创业七年-第4部分

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　　如果说女人是一辆好车，那么男人作为司机在30岁时已经有接近30％退休了，40岁以上的司机，50％都彻底退休了；那些在30岁或者40岁没彻底退休的司机，很多也开始只踩得动刹车而踩不动油门儿了。　
　　男人的性早衰不只早衰了自己——考虑到中国的婚恋习俗通常是男性平均年龄高于女性三四岁，所以很多30岁上下的妙龄少妇，事实上已经被广为闲置了。哎，那可都是才开了没几年的刚磨合好的正当好年华的好车呀！　
　　中国男人为什么群体性早衰呢？　
　　除了抽烟、喝酒、缺乏运动、开车、泡澡这些影响睾丸健康的习惯，另一大原因，是心理。　
　　牛哥在前文已经告诉我们了：“女人是男人保持年轻的最好的保鲜剂”、“心态和身体年轻的女人，更可以让男人年轻”。按这个依据来分析，男人早衰会有下列原因：　
　　1。中国女人缺乏性新鲜　
　　这个说法肯定有道理，因为中国太多的女人在床上确实无趣，但根子上还是因为男人已经用处女情结阉割了女人的欲望和追求欲望满足的想法，以温柔纯洁贤惠为角色定位的中国女人，自然会在床上缺乏了或者掩盖了“淫”妻本色，所以中国男人普遍觉得自家老婆不如野花有趣。家花并不能担当保鲜剂的角色，于是很多没有足够多的新鲜野花滋养的男人变得早衰，也在情理之中了。即使有野花的，也只能偶尔滋养一下，保鲜效果远比不得有野趣的家花的常年滋润吧。　
　　中国性学泰斗潘绥铭曾谈到，“‘小姐’们的性道德、性态度不可取，但在性技巧方面的确有普通女性值得借鉴之处”。这个观点因后来被媒体广泛传播为“中国女性要借鉴小姐的性技巧”，成了一时争议的焦点，后来有南京一妻子打蛇随棍而上说欲拜小姐为师学习性技巧挽救婚姻，更是为此争议推波助澜。　
　　当时很多人批判潘老师，以堂堂人大教授之尊居然号召女人去学习“小姐”的性技巧，简直有伤社会风化。　
　　我也想说，潘老师您说错了，而且错得不轻，您的错不在让端庄良家去学“小姐”就下贱就有伤风化了，而是错在中国女人之床上无趣无技巧，根子本来就不在女人而在男人。让女人去学“小姐”是缘木求鱼，要想真解决问题，必先“勇猛其精神”，让女人在思想上解放了，自然就会释放出自己的性趣和床上探索精神，很多性技巧即使无师也能自通了。　
　　思想解放是皮，性技巧是毛，有皮，毛就自然生出来了。　
　　而女人思想之所以不能解放，不是女人不想性事，而是被那层膜从小到老地绑着，被全社会用眼光和道德监督着，换哪个女人也不敢思想解放啊。　
　　所以，男人早衰，原因有女人不够性新鲜没能好好保鲜男人，但根本上，早衰是男人自己用那层薄膜铸成了枷锁，然后又被这个枷锁压垮了。　
　　处女情结，对男人，也是一种群体性自虐。　
　　2。处女情结下的男人精神性早衰　
　　性欲的衰退和性功能的衰退，肯定是两个互相作用的因素。欲望少了，功能自然就用进废退了，功能衰退了，自然欲望又进一步衰退。每天默念处女情结自然会在潜移默化中让男人把性和“洁”联系起来，在很多男人的潜意识里，性也成了不那么“洁”的东西。对于不洁之物，人的潜意识里都是回避的，所以很多男人对性不是热爱，而是不知不觉间在未衰之年就开始回避性爱了。也就是说，处女情结让男人在身体衰老之前，过早地失去了性的欲望，欲望衰退了，功能自然就开始衰退了。　
　　赵本山在小品里说过一句“猫走啥线是耗子决定的”，同样一个道理，男人表现啥样是女人决定的。处女情结让中国女人失去了生动和精灵，失去了生猛的猎物，猎人自然会迟钝，失去了床上鲜活的女人，男人也自然在床上失去了鲜活的对手，从而失去了挑战和征服这个鲜活对手的欲望和激发起的豪气，在床上没了豪气的男人，自然剩下的就是更多的呆傻木讷拘谨晦涩之气了。　
　　所以，处女情结，让很多中国男人的精神比生理更早地阳痿。　
　　3。功能性障碍　
　　医学上明确指出，引起男性性功能障碍的原因是多方面的，总体上可分为功能性性功能障碍和器质性性功能障碍两大类，前者占性功能障碍的绝大多数，而后者比较少见。　
　　也就是说，不是男人那玩意儿不行了，而是那玩意儿还行的时候男人就让它不行了。说得再明白点，不是那玩意儿不行了，而是男人在那玩意儿不行之前就不行了，所以把那玩意儿害得也不行了。　
　　2007年冬天的一个傍晚，漫步于北京后海，看到一群人在冬泳，一观众指着一位刚从水里上岸的老大爷对众多看客们说：“您瞧瞧，这位大爷，84岁了，瞧这身板，看不出来吧？”　
　　我看过去，该大爷肤色古铜，身材精瘦，腰不弯，腿不曲，无肚腩，身手矫健并无迟滞之老气。　　　哎，84岁了，还绝对称得上一句赞——“纯爷们！”
　但牛说让自己如此年轻的根本原因，是女人。
创业者傻　
　　我一直很庆幸自己大学毕业后最初的打工经历是在一个高压的环境下，而我的领导也刻意引导我培养出了自己强大的自我平衡能力，我甚至把这个能力当做人生最大的财富之一。因为在后来创业的日子里，我知道了，对创业者，耐高压能力和自我平衡能力是重要的，否则，会在危机来临时，被压垮而退却，或者失控而癫狂。　
　　对生活中的众生，也是如此，快节奏的工作拥挤的交通高涨的房价干瘪的钱袋，耐高压和自我平衡能力，是能快乐起来的必备。　
　　在第一份工作里，我知道了你没权利要求任何人对你负责，能对你负责的，只有你自己。就像在爱情和婚姻中，永远没人能抓住执意要离去的对方，即使用责任用良心用道德批判去绑架对方。能抓住的方式，只能靠自己，让对方觉得被自己吸引。　
　　2005年，对一个员工说，自己做生意这几年，体会最深的就是学会了打掉牙往肚子里咽。没被人打掉过牙，只是说，别指望别人为你担当什么，做企业，会破产会被罚款会出乱子会有人员动荡，这一切，都只能告诉自己接受而且尽量让自己舒服地接受，因为，抱怨或者倾诉或者牙疼或者失眠，都没任何意义。　
　　创业的过程，在刻意让自己的心的感觉变得迟钝。反应太敏锐，会出现太多疼，疼太多了，人是坚持不下去的，只有离开。所以，敏感的心，对创业者是一种奢侈。　
　　反应迟钝的人，另一个名词叫作傻子。　
　　所以，大多数创业者，都可以被称为傻子。　
　　这并不是悲情的叙事，因为，成了傻子，就可以快乐地去做任何事，　
　　包括创业这种正常人不愿意做的鸟事。　
　　所以，一群被社会或誉为精英或贬为奸商的大傻子们，快乐地创业着。　
　　大学毕业一年半后离开留下了辉煌履历的第一个公司，因为人熟事熟，已经无法满足自己的挑战欲。1998年，在龙抬头那天，我的餐馆在鞭炮声中开业了，6万本钱是我的全部积蓄。　　　过了一个月，我就知道自己死定了。　
　　1998年的春天，经济是有些萧条的，在天津很明显，特别是在开了餐馆之后。1997年的亚洲金融危机，余威犹在，机关、企业，都在更严格地控制成本，老百姓的收入，也受些影响，所以，餐饮业，难逃此劫。那段日子，上街时会去关注路边所有大大小小的餐馆，大多人气寥落，那时候，和一张麻将牌最亲——白板儿。因为看到自己的馆子或别人的馆子空无一人时，脑子里一下会浮出这个名词。　
　　在一个月黑无风的夜里，把家当装满两辆货车，撤退了。因为，租期未到，我连违约金都付不起了。　
　　那是我第一次破产。　
　　反思之后，深刻地理解了——覆巢之下，安有完卵？！　
　　大环境不好，做什么都难。顺风好行船。　
　　那之后，还给自己以后做生意定了一条戒律——做生意，一定要把固定资产的投入控制在最小，因为，一旦出风险去变卖，能卖出原价的30％，就值得烧香了。　
　　1999年我来到了北京。　
　　1999年底我跳进了还在资本游戏时代的互联网创业大潮，拉了100万人民币的投资招募了二十几号员工，开始了又一次驾船出海。　
　　2000年4月，美国纳斯达克股市崩盘，宣告了第一个互联网泡沫时代彻底崩溃。　
　　2000年夏秋之间，正是螃蟹肥的季节，我和膘肥体壮的百万螃蟹一起上了岸，只是从不同的海里。　
　　这是我创业的第二次裸奔。　
　　2003年1月，春水堂开业了，离我30岁的生日还差几天。　
　　大学二年级时，我曾经休学一年，怀揣着300大元，做了半年的行者。　
　　当时的我是疯狂的，因为我太想出去看外面的世界，太想知道自己能承受什么，而我知道自己在当时的情况下肯定无法积攒足够的银子支撑自己计划中的半年的行者生涯。于是我用自己“车到山前必有路”的座右铭鼓励自己强迫自己，在买完一张半价的学生火车票后，怀揣着剩下的250大元踏上了行者之途。那时心是恐惧的，因为我自己在那之前去的最远的地方是承德，而我此次上路甚至连目的地都没有，一切都是茫然的，有的只是决绝的必须上路的勇气。我在广西经历了口袋里只剩60块钱住在旅社里看着天花板盘算着下一站去哪里，在云南经历了一天三餐每顿只能吃一块钱一碗的没油水的米线，也在边境经历了口袋空空钱只够买张白纸写个海报卖掉相机，然后跑进餐馆大吃一顿并在那一刻深切体验到了暴发户心态。半年后我回来了，回来后的我知道了，我的人生最低底线是每天一块钱，因为在那个年代一块钱可以买三个挺大个儿的馒头足以填饱我的肚子。　
　　所以，在本金只剩下一块钱之前，我会只想继续玩下去我还能赢多少，而不会看自己已经输掉了多少后悔不已心疼不已洗手不玩了。这是我在几次裸奔后依旧能够开始再次创业的核心心理根源。　
　　2003年开业最初的日子，并没有通常人说的创业艰难。　
　　在独居的房子里，每天睡到自然醒，或者是被早上的订购电话吵醒。然后，打开电脑处理昨夜累计下来的网上订单，通知快递员取货送货收钱，忙活一小时后，开始洗漱、吃饭，下楼散步。回来后泡在网上，每天昏天黑地到深夜，可乐，香烟，是独居人的伴侣。那时候，不用烟灰缸，用大可乐瓶剪掉一半，直到塞满后丢弃。
虚伪的婚内性　
　　婚姻，是人生最大的资产之一。　　　性，是凝聚婚姻的最大纽带之一。　
　　社会调查报告显示，在越来越多的大中城市里，性不和谐已经成为了离婚的第一大原因，而对于依旧在婚姻中的中国人，对于自己婚姻最常见的表达也是“凑合着过”，那么，是不是说中国的大多数婚姻，性，都在成为一种障碍？　
　　绝大多数人，对性的理解，是欲，所以人们说性时，最常用的词汇是性欲。　
　　在中华民族的文化里，欲，是一个被打上负面色彩的词汇，儒家文化说克己（之欲）复礼说己所不欲勿施于人，而把欲打上负面高峰的则是宋代程朱理学的