日本侵华罪行实录-第3部分
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。经过数次“搭”与“烧”的斗争，群众的力量使尽了，只得隐蔽在水［山］沟里、大树下、土谷里，以减少目标，略避风寒。但是敌人还有更残酷的办法，在每个山头上分布着碉堡，监视着人们的动静，只要发现人影，必追逐杀死而后已。因此，躲在山谷里的人们连火都不敢生，恐怕烟火暴露了消息。母亲抱着小孩，时刻不敢让他离开奶头，恐怕孩子的哭声把敌人引来。有的孩子在止不住哭泣时，可怜的让他母亲长久的用奶头塞死。马尾沟只4个小村，70户人家，竟被杀死50余人。好多村庄被杀在半数以上，全家被杀的也为数不少。有42 000平方里的土地上成为人烟罕见的一片凄凉了！
住在部落附近的人们不得已跑在“人圈”里，都过着非人类的生活（部落都在千户以上）。“人圈”里有严密的特务组织，规定有“思想犯”“政治犯”“运输犯”“秘输犯”等犯罪条款，谁要表现任何一点活动，或是看见那个人不顺眼时，就加上［之］予某一罪名结束了他的生命。从到“人圈”的一天，再不能与外面发生任何关系，就是相隔咫尺的村庄也不准互相来往。10里以外的土地即不让种，凡是一个能拿动枪的男人，都要编为自卫团，每晚巡查不能睡觉，白天才能抽点时间休息，但是如何休息得下呢！因为他们又都是“勤劳奉公”队的队员，每月都要抽出15天到20天的工夫“勤劳奉公”，不是修“人圈”外的壕沟就是修山头堡垒；不是修汽车路，就是修火车道；不是到附近县做工，就是到东北矿厂，他们的劳役没有服完的时候，以至于死。“人圈”里的生活完全是配给制，白面大米根本不让吃。其他用品的配给，着实可怜，每人每年的布匹配给，至多不过3尺；他们所打的粮食还不够交税，如住宿捐每户每年80元，军需捐每人每季7元，飞机献金每人7元，每人还得交“钢钝”5个，如没有交款，每个折5元，一年一次募捐每亩地17元，还有附加捐等等。这仅仅是所知的数种，总计每年每亩地至少负担80斤粮食，他们穿什么吃什么即可想而知了。“人圈”里的女人们，一般定有两种制度，一种是“跑人圈”，在每天的早晨，所有的青年妇女，掷下她的可爱的小孩子先到“人圈”外跑一个圈，然后才能回家做饭奶孩子，不然就要犯罪。第二种是“跑山”，每礼拜一次，把妇女们集中在一个山麓下，发号赛跑。但山头早已暗藏着一些丧尽良心的狗腿警察，在妇女快到山顶时，呯呯……的枪声，把女人们吓个抖擞而后快，这就是那［所］谓“锻炼”，谁要不去，马上定个思想不良的罪名成为刀下鬼，“人圈”的妇女们被敌人的奸淫污辱已成为“公开合法”，因为抗拒，被处通匪者不是少数。“人圈”的生活此仅一二，实难尽述。
在这块地区里，以9个县计，其中最重要者4县，有600万亩土地在敌人践踏下荒芜了，每亩以产粮3大斗计，以4年计算，共减收粮食720万大石。1000余村庄的房舍片瓦无存；牲畜不见一头，衣服不能遮体，目前有将近50万的人们受着衣食住无法解决而死亡的威胁，此种嗷嗷待哺的惨相，令人心寒！
中华民国三十五年（1946年）
第一部分：热河的血泪仓夷—“无人区”
热河的血泪仓夷（图）
在日寇统治热河期间，从河北要到热河去，都得经过数十里至百余里的“无住地带”。这地带里所有村庄都被毁灭了，土地不许耕种，真是凄凉满目。过了长城就到统治极严的部落区。每距五六里，就修建1个部落，围以土墙，所以又称“围子”或“人圈”。除了这“围子”以外，其他大小村庄全被毁掉，连在山沟里种地搭的小草棚，也被拆毁。这种部落要到宁城和赤峰以北，才渐渐减少。热河人民一提起“围子”，就有诉不尽的怨恨。
敌人利用“围子”把人民圈管起来，使人民失去了一切的自由。串亲，走口，种地，出入非常的困难。大批的“讨伐队”和伪警察，把“围子”都层层封锁起来。在丰宁县茨营子一村，只269户，就住着“讨伐队”76人，在“联村”里还有30多个警察。“围子”里人民的劳役和捐税特别繁重。经常有3种地区需要劳役：一种是到热河东部背煤修铁路，每次服役半年。一种是到红堂寺煤矿，背煤，盖房，修路，一去也是半年。一种是在本村听差，修路。去热河东部的要21、22岁的青年，自带路费，到那里都穿军队的旧破衣。到红堂寺的要27、28、37、38岁4种年龄的人，到那里吃不饱；不给钱，衣服看见肉。留在本村服役的是30、40两种年龄的。其他年龄的有的当“围兵”，有的当“自卫团”；整天的出操、集合、站围墙。剩下能种地的，受苦的，尽是老弱的。所以有许多相当肥沃的土地，都荒芜着没有劳力耕种。在“围子”里的每家农户；种地喂家畜也不能自由，平地强迫种棉花。“官棉花”每亩要产100至150斤。交坏棉花还不行。市价棉花每斤10多元，而官价只给3毛。好的旱地又强迫种大烟，收了烟全用官价交了公，剩下种杂粮五谷的地也就较次了，就这样每亩地得交1斗至1斗半的粮税，有些地还得每亩多交20多斤柴火［禾］。地荒着也得纳粮，说是为了鼓励“增产”。打下粮食归“大堆”（大仓），即“粮食组合”、“义仓”。按期去领来吃，不让老百姓家里有存粮。在丰宁县的茨营子村，生产量比建“围子”以前要减少一半。有70％的人民每年都不够吃，过着半饥半饱的苦日子。另外，每个人还折价100元，抽1/10的捐；100只羊抽30只归“组合”，每只给2元；牛100头抽10头归“组合”，每头给二三十元。养牛、羊、鸡、驴等都得登记，警察按期来查，喂瘦了要受罚，死了得报销，不然到年头就向你要活的。因为捐税太重，喂家畜的人家也就少了。在“围子”里，人们没有闲的时候，天天有劳役；也没有饱的时候，粮食被搜刮尽了。这就是热河农村在敌寇统治下破产的写照。
在热河省会的承德，由于敌寇对商业的绝对统治，已变成一座非常冷落的城市。敌人说：“物资节约了！”于是连饭馆都找不到了，在承德街上买不到肉。来往的只有—些穿黄衣裳的人（敌伪军政人员），穿便衣的很少见到。坐火车路过一些城镇也看不见什么买卖。热河中部建平县一个小商人告诉记者：我们一村300多户，只有十几人做小买卖，不能明着做，卖布卖线比做贼还难，白天都得把布带到高粱地里蹲着。也没有新布，只能倒点估衣。到奉天去买估衣，黑夜里走，三宿才回来，一路就怕遇见狗腿汉奸，遇到就被没收。所以在热河，有钱人穿的也是破衣服，穷人不少赤身光膀子的。十七八岁的大姑娘，都得不到一件稍微完整的裤子来遮住她的身体。有许多穷苦的人家，一家七八口人，只有1条裤子，谁出门谁就穿着它；在家里就用被子或麻袋围着。一些富有的人家，留着明堂瓦房都不敢住，只好住破家烂屋，避免敌人注意。但是敌人不会轻易的放过他们。敌人把火车站“卖”给地主，把赤峰北的大桥“卖”给地主，把承德街上日寇的“忠灵塔”也“卖”给了商家（据说“卖”了170余万元），伪警察署、县公署、分出［驻］所、兵营、学校，一切公物，都“卖”给热河的老百姓。老百姓自然是不得拒绝的，有的是有钱人出钱，有的是无钱人公摊。伪寇简直是想尽一切办法来吸老百姓身上的血！
所以当地的年轻人气愤地说：“咱一辈子算白混了，咱们一记事儿日本就来，吃没吃好，穿没穿好，挑国兵，当劳工，不能有出头的日子了，伪满洲国成立一天，我就是个黑人！”年老的人也含泪地摇摇头，双手抱着胸脯说：“我们人民的心，已经痛苦成铁疙疸，扒也扒不开了！”所以靠近我抗日根据地的地区，人民都想尽一切办法，逃出敌伪重重的监视，来到我根据地安家。据记者所知，逃到我赤城三区的有10户，逃到我延庆十区的有30户，在延庆二区就有40多个青年，因为不愿归“围子”而参加了我游击队的。热河沦亡已经14［13］年了，这14［13］年来，热河人民惟一的安慰者，恐怕也只有八路军和抗日民主政府的工作人员了。八路军是最了解与最关心热河的同胞，在独石口、古北口、喜峰口、冷口，长城各要口上，作了不知多少次的战。我8月初到长城边采访的时候，我们的部队已经进到热河中部围场一带作战。八路军和抗日民主政府的工作人员，为了援助热河的同胞，曾经从辽［遥］远的冀东根据地里，募集了寒衣，给他们送去，募集了小米，去接济他们。曾经在这最残酷地带，坚持了5年的苦战。我们不少的勇敢的战士光荣地牺牲了。据记者所知，只热西某团1个团，5年来牺牲团长以下官兵600多，而为了开辟丰宁一县的抗日工作，我们就牺牲了县区干部200多名！从这牺牲的数目字里，就可知道这里和敌人是进行了多么残酷的（搏）斗；同时也可以看出，我们八路军和民主政府，是如何的为解放热河人民而不惜任何的牺牲！
现在热河全境解放了！敌寇汉奸留给热河人民心头的遗恨，虽然还深重地压在人民的心间。但是年老的人已经张开双手，摸着八路军战士的肩腰说：“想不到，我心上的疙疸，却被你们扒开了！谁把我们这铁疙疸扒开，我们就会永远心向谁！”
第一部分：热河的血泪仓夷—“无人区”
人圈（1）…（图）
“人圈”的来历
从1941年伪满洲国康德8年开始，敌人为了“明朗热河”，为了防止八路军的积极活动，实行毒辣的集家并村政策，把山沟里和小村庄的老百姓，都强迫搬到公路两边，使所有的村庄都安置在公路控制之下，一旦有事，就可以用最快的速度调来大兵“确保治安”。
敌人把这并起来的村庄称为部落，老百姓却叫它“围子”“人圈”。——是的，牛住的叫牛圈，猪住的叫猪圈，被当做牛马一样看待的奴隶们住的难道不是“人圈”吗？
在“部落区”以外，凡是八路军到过活动过的地方，都造成“无人区”。敌人称为“无住地带”。在那儿不许老百姓居住，不许种庄稼，见房子就烧，见人就杀，见庄稼就砍，要使八路军没法安顿。所谓伪满洲国“国境线”长城一带，长500里，宽20多里到50多里的地面，都属于“无住地带”。在敌人的地图上是用沙漠一样的符号来标明的。
现在让我们看看“人圈”是怎样修起来的吧！
这是滦平县边境的一个叫红果寺的“人圈”，它完全是在白地上建起的。为了它，5个村庄，几百间房屋成了废墟，……为了它，12 000个劳动力浪费掉了。
那年秋天，庄稼快成熟的时候，黄澄澄的谷子穗，垂着它沉重的头，高粱红得发紫，棒子也绽裂开来。庄稼人正忙着准备收秋，忽然狗腿子特务、警察传下了一道命令：凡是15岁以上50岁以下的居民，不论男女，第二天一早集合，去修部落。
这像一盆凉水，浇得人凉了半截，眼看着庄稼丢在地里，眼看着一年的希望就此落空，怎么不难过。可是，特务的鞭子，警察的枪刺，没有道理可讲。庄稼人只得带着铁锅、扁担、筐子�
