，功劳其实并不算大，也换不到多少法诀，倒不如等得诸位道友合力将魔教最重要的两件大事办成了，再一起赏赐！不知几位道友觉得如何？”
其实，经历了幻波池一行，以大须弥正反九宫仙阵斩杀了正教四名天仙之后，这些老魔心中都自明白，魔教就此合流委实是一件好事，再加上各自都得了一件魔教“共有”之宝，推脱之言，也自说不出口，故而纷纷点头。
正所谓明白是一回事，但实际实行起�
