网游之金庸奇侠传4-第206部分
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自从围剿方杰失败后，龙啸天的日常行事作风就显得严谨得多了，坚持凡是不确定的事情不不表态、凡是没万全把握的事情不做的基本原则，所以在一段时期内，龙啸天及其星宿派消停了许多，一直没再找方杰和忘情阁的麻烦，但襄阳城之战的时候，龙啸天认为机会来了，认为拿下灵鹫宫有了万全的把握，这才趁忘情阁无法兼顾之际，果然成功地打下了被他一直视为眼中钉的灵鹫宫，取得的这个成绩，便是龙啸天坚持务实原则的良好结果。
所以在进军路线的选择上，龙啸天采取了稳妥的策略，建议蒙古国大军避开明教和中原主力，分兵三路，一路佯攻兰州城，两外两路南下，一路轻装沿小路翻越明教势力防线极为薄弱的秦岭山脉，进入四川境内，另一路沿着秦岭山脉外线东进，两路大军分别占领秦岭以南的广元镇和以北邻近的汉中镇，形成掎角之势。
龙啸天的计划是，在占领这两座城池之前，派易了容的星宿派高手前去打前哨，将两镇暗中控制在手中，等蒙古大军到来之际再里应外合，占领了两镇后，暂且驻守两城按兵不动，等获得了在该地的刷兵权限后，再根据当时的形势决定其入侵方向。
如果可以的话，当然是从汉中镇发兵北上，直接攻占长安城，如果实在不行，那就干脆打个回马枪，从广元镇刷兵回头杀向蜀中地区，争取在第一个国战年期间拿下四川全境，总之，龙啸天并不强求非要在短时间内就打到中原腹地，只要能霸占四川，获得该地的非国战年的三年税收，他便心满意足了。
不得不说的是，龙啸天定下的这个战略计划是相当保守的，不光让机动性能和战斗力极强的蒙古军队当了配角，而且也没体现出星宿派这个在江湖各派中实力排名靠前的大派风范，但不可否认的是，这是一个非常务实的战略计划，到时候就算没拿下长安城，至少能在四川境内站稳脚跟，就算拿不下四川全境，以星宿派的实力加上蒙古国势力的协助，占个一半总没问题吧？
只要在第一个国战年间取得了一定的战果，在中原外围地带扎下了根，那么下一个国战年，便是星宿派大展宏图的时候了。
在这个计划当中，最关键的就是星宿派能否在广元镇和汉中镇站稳脚跟，而很显然的是，中原各派肯定不会眼睁睁地看着星宿派在两地扎下根，但话又得说回来，有些事不是以人的意志为转移的，对中原各派来说，想和做，是两码事。
能够给龙啸天这份计划带来不安定因素的门派，若是认真分析一下的话，其实就只有两个半门派，之所以说是“两个半门派”，是因为位于秦岭终南山的全真派和古墓派两派肯定不会坐视不理，肯定会发兵阻截，另外半个门派就是明教，其势力控制兰州…长安一线的同时，有可能会分出一部分兵力侵扰汉中。
不过，如果星宿派能配合佯攻兰州城的蒙古大军演一场戏的话，明教未必敢大规模分兵汉中，而且对明教来说，汉中镇的战略地位和经济地位并不重要，攻占汉中镇实在是捞不到什么好处，龙啸天曾站在明教的角度上考虑过，如果他是明教掌门，也不会过于看重汉中镇，因为其战略作用只有在蜀中地区被他国势力占领后，在进军中原的时候才能够真正体现出来，到时候控制了汉中的势力有可能会上演诸葛亮六出祁山的一幕。
既然明教不太可能派兵阻截或攻占汉中，那么星宿派所面对的，仅仅就只是古墓派和全真教了。
从江湖各派的实力排名情况来看，古墓派处于中游水平，全真教更弱一点，处于中下游水平，而星宿派在其强大的黑帮组织结构背景下，其管理体系和发展体系已经十分健全，发展势头极为猛进，其综合实力仅次于忘情阁和丐帮，与武当、少林、明教不相上下，别说这样的一个名门大派对付两个较为弱小的门派，就说只要不是对上忘情阁，龙啸天都有着极为自负的强大信心
所以，在龙啸天眼里，区区古墓派和全真教即便联合起来也不足为虑，相信这两派掌门若是稍微有一点自知之明的话，也应该不会与星宿派拼命。
至于附近区域的其他各派，龙啸天认为更加不用担心，比如峨嵋派，该派同时面临三个方向的战略威胁，相对而言，北面的蒙古国势力对其构成的威胁还不算大，毕竟蒙古国要想进入四川境内，就的翻山越岭穿越秦岭山脉，这中间还有明教、古墓派和全真教三派拦在那里，估计风琳抓破了脑袋也未必能料到龙啸天会走这条路线，而且就算料到了，由于受到西、南两面的威胁，实力不算雄厚的峨嵋派也分身乏力，不可能兼顾到北面的战事。
而且，虽说峨嵋派也不完全是孤立无援，其境内还有青城派和忘情阁派去的原唐门大军相助，但这三方的实力加起来，估计也就勉强能保证成都城不失，毕竟其西面的西域诸国势力还有血刀门和大轮寺支持，西南面的大理国更是不用说，其大理段氏本来就不弱于峨嵋派，与敌人比起来，即便峨嵋派加上刚刚有点起色的青城派再加上唐门友军，实力还稍稍处于劣势，更不可能还有精力去关注北面的情况。
事实上，峨嵋派风琳此时已经是焦头烂额无比了，西域国大军沿着东进官道源源不断地穿过横断山脉，大举往成都城方向进攻，在此之前，本来不对路的大轮寺和血刀门也已经合兵一处，对成都城发动了攻击。
血刀门和大轮寺本来是想学胡说来个闪电战，迅速攻占四川腹地成都城，幸好风琳和青城派掌门画雨书恨早有防备，及时作出了应对措施，没有被其得逞，但尽管如此，血刀门和大轮寺还是抢占了成都城以西的交通枢纽重镇雅安镇。
雅安镇，位于川藏交会处，距成都城不到三百里，是四川盆地与青藏高原的结合过渡地带汉是古南方丝绸之路的门户和必经之路，素有“川西咽喉”、“西藏门户”、“民族走廊”之称，血刀门和大轮寺抢占了这座城市，就相当于为其所属势力国大军开辟了一条通往中原的重要通道，也是唯一的一条通道。
显而易见的是，雅安镇的战略重要性丝毫不亚于成都城，如果峨嵋派和青城派能够提前占领该镇，那西域国大军便无法前进寸步，只能往中原而兴叹，只可惜，无论是普通玩家还是各派掌门玩家，都不是那种十分专业的军事家，特别是对于固守待援的中央皇朝势力各派来说，根本不可能在国战之初就意识到某地某城是战略要点，更不可能主动出兵驻防该地。
而相较中央皇朝各派，其他八个方向的势力国所属门派则明显有一种危机意识，这一点很明显，比如胡说直接当着方杰的面声称自己根本就没有霸占全国的野心，并且认定中央皇朝势力国一定会取得国战最终的胜利，就已经代表了其他外族势力所属门派的国战目标——不求统一全国，但求成为一方霸主，在国战中前期捞到足够的好处，再全身而退
为了实现这个目标，所属外族势力的各江湖门派掌门自然是每日殚精竭虑地研究江湖地图，想尽千方地为本势力打开国战局面，这一来二去，那些不是军事专家的各派高层也渐渐成了半个军事专家，至少在未来战略决策上，能够做到心中有数，提前布局，抢占战略要点，胡说摔五百万胡苗大军抢占北京城，龙啸天重新布置战略路线，血刀门和大轮寺提前抢占雅安镇，都是在这种危机意识下作出的战略安排，而目前看来，效果或许还不算太明显，但却也使得中原各派渐渐陷入了被动的战略局面。
正是因为如此，陷于被动的峨嵋派虽后知后觉地意识到了西域国势力的战略意图，却也无法再把人家赶回横断山脉以西了。
而且，血刀门和大轮寺两派联合起来的实力，丝毫不亚于峨嵋派、青城派和数十万唐门增援部队的实力，这其中关键问题在于，奶妈职业的峨嵋派并不以武力见长，实际在打斗过程中，顶在最前面的是青城派和唐门弟子，而后两者的玩家人数加起来，还没峨嵋派弟子总人数一半多，所以峨嵋派联合其他两方友军守住成都城还能勉勉强强，但若是主动出击，战斗力相对低下的他们根本无法与擅长打硬仗的血刀门和大轮寺玩家相抗衡。
这样一来，峨嵋派和青城派就等于放弃了四川境内成都城、青城山、峨眉山周边以外地区的防务，换句话说，如果血刀门和大轮寺愿意的话，完全可以将这一地区包围起来，或者绕过成都城，将四川作为跳板直接杀入中原腹地。
当然，血刀门和大轮寺与星宿派一样持比较谨慎的态度，毕竟一旦越过四川杀入中原，那就得进入两湖地区了，而目前控制着两湖地区的门派势力，恰恰就是忘情阁和武当两个大派，武当派还好说一点，关键是忘情阁及其掌门方杰，绝不会容忍被人打到家门口。
而星宿派龙啸天和血刀门颓废血少，目前最不想招惹的人就是方杰，最不想招惹的门派就是忘情阁，所以，哪怕富饶的中原地区就在他们眼前，他们也不敢贪功冒进，至少在完全控制四川全境稳固了大后方之前，是绝不敢杀入两湖地区的。
所以，目前血刀门、大轮寺和星宿派的想法比较一致，那就是先把四川全境所有城池都拿下来再说，其重中之重就是成都城，一旦占领了成都城，便可以将己方势力向四川其他地区辐射，从而建立一个稳固的后方，当然，也可以不去理会成都城，而是采取农村包围城市的策略，先把周边城镇占领下来，然后再回过头来收拾成都城。
分两路南下的蒙古国大军及其所属门派星宿派，选择的便是采取农村包围城市的战略，先期占领汉中和广元，而血刀门和大轮寺，在国战初期，本来是想直接拿下成都城的，但后来因攻城伤亡太大，又失去了先机，于是也采取了农村包围城市的战略，以雅安镇为据点，向成都城周边地区渗透。
这个过程中，峨嵋派及其同阵营势力在城外与血刀门和大轮寺的弟子也打了几场规模不大不小的战斗，想要阻止对方向东面渗透，但几场战斗下来，峨嵋派一方并未讨到什么便宜，伤亡情况比对手还多了一两成，不得已之下，风琳只得再次向方杰求援，希望忘情阁能够抽出更多的兵力帮助峨嵋派抵抗外来势力入侵。
只可惜，目前忘情阁的兵力部署情况天下人都知道，三百万常规团当中，有两百万去了台州城一带刷东夷兵，后来因方杰放了话，又增援了五十万过去，而剩下的五十万当中，有三十万原唐门所部已经增援给了峨嵋派，最后的这二十万，被平均分成了四个半满员的团队，整天严防死守在襄阳城四门集市的传送点，以防止其他势力门派对襄阳城发动突袭。
所以理论上，忘情阁目前其实已经无兵可派了，当然如果要严格来说的话，数千万忘情阁生活玩家当中，至少还有五百万武学玩家，只是这些武学玩家因为门派擂台赛失利而暂时无法进入忘情阁常规团编制，而没有正规编制，就无法享受到死亡保险金、住房补贴等一系列福利，如果忘情阁高层要把这些实力也不算太弱的武学玩家派出去，首先就得解决其福利待遇问题，否则的话，人家凭什么为你卖命？
可是，如果不继续派兵增援峨嵋派的话�
