股票作手回忆录的评论-第2部分

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义上，我们毫无疑问的可以说，　里费默不是被市场打败的。但是，交易本来就不仅仅是和外在的市场搏斗，更艰难、更令人畏惧的一点，往往是，成功的投机者需要战胜自己、战胜自我的本能和情　绪等人的内在非理性因素。　
　　　里费默的理论和思想无疑是深刻的、高明的，但是，在20世纪30年代，所有的这一切，在他内心的自负、贪婪、恐惧、侥幸　的人性、人的心理面前，变得那么的苍白无力，几乎一钱不值。人的本质的非理性一面，在和理性面对面的直接交锋中，很长时间占主着主导地位，里费默终于又被　他自己打倒了。　
　　　希望总是和绝望、自信总是和自卑陪伴而生的。即使像里费默，这种一次次的成功和失败的无穷循环，最终也会让他对未来失去幻想与光明。他也会觉得自己是市场的陌路人，是一个无所依托的流放者，最终丧失了对未来世界的希望。　
　　　人　生的晚年，里费默是那样的郁郁的不得志、悲惨而凄凉。投机市场的杠杆效应，放大的不完全是账户的资金和风险，更是人生的成败得失。一个人用5倍的杠杆，他　就承受了常人5倍的痛苦和喜悦，绝望和幸福。用10倍的杠杆，他就承受了常人10倍的痛苦和喜悦，绝望和幸福。所以说，里费默的股票、期货生涯，既是浓缩　的人生；更是放大的人生。很多时候，那种铭心刻骨的无助和孤独感，是一般人无法完全体会到的。　
　　　在经历了极度快乐和痛苦的往事以后，里费默终于产生了对战胜自己的悲观绝望，对战胜市场的厌倦。无法挣脱的建立在人性的非理性因素之上的个性，注定了里费默是个充满悲剧色彩的人物。　
　　　对里费默自杀时的心境，我的一个朋友有一个非常精彩的比喻：　
　　　一个人一辈子如果只做这样一件单调的事：把一堆散落在地上的砖砌成墙，然后，又把砌好了的墙重新推倒，再把它砌成墙，这样无数次地重复。长此以往，即使是一个意志力极为坚强的人，也会对生命产生一种彻底的厌倦，进入一种绝望的境地。　
　　　这种说法和《西西弗神话》中的画面是相似的。如果说西西弗意识到了生活的荒谬以后没有选择自杀，以一个中国人的眼光看，是一种阿Q式的逃避。里费默则作出了另一种选择，更愿意一了百了，直接面对死亡，通过自杀来逃避，或者说解脱。　
　　　1929年，和里费默同时代的投资者格罗克·马克斯，在大崩盘中一天就损失了25万美元，他说过一句带有黑色幽默的话，道出了市场交易极为残酷的一面：　
　　　“经过个人奋斗，我终于从一无所有转为极端贫困。”　
　　　当年意气风发，手中拥有几千万美元的投机天王里费默，恐怕做梦也不会想到，10年以后，这句话竟然会真真切切地应验到他的头上。　
　　　在成和败、富和穷、贵和贱之间，永远是那样的循环轮回，这是里费默的宿命？还是投机市场中所有人不可避免的必然的悲剧命运？　
　　　人　是一种复杂的动物。每一个人的人生哲学不会完全一样，人生态度也是千差万别。显然，里费默无法像西西弗那样，在意识到了自己荒谬的命运以后，依然坚定地走　向不知尽头的磨难。他也无法接受这样的一种观点：生命的意义在于过程，无论你是快乐的、不快乐的。所以，他选择了自杀。　
　　　哀莫大于心死。在人生的最后几年，里费默放弃了挣扎和努力，再也不愿意继续玩他自己过去那种非常娴熟的拿手好戏：在几个活跃的交易市场，魔术般地把一笔小钱再一次累积成数目不小的财富。　
　　　在某种意义上讲，里费默的自杀，源于他对投机事业、对这样的生活产生的厌倦，对人生和投机事业的内在绝望。自杀，就是承认自己被投机市场超越，承认大多数人并不理解投机市场。既不可能战胜市场，更不可能战胜自己。　
　　　有人说：用自己双手结束自己生命的人，就是至死仍凭其情感行事的人。言之有理。里费默的自杀和他30年代的破产应该是同一个原因——他的个性和人格的缺陷，也就是人类本质的非理性方面的原因。　
　　　这一点，里费默可能也意识到了。所以，里费默在遗书上无奈并绝望地承认：　
　　　
　　　“我的人生是一场失败”　
　　　
　　　
　　　
　　　
　　　
　　杰西·利物默：　
　　　
　　《股票作手回忆录》的主人公，他对市场本质认识的深刻程度让我感到惊讶。书中无数经典的语句在近百年后的今天还在被后人反复的引用。不夸张的说，我就是希望靠交易理念制胜的人。我交易理念的形成很大程度上受《通往金融王国的自由之路》的影响，该书很细致地讲述了系统交易的理念。如果寻找源头的话，可以找到更简洁并且接近本质的读物《克罗谈投资》。如果继续沿着理念之路寻找下去，我们可以找到更古老的《股票作手回忆录》。至此似乎已经无法找到更早关于市场本质、交易理念的著作了。所以说，将利物默称为“交易理念之父”一点都不过分。要知道利物莫已死了超过半个世纪，以他的生平写的书《一位炒家的回忆》初版于1923年，几十年来再版无数次，今天还是每位炒手的必读书。　
　　　
　　　
　　　
　　我无法否认杰希。利物默是一位天才，同时也是包括我在内众多交易者的信仰所在。我曾经在和一位网友探讨是否应该绝对的放弃思考，而机械的随势而动的时候。那位网友建议我看一下《股票作手回忆录》。有意思的是，我打算绝对放弃思考从而绝对的敬畏市场，也同样是受到了杰希。利物默的启发。在我看来，其他的大师或多或少都有一些理论研究的味道，而杰希。利物默理念中展现出的智慧火花完全是来自于实战！那位网友并不知道杰希。利物默的结局，他的结局确实是所有投机者最最不愿意相信的真相。　
　　　
　　杰希。利物默曾经用微薄的资金，创造出天文数字的利润。他曾经破产过两次，但不久后他都能创造出更大的辉煌。当他第三次破产时，他选择了自杀。他离开这个世界的时候，只留下了一千多美元的遗产。这就是杰希。利物默的结局。　
　　　
　　　
　　　
　　很多交易者都在不停的探讨利物默陨落最本质的原因。《十年一梦》的作者就是在深受利物默启发后，无奈的接受其死于自杀的事实！利物默曾经深刻的指出，期货交易的三大陷阱为：逆势、重仓、短线。理论上讲，如果他没有违反其定下的三条戒律的话。他有可能失败、也有可能大幅亏损，但绝对不会走向灭亡。事实上利物默曾经经历过三次破产。前两次破产后都能继续用微弱的资金东山再起，并且再创快速致富的神话。　
　　　
　　　
　　　
　　也许他还能够第三次东山再起，但他却用他的死来向一个世纪以后的我们传递了一个重要的信息：你也许能够成为一时的国王，但你永远无法击败市场。他用自己的死向市场表示屈服、向市场表示敬畏。前两次破产是财富的崩塌，而最后一次应该是信念的崩塌。我相信他是死于绝望而不是贫穷。也许他一生的梦想就是击败市场，而最终他用最彻底的方式向市场投降。也许在利物默看来，他有信心第三次东山再起，但他仍旧逃脱不了第四次破产的命运。如果他人生的使命就是战胜市场，那么在他看透了市场的本质后选择了离开这个世界。　
　　　
　　　
　　　
　　让我在此向利费默表示最崇高的敬意。他的一生是成功的。一个人到死的时候能够活得明白，他就没有白来这个世界上一次。遗憾的是，近一个世纪后的我们还在试图否定天才用死来传递的信息。本书的宗旨就是解开杰希。利物默传递的信息。　
　　　
　　　
　　注：以上皆为转载　
　　　
　　=　
　　　
　　补充一下个人的一点小看法：　
　　　
　　每当我看不清局势时　我就会去翻翻里面的内容　看看有没有遗漏之处　至今为止我已经看了五遍了　但每重新翻阅以前的段落　对里面的某些句子的理解往往又加深了一层　打个简单的比方　比如我初入股市时　往往是热火朝天的牛市　虽然在网上预看过无数文章揭露熊市风险的　但是我仍然只能局限于字面上的感觉　直到真正亲历熊市的恐怖　才能真正领悟书中的真言　
　　　
　　要把一本书从厚读到薄　真的很难　不断需要不断积累实战经验　
　　还需要一定的悟性和汗水　
　　非常人能所及也　
　　就像古代学《孙子兵法》的人多如牛毛　
　　可是又几个成为“王将”呢　
　　大多数人沦为了炮灰或肥料　
　　　
　　这本书确实是资本主义市场的《圣经》　
　　意义远大于其他技术方面的书籍　
　　它一直在指引着无数投身于投机世界的交易者在烟波浩渺的苦海中找到自己的彼岸和圣杯　
　　　
　　百年之后　人莫过一杯黄土　
　　。。。　
　　股市　
　　上者　可完善自我　
　　中者　一纸富贵　
　　下者　倾家荡产　
　　　
　　越来越觉得炒股就是顺应天道循环　万物法则　
　　人有时不可强求　身外之物　
　　市场没有给你机会时　
　　只能韬光养晦　
　　　
　　善守者藏于九地之下　
　　善攻者动于九天之上　
　　　
　　利佛莫尔之所以失败的原因可能源于他过于膨胀的自信心　
　　企图凭借一已之力可以扭转乾坤　
　　太想击败市场的狂妄心态了　
　　他把投机的游戏看得比什么都重　
　　从而忘记了生命的本质　
　　　
　　就算你能在海里猎取到鲜食可口的鲸肉　
　　也无法征服变幻莫测的广大海洋　
　　　
　　也许市场并没有击败他　
　　而是他自己击败了他自己　
　　呵　这种事情谁又说得清楚呢　
　　　
　　故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”　
　　我们只是沧海一粟　
　　再辉煌的英雄人物　
　　终归也只是历史的缩影罢了　
　　浮萍流影　暗自沉沙　
　　　
　　身外之物　
　　带不走的　终带不走　
　　带得走的　唯有垂钓　
　　　
　　　
　　心戚戚然　
　　交易不是人生的全部