一个心眼,十倍机会-第4部分
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四是失败中得出的机会。我们说失败是成功之母,但并不是所有的失败都能跑出成功的母亲来。所以当我们失败时,应该对失败的性质进行充分地分析和评估,厘清失败的导因,比如我们钻进的分明是一条死胡同,我们败了,这种“败”在没心眼的人眼里换什么样的形式都不可能再生出机会来,所以只能选择放弃;而有心眼的人则不然,他们往往会从失败中多一个分析败因的心眼,发现是自己曾经选错了方向而非目标之错,于是立即修正方向,把重新再来的风险估计充分,既避免了重蹈复辙,又给自己留下了具有更高期待值的机会。即使事情已无法挽救,但也可作为总结教训的机会,以致重新再来时不再重复失误啊!2005年美国人出了一本书,叫《下一个失败是致命的》,这和我们中国传道中说的“重复失败是最大的失败”不谋而合。很多人败过,但有的人一败再败,而有的人为什么失败一次就成功了呢?那是因为他们把亲历的失败当做反面教材,分析原因,找出机会,调整心态,重新上路啊!
五是上级给予的机会。比如你是某公司的一名员工,你是否有机会,这和公司领导层的政策、策略有很大的关系。但只要是开明的领导,这种机会对公司内部任何一名员工来讲都是对等的,你不要因为得不到这样或者那样的机会而有所抱怨,你应该多出一个心眼来想想,什么机会才最适合你,有的机会适合别人但并不适合你,有的机会适合你但并不适合别人。不适合你的机会你争取来了,可能会让你吃不了兜着走;适合你的机会你却丢失了,那是你缺心眼,就是无能。
综上所述,结合自身的实力,对机会的判断是必不可少的。当一个人面对一个难得的机会,或者争取一个机会的时候,很重要的是想想自己能不能胜任。
中国人总习惯用“是金子总会发光”来激励自己。我想在现实生活当中,并不是所有的自认为的金子都能发出耀眼的光芒,有时候你眼里的金子说不定在别人眼里连狗屎都不如呢。所以机会是对等的,但又是不平等的,关键还看你自己判断对了没有,瞅准了没有,对位了没有!
二、对机会属性的再认识
掌握了机会的判断与应对能力,我们再更深一层来看看机会的属性。
我个人认为,机会本身是没有属性的,是操作机会的人持有的心术与心态,才使机会具有了属性。机会一旦被镶上属性的色彩,那么它在有心眼的人来讲,就是一种操作平台,是工具,也是加速器。
在我们大多数人的意识里,机会总是和成功连在一起的。其实只要我们多一个心眼去分析一下成功的定义,就不难得出不一样的结论:成功是完成某一件事情或某一种事业的满意结果。但成功同样是有属性的,就个体而言,得到公认的成功是在不伤害他人利益或伤害社会基础上的成功,如果你的心里已经拥有了这种成功的期待,那么无论通过任何一种机会获得的成功,别人都没有理由非议你,我也要为你祝福;但如果你心术不正,为了达到自己某种不可告人的目的而制造或抓住某种机会,而这种机会实质上已经构成了对他人利益或对社会的伤害,那么这样的机会为你跟进的筹码越高,你的罪恶就越深。换句话说,纵容一个人作恶的任何一种机会,都是社会的悲哀!
我崇尚具有为人行善属性的机会。我把这种机会称为成功期待者的“叶绿素”,因为机会为他们提供了可操作的平台和动力,他们通过机会的赐予,将成功的果实造福于自己、他人、乃至社会。
美国曾经有一个年轻画家,穷困潦倒,怀才不遇,前途十分黯淡。他住在一间简陋的画室中,以替教堂作画为生。后来他很幸运地被介绍到好莱坞制作一部动画片。于是他便以一只曾经与他为伴的小老鼠为原形,设计出了栩栩如生的卡通形象,取名米奇。年轻的画家的名字从此享誉全球,并被男女老幼所喜爱。他就是沃尔特·迪斯尼。一个默默无闻的家伙,靠什么赢得众口皆碑的声望?一是把握了机会;二是他拥有了把成功回赠给社会的德行。所以机会对于他而言,是善的属性。
然而机会并不总是关照行善的人,只是关照抓住它并把握住它的人。比如心术不正、爱趟浑水者,寻机会、造机会的心眼就不一般。比如瞬息万变的市场竞争,涌现出了一大批通过“机会主义”而成功的创业者,但在这种成功者的群体当中,我们稍多个心眼,就不难找到为一己的利益,不惜制造本质上构成对他人乃至对社会的伤害的竞争机会(也叫不正当竞争)的人。
单从表象上看,一些企业或个人给人留下的印象是在一路高歌,但多少企业的成功运作背后,却潜藏着鲜为人知的“机会丑闻”呢?
举个较新鲜的例子。前些日子,湖北的汉川市就惊爆一起“小糊涂仙丑闻”,事由起于汉川市人民政府发布《关于倡导公务接待使用“小糊涂仙”系列酒的通知》,并层层下达“完成任务”指标,这是给官员们喝酒造了机会,给小糊涂仙厂家营造了创收机会,也给市政府营造了创税机会,可谓一举三得,可是汉川市政府下发这样的“通知”之前,为什么就不多个心眼想想,这样的机会,伤害了谁呢?伤害了其他厂家的利益事小,伤害了政府的廉政建设的公信力事大呀!一旦机会肥了自己而伤害了他人,这样的机会自然就该归为恶的属性。
再有一种也叫做机会的“机会”,叫“天赐良机”,它有属性吗?那就要看操作机会者的动机与能力了。而这两方面的能力只要差一点,机会就成了伪机会。
我们身边总有这样的人,他们没有什么本事,也没什么心眼,一生都在等待各种各样机会的降临,成天只想着如何“碰”机会,如何“等”机会,如何“混”机会,把机会看成了天上能掉下来的馅饼。我说如果这种人真的能有机会,那叫天瞎了眼!
退一步说,即使老天真给你机会了,你又能做些什么呢?就像滥竽充数里边的那个南郭,这位仁兄混在古竽队里,和大家一样都有了通过吹竽展示才华的机会,这对他来讲也算得上天赐良机了吧?可是他因为滥竽充数而露怯。
如此说来,那些既没有真才实学、性情又懒惰的人根本就没有资格谈机会,因为他们根本就没有把握机会与利用机会进行实际操作的能力,因此即使有再好的“天赐良机”,对这种人来讲也不过是看上去很美,做起来很无奈的奢侈品。
三、机遇改变命运
谈及机会,很容易让人联想到机会的近义词——机遇。机遇是什么?上网一搜,套话连篇,有的说机遇是人生路上的良伴;有的说机遇是人生目标的导航员;还有的说机遇能让你避过暗礁,躲过荆棘,以最快的速度,最便捷的途径实现人生的理想。诸如此类无边无岸的解释好像谁都能道来几句,但并没有把机遇的实质含义讲明白,再打开《现代汉语词典》,机遇有了较权威也算是较明晰的解释:境遇;时机;机会(多指有利的)。然而,这种解释真的就通吗?我恰恰发现有人是在逆境中成功的,也有人是冒险成功的,难道必须事先知道“有利”才叫机遇?如此看来,《现代汉语词典》的解释有点像掰字,所以也不能完全服众。况且《现代汉语词典》明显地把机遇与机会等同起来,这也说不通。算我对此多长了心眼,冒昧了。
依我之见,机遇本质上就是改变人将来命运的境遇,就看你抓着没抓着这种境遇。
当年的李自成造反,如果他踏踏实实在西安老巢建都,肯定是可以改变他命运的机遇了吧?可是他信天命,犯了知己不知彼的错误,攻打北京,结果被满人多尔衮部和吴三桂部搞掉了。说明李自成对机遇并没有多花心眼去透析。
无疑,机遇对有心人而言其利是不尽的,但你可知否?机遇可不像机会,丧失了一次可以再等一次,再再等一次。其实机遇更多时候就像一道一掠而过的彩虹,你还没留下心来关注,它就从你的眼前滑过去了。就比如一年一届的学生高考,这对每一个学生来讲都是机会,一次考不上可以明年再来,但如果你碰上有一年正好你所喜欢的专业扩招,你的考分差那么一点,这就丧失了机遇,明年还会有吗?天晓得!
我分析起来,机遇有三个方面要素应该值得我们注意:
一是机遇的偶然性。机遇是难以预测的,是偶然的,尽管它的本意是对主体发展有利的,但未必人人都能在机遇来时的第一时间内就能准确地判断出它的有利性,所以有的人能抓住机遇,有的人抓不住机遇。但难以预测并不代表着不是机遇。没抓着的机遇也不能说你没机遇。记得陈先达先生在其《漫步遐思》中说过:“偶然不等于机遇,只有当这些偶然被紧紧把握并被充分利用时才成为机遇。”我认为陈先生对机遇的认识有失偏颇。如果说偶然“被紧紧把握并被充分利用时才成为机遇”,那些由于没预测准而导致自己“漏掉机遇”的人,就不必在事后捶胸顿足了。
二是机遇的时效性。应该说,最不容易得到的而又最容易从指缝中溜走的就是机遇。大从一个民族的生命转机,小到一个人的命运攸关的抉择,最要紧的其实也就是那么一两步,但机遇里含有时机的元素,成熟的机遇就是把握机遇的最好时机,错过这个时机,机遇可能就再不是机遇了。比如麦当劳教父雷·克洛克潦倒到56岁,借款1万美元盘下了麦氏兄弟的面包店,于是改变了他后来的命运。这正是恰逢麦氏兄弟的不争气,给雷·克洛克提供了好机遇。如果等麦氏兄弟清醒过来,和雷·克洛克斗起心眼来,或许今天的麦当劳就不是雷·克洛克的了。从历史眼光上,我们同样也能看到一个国家如果丢失一个机遇将意味着什么。所谓机不可失,时不再来,“失去一次机遇,就落后一个时代”。
三是机遇的隐蔽性。机遇的本体分为“明机遇”和“暗机遇”两种,“明机遇”的表现力是直射式的或直观式的,比如如今中国具备了建设的好平台,这是众人皆知的机遇,所以不存在隐蔽性。但“暗机遇”则不然,“暗机遇”的表现力是回旋式的或迂回式的,如果你不多个心眼,便很难看到一种现象或一种事物后面潜藏着的机遇。打个比方,清王朝国门被洋人洞开,这里就潜藏着东西文化交流与通商的机遇,但清政府看不见这背后的东西,只被“鸦片”战火烧得糊里糊涂,再睁眼一看,连八国联军的国土在地球的什么位置都找不着,又何谈什么机遇呢?然而隐蔽性并不意味着就是看不见的远端。大家都知道爱迪生发明灯泡的经历。他可是历经一万次失败的哟!有多少人能看见他一万次以后能碰上什么奇迹呢?可是他碰上了,与其说是碰上了,不如说他是努力出来了。为什么他不放弃努力呢?因为他已经看到了在别人眼里已经被遮蔽着的成功的机遇。
让我们再来看看机遇与人的心眼有什么关系。
现在社会上很多人心理很浮躁,觉得赚钱很辛苦,累得疲惫不堪,一年下来所赚到的钱,不如人家一个月赚的多,如果让大家去选择这两种赚钱方式的其中一种,