人生智谋串串烧-第53部分
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后来，宋代丁谓从曹翰的经历中找到灵感，借他人之手对皇帝进行公关，从而获得待遇的改善。
当时丁谓被贬到涯州，但他的家人还在洛阳。他为了重新获得皇上的起用，就想向皇上表达自己的忠诚与心意。但是皇上已经不太相信他巧舌如簧的表演，况且谁也又肯替他这个罪人送信给皇上呢？
他冥思苦想了很长时间，想到曹翰的故事，于是有了主意。他挥动生花妙笔，写了一封家书，派人交给太守刘烨，求刘烨转交给自己的家人。
他特意嘱咐送信的人说：“你要等到刘烨会见下属官员们时再上呈给他。”
送信人来到刘烨的衙门，刘正在大堂上议事。他在众目睽睽之下接到丁谓的信，不敢隐瞒此事，马上把丁谓来信的事向皇帝报告，并把信送到了宫中。
皇帝拆开信看了，原来信中他严厉地谴责了自己，还谈到了皇帝对自己的深厚恩惠，告诫家人不要因为他的远贬而产生怨恨之心。皇帝看完以后，感动得不得了，便把丁谓调到了条件较好的雷州。
上面两个例子都不过是曲折地通过他人，用自己的语言或事物进行公关，打动别人，外力在其中不过是发挥了传声筒的作用。而下面这个例子则要复杂得多，是处用智谋将各种外力巧妙地组合起来，服务于自己的公关活动，从而达到自己的目的。
设圈套借刀杀人
所谓借刀杀人，就是自己不出面，却利用或挑拨别人来达到自己的目的。这样神不知鬼不觉，既杀得巧妙，又杀得轻松，而且杀人不见血。
南北朝时，高欢在尔朱兆手下为将，打算发动反叛。
他首先想了一个办法，笼络军心民心，假造了一封尔朱兆的信，宣称打算把六个镇的人分配给尔朱氏的契胡部落当部下，当地人产生了优愁和仇恨情绪。
然后，高欢假造尔朱兆在并州发出的兵符，说是要在当地征兵去付伐稽胡族人，征集调遣了上万人，将要让他们出发。这时他又故意让孙腾、尉景假装请求让该走的士兵呆上五天再走，五天之后，又假装请求让士兵们再留五天。
先后逗留了十天后，高欢亲自送他们到郊外，流着眼泪同他们握手告别，将士们都放声大哭，哭声震天动地。
高欢忧心忡忡地说：“我和你们都是失去了家乡客居在外的人，从道理上讲就象一家人一样，没承想上边征调你们，落到这样地步。现在我们直接向西走，去并州打仗，将会战死；误了军期，也要处死；分配给契胡当部下，也将死，你们说怎么办？”
众人说：“只有造反了。”
高欢又说：“造反是紧急的办法，必须推举一个人作为主事的。”
大家愿意推举高欢。高欢说：“你们都是是各地违法乱纪的狂徒，即使有百万之众，要是没有法规，最终也要失败。从今以后你们必须改变先前的作风，不能欺负汉人，不能触犯军令。要不答应这些条件，我决不答应挑头，因为我不能因此被天下之人取笑。”
克敌智谋第18章 四两拨千斤的智谋（4）
一些将领磕头请求，表示无论是生还是死，都只听从高欢的指挥。于是，高欢在第二天就宰牛犒赏全军，攻下了邶城。
在高欢手中，借刀杀人的计策可以成为挑动叛乱的工具，而到了秦朝时赵高和唐代宰相李林甫那儿，又成了离间政敌与皇帝关系，巩固自己地位的重要途径。
秦始皇死后，赵高为了能独断专权，就力劝秦二世处于深宫之中一心游乐。李斯许久不能见到皇帝，深感忧虑，就一直寻找机会晋见皇帝。赵高看到这种情形，就想借机除掉他。
赵高就找到李斯，忧心忡忡地说道：“函谷关以东盗贼纷起，而皇上却从那里抽调更多的人去服徭役，修建阿房宫。我想向皇上进言，但位卑言轻。您身为丞相，为什么不进谏呢？”
李斯说：“皇上处在深宫，我想谒见他却没有机会。”
赵高说：“这样吧，等皇上有空闲时我通知您。”
从此，赵高每逢二世举行宴乐，正玩到兴头上的时候，就派人告诉李斯说：可以进宫上奏国事了。李斯马上进宫进谏，二每次都十分恼怒，赵高乘机说丞相李斯有怨恨之心，想谋反，秦二世就把李斯关进了监狱。
不久，李斯这位曾与赵高合谋，假借始皇之命害死扶苏的丞相，终于又被赵高借二世之刀杀掉了。
唐朝时，严挺子与李林甫不睦，被放到外地做官。
这一天，玄宗突然想起了他，于是问李林甫：“我记得有一个很能干的官员叫做严挺子，他现在在哪里？”
当天晚上，李林甫出宫后，立刻召唤严挺子的弟弟说；“陛下对令兄很关心，照说，他最好在这个时候谒见皇上，但是，他正在地方政府做事，一时办不到，你不妨通知令兄，当作他患了中风，向皇上奏请回京疗养……”
严挺子接到弟弟的联络后，即刻上奏请求皇帝调他回京养病。玄宗接到奏文后，问李林甫如何处理，李林甫答说：“严挺子已经年迈，而且中了风，请陛下把他调任闲职，叫他专心养病好了。”
李林甫使用这条计策，借严挺子弟弟之手扼杀了严挺子的前途，把可能威胁自己的政敌复起的机会，消灭于无形，的确无愧于千古巨奸的称号。
杀死囚草船借箭
三国时候，诸葛亮草船借箭，不是真的让士兵以血肉之躯去挡箭，而是将现成的草人拿来用，从而没有牺牲一兵一卒而借得十万支箭。
在生活中也可使用这样的谋略，无需真的付出什么代价，而隐真求假，把其它东西加以利用。
魏秦王祯做南豫州刺史时，大胡山的一些部落时常出来烧杀抢掠，肆意妄为。
秦王祯选了部下善射的二十多人，又让一个死囚犯换了衣服混迹其中，在校场听命。然后又找来十多名死犯，都穿着山里部落的服装在指定的村庄候命。
克敌智谋第18章 四两拨千斤的智谋（5）
秦王祯随后命人请来那些部落的首领，让他们来到校场观看射箭。自己先射，全中目标。他又命选出的人按顺序射箭，都射中了。轮到囚犯时，囚犯当然一箭也没有射中，当即被斩首示众。部落首领见此情景，面面相觑，吓得浑身战栗，说不出话来。
这时，秦王祯正襟端坐，抬头看看天，回过头对部落首领说：“风气略显暴躁之象，像是有贼流窜入境，不过十余人，大约在西部离城五十里处。”马上下令骑兵去追捕，不久捉回了那十个人，秦王祯厉声斥责道：“这里难道不是你们的家乡吗？居然敢抢掠？”说完下令把他们推出去斩了。
那些部落首领这下子全被吓毛了，一齐跪在地上许愿表示臣服。这些部落从此再也不敢到境内骚乱和掠夺。
唐朝时，回纥兵从内地助剿叛乱后返国，一路上到处无不勒索抢掠，沿途州县如果供给称不称心，就喊打喊杀。
朝廷准备慰劳回纥兵，但是没有人敢出面主持，于是马燧主动要求负责。他先贿赂回屹人的酋长，拿到他的旗章作为号令，宣称：返国的回纥兵凡有违抗酋长命令者，斩！
然后，马燧又从狱中带来几个死刑犯，派他们混入回纥兵队伍中，稍有违反命令立刻斩杀。回纥兵大为惊惧，沿途不再敢来危害百姓。
宋真宗视察澶渊，丁谓作郓州知府，兼齐濮等州的按抚使。当时契丹人深入这一带，百姓大惊，纷纷跑到杨刘渡河逃命。船夫以为赚大钱的机会来了，刁难不给摆渡。
丁谓派人带来一个会摇船的死囚，装扮成船夫，与征船的兵丁争吵。丁谓当众痛斥他怠慢军机，立即将他斩首。一时间，船夫很快无条件地集中到渡口，百姓全都得以顺利渡河。
对犯了死罪的犯人也不叫他白死，虽然有违法治精神，但是在封建时代的乱世之秋，秦王祯借来威吓部落首领，马燧借来威吓作乱者，丁谓借来以显权威，却也无可厚非。智者治事用人好比手法一流高杆的医生，没有什么不可以拿来入药。
草船借箭还有另外一层含义，就是打着帮助别人的旗号，实际是为自己获取利益，因为名正言顺，就可以挟天子以令诸侯，大张旗鼓，堂而皇之地去干。
它与借刀杀人有所不同，除了目的不同，借风使船不像借刀杀人那样残忍不光彩外，还有做法上的不同：借刀杀人是暗中教人动手，自己躲在一边坐享其成；草船借箭则只是因利乘便，船还是要靠自己亲手去使的。
运用这一策略，除了利用正当的名义外，一定要选择好可以作虎皮的对象，也就是要加以利用的对象。
借题目巧妙发挥
借题发挥是利用处界提供的各种情境，进行创造性的发挥，来达到自己的目的。这个情境，就好比体育竞技中的撑竿跳高中的撑竿，运动员撑竿一跳，顺势跳过横竿。但“撑杆”再好，如果“发挥”不好，也跳不出好成绩，这就是辩证。
克敌智谋第18章 四两拨千斤的智谋（6）
有一次，商朝太宰想整顿一下市场秩序，就让年青的侍从小吏去市场，等他回来后，商太宰问他道：“你在市场上见到什么事了没有？”那侍从小吏说：“没见到什么特别的。”
商太宰又说：“没什么特别的，但你说说到底见到了什么呢？”
那侍从小吏说：“市场的南门之外，牛车特别多，拥挤得都不能通行。”
商太宰于是告诫他说：“不要告诉别人我问过你什么话。”
于是商太宰便召集管理市场的官吏，责备他们说：“市场南门之外，为什么有那么多牛粪没有清扫干净？”
管市场的官吏都十分奇怪，商太宰对这件事怎么会知道得这么快，于是他们马上回去检查工作，对自己职责所在都小心谨慎。这是借牛粪这一题目发挥，达到训诫下属整顿市场的目的。
魏武帝曹操曾经带兵出征，军粮不够了，他私下里召见后勤主任，问他怎么办，后勤主任说：“可以用小一号的量器来给军队发粮饷。”曹操说：“好。”
过了不久，军队中说曹操欺骗了大家。
曹操召来后勤主任，对他说：“我要借你的一样东西来满足大家的心愿。”然后不由分说，下令斩了他，取他的头来示众，并宣告说：“此人用不足分量的量器发军粮，盗窃了公家的粮食，丞相已经斩了他，大家可以安心了。”
这是曹操借后勤主任的脑袋来安定军心，虽然残忍，却仍不失为一举两得的计策：一来使军队的怒气有所发泄，二来可杀鸡骇猴，使其它人有所畏惧而不敢轻举妄动。
曹操号称世之奸雄，不惟可为安定军心借题杀人，更曾经借心腹侍从的人头。他曾说：“在我睡觉时，你们不能随便靠近我，靠近了我就会杀人，这样做之后连自己也不知道，我的手下人应当时刻注意这一点。”
有一天，他假装睡觉，有一个他宠幸的人暗暗上前给他盖被子，曹操果真跳起来，拔剑把他杀了，接着又�
