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第70部分

日本侵华罪行实录-第70部分

小说: 日本侵华罪行实录 字数: 每页4000字

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    二道河“人圈”没有驻军,只有个警察防卫所,里面有所长和几名警察,没日本人。长城上设有警防所,住着20几个人的讨伐队。他们是从1942年起开始设防的,一直驻守到1945年夏季。先后在那里驻防的有刘其昌讨伐队、程斌讨伐队和宋庆讨伐队,其中也有几个日本兵。大部分日军都驻在六道河。 
    二道河子长城 
    到了1945年7月,“人圈”里只剩下五六十口人。1943年那场瘟疫就死了50多人,最惨的是一天竟死了7口人。年轻姑娘死后连衣服都没穿,光着身子就埋了。那情景太惨啦!…… 
    这里被逮捕的有3人,被杀的有十几人(李边想边说出这些人的名字),那些被捕的人后来都押送到承德和锦州去了。 
    我们全家七八口人只有两条棉被,讨伐队来了说是太奢侈了,便拿走了一条。后来,我弟弟去讨伐队把那条被子要了回来。但不久,讨伐队再来时,用木棒把我弟弟打了一顿,连人带棉被都给弄走了。我们到讨伐队驻地去了几次,他们大门紧闭。第二天,家里人再去找时才发现,他已冻死在那里了。当然,棉被也没要回来。 
    二道河村“人圈”遗址(回忆往日的悲伤,老人潸然泪下。) 
    那时没棉被,没衣服,也没吃的,人们只好吃野菜、野果充饥。根本就没有学校,也谈不上孩子受教育的事。1947年这里才有了小学校,那时是私立学校,是我请来的教书先生。刚解放时,我们这个村一多半以上是妇女。 
    那儿的住房是个低矮的小草棚,一天,有户人家母亲到外面去了一小会儿,哪知灶中的火冒了出来,一下子把小草棚点着了,炕上躺着个3岁的孩子也被活活烧死了。那时,一般都是3米见方的草房,里面住着七八个人,也没厕所,卫生条件极差。 
    天已经完全黑了,我起身向主人告辞。此时,杨长兰执意挽留我吃饭,但我谢绝了。惜别时她对我说:“真没想到今天能把过去的事讲给日本人听啊。” 
    这一带曾发生瘟疫一事引起了我的注意。为此,翌年之春,我再次访问了二道河。 
    采访日期:1994年11月18日 
    李秀起的口述之二: 
    当时死于瘟疫的有50多口人。主要症状是高烧、头疼、全身疼痛、四肢无力和起不来炕。吐血、流鼻血,由于皮下出血,脸部和脖子以及胸部变红。另外,最明显的是浑身浮肿。一至两天或两至三天就死人,所以老百姓都把它叫做瘟疫。 
    患这种病死的有张海泉的母亲和她二姐,李荣全的父母,李长真夫妇……“人圈”中50多口人都是这么死的。 
    “我丈夫也得了这病,但后来治好了。”杨长兰插话说。 
    没有药,只好躺在炕上等死。如果把坏血都吐出来的话,还有救。我琢磨这或许是病情较轻,得这种病的人很少有活过来的。 
    驻守的讨伐队就没人得这种病?“那还不是因为他们有医生有药啊!”杨长兰在厨房大声地回应着。 
    二道河村里就只有一口井,在河边附近,井水清澈干净。村民、警察和讨伐队都使用这口井,可为什么仅村民得病呢?是老鼠?那时老鼠成群,到处乱窜。 
    日军没在二道河驻过,但经常来这里。来的都是山下大队的,其中也有宪兵。杀人的都是日本兵和日本宪兵。不知山下现在是否还活着? 
    当谈到瘟疫的话题时,李秀起认为其卫生状态恶劣得都难以描述。无论采访哪个“人圈”,每当触及到瘟疫及卫生状况这一话题时,听到的大都是这句话。我想这是解放后,当地人接受过卫生指导后,才彻底地明白了卫生状况的真正含义。然而,对有关当年流行瘟疫的起因,我却另有所思。 
    采访日期:1995年3月19日 


第四部分:又一个“三光作战”
朱家沟——“无人区”的枪声
    雾灵山、五指山、狗背岭这三小块抗日根据地,就是插在热河敌占区内的三把尖刀。狗背岭经将军关与平谷县相连。从五道河向南行,便可看到相连的座座险峰屹立,而朱家沟则是进入狗背岭根据地的北部入口。 
    马君起当年曾担任过民兵班长,当我前去采访时,他正忙着挖土、搬石、砌窑的内墙,据说他要建一个贮量大的苹果窑。他家的房子也是新盖的,看上去挺气派。 
    马君起(67岁)的口述: 
    马君起这里是从1941年到1942年期间开始实行集家并屯的。那时,敌人让我们都去五道河“人圈”,但全村谁也不动。1943年正月二十九日,敌人来了后,一把火将全村都烧光了。那可真是彻底的“三光”政策呀!烧光、抢光、杀光,连鸡和孩子都不放过。因此,村里成立了抗日自卫武装。那是5月的一天,六道河的警察和日军山下大队的十多个士兵,一起来到花石沟,在那里竖了一块写有“此地为无人地带”的牌子。随后,他们来到朱家沟附近的池塘,就在他们下水洗澡之际,站岗的民兵突然向他们开枪,敌人立即仓皇逃去。逃跑之中,还把自己费力竖起的牌子给撞倒了。 
    从1943年入秋开始,日军不断地派讨伐队来朱家沟一带清剿和割庄稼。为了自卫,朱家沟的民兵在沟门数十丈的陡壁悬崖上,找到了一个洞穴,决定在那里设瞭望哨,每三人一组执勤。 
    12月19日,日军山下大队率领300余人的警察讨伐队向朱家沟扑来。三个民兵当即在洞内进行阻击。在战斗中,日军死伤18人,伪军死伤20多人。战斗持续了一昼夜。我方的三个民兵也都负了重伤,李秀峰4处受伤,王玉祥3处,杨长起7处受伤。直至第二天早晨日军摸进山洞后才发现,洞中一个人影也没有。原来,在半夜时,他三人已被别的民兵救走了,马君起就曾参加了这次救护行动。 
    当时,坚决不去“人圈”的有150多人,他们都住在这一带的山上。到日军投降后,活着的仅剩下八九十人了,其中妇女、孩子有30多人。死亡六七十人,都是冻死、饿死和病死的。 
    这一带的山洞都住满了村民,为了遮挡风雨,人们在洞口上竖起石板。为了不被搜山的敌人发现,大人只好强捂住孩子的嘴,有两位母亲就这样活生生地憋死了自己的孩子。史瑞成两岁的孩子是冻死在山上的。当时,人们吃的食物是野菜、草根、苞米、蚕豆和红薯等等。 
    民兵不仅在朱家沟活动,也去密云县、平谷县及兴隆县一带开展打游击、割电线、破坏公路及埋地雷等活动。 
    采访日期:1994年11月18日 
    马君起从15岁起便开始站岗放哨,17岁当民兵,1945年2月加入了中国共产党。他是一个农民,但他同时又是一个为保卫家乡、保卫民族而进行不屈抗争的典型中国农民。 
    在返回的途中,马君起让我稍等片刻,说罢便返身而去,很快身影就消失不见了。正当我四下寻找时,只见他的头一下子冒出了地面,身子轻轻一纵,就站了起来。他笑眯眯地走过来,像变魔术似的从左右口袋里掏出十几个苹果,捧着递到了我的手中。啊,原来这里也有他的苹果窖呀! 
    小黄崖川行——“无人区”的生活 
    小黄崖川一带的村子如今叫上石洞乡,但当年这一带却属于六道河村的一部分。从六道河方向来看,上石洞乡恰好处于朱家沟相反方向的北部山区。小黄崖川的水从小好地开始向西流,而其北侧,以北双洞为起点向西流的则是大黄崖川,这里也是北双洞村的所在地。大小黄崖川的水向西过了长城后,便在营房汇合,一起注入密云水库,再往下游去就变成了潮白河。虽然它们的水源不同,却都发源于兴隆县的深山里,因此也都是潮白河的上游。这里是雾灵山的西麓,当年,雾灵山抗日根据地也是从这里创建起来的。由于夏季洪水泛滥,冲毁了公路,故汽车只得从二道河出发,过小关门长城驶入密云县,然后再从营房逆小黄崖川北上才抵达山神庙。应该说山神庙一带确实还很荒凉。 
     


第四部分:又一个“三光作战”
山神庙
    夏福民(76岁)、夏顺清(81岁)、夏方清(69岁)的口述: 
    夏福民夏顺清夏方清当时这里是“无人区”。1942年1月16日,八路军和日军在此地打了一仗。当时,村民死了两个、伤了两个,另有5名妇女被敌人抓走了,不久又逃了回来。从那以后,日军又来把房子都烧了。由界牌峪到清水湖和栅子沟,共烧了22个村子。它们是后申峪、小后申峪、烟筒沟、杨树沟、栅子沟、苇子坑、东石湖、大石湖、灰窖子、营东峪、营南峪、清水湖、黄土山、石门山、山神庙、椴茂台、界牌峪、米铺、菜场、桃园和窝龙山,当时只剩下这座山神庙没烧,可如今也没庙了。 
    当时,山神庙村共有60户人家。警察到村后,让村民们迁到五道河“人圈”去,但谁也不去。妇女和孩子们也都背起装满锅瓢碗筷的筐子,到深山老峪里住进了山洞。因没粮食吃,人们便下山掰些苞米,或把整个南瓜烤熟,切去蒂部,往里撒点盐大家分着吃。当庄稼收获前,日军突然闯来,把苞米地和菜地全毁了,以后又来毁了三四次。即使这样,大家仍坚持不下山。老年人和孩子们都送到长城对面的亲戚家中寄养,那里也是我们中国的地盘啊。1942年日军共来这里四五次。每次烧过房后,人们又重新搭起草窝棚,而且窝铺一次比一次小。一般的规律是,太阳一出日军便可能进山,所以人们在这之前就躲藏起来,到了夜晚才返回。乡亲们就这样躲躲藏藏地一直到第二年的“大扫荡”。 
    1943年正月,日军开始实行连续扫荡。为了寻找食物,夏福民和其叔叔夏齐清两人下山途中,在山洞中被捕。敌人把他二人带到大黄崖川的苗儿洞严加拷问。敌人说他俩是八路,但夏福民摇头否认,说我们是庄稼人。敌人不相信,便将夏齐清的衣服扒光后,吊在树干上像杀鸭子似地用木棒狠狠地打。不一会儿,夏齐清便被活活打死了。夏福民当年18岁,他趁敌人不注意时悄悄地溜了,在亲戚家躲了几天后又逃回了山中。 
    1944年5月1日,夏福民参加了八路军,并在部队加入了中国共产党。 
    夏顺清在1942年至1943年期间,曾任村干部。是1942年在村里加入共产党的。1938年,宋时轮部队撤走时,曾留下一批干部创建根据地,为将来建立政权打下了基础。1942年末,承(德)兴(隆)密(云)第三区抗日政府在小黄崖成立,经第三区区委会书记张敬之的介绍,夏顺清成为党员。 
    我发现在谈话过程中,夏顺清总是静静地听着他二人的叙述,偶尔才插上一两句。 
    我(夏方清)也当过民兵。日军来后,不光杀人,连鸡、猪什么的也都抢走了。当民兵那年我17岁,组织上派我站岗放哨。站在山上能看清日军的行动,所以人们都把放哨的叫做“活电杆”。那时我常在六道河山顶上放哨,一看到日军出动了,就立即冲着下一个山头的人高喊:“羊来啦!”下一个山头的人也依次向别的山头传递下去,不一会儿,消息就传到了小黄崖。羊和洋是同音,而洋人指的是外国人——日本人,也就是人们常说的“鬼子来了”的意思。再后来,这种“活电杆”又换成了“消息树”的形式。人们只要看见山顶上的树被放倒,就马上隐蔽

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