世界伟大考古纪实报告之四人是太空人的后代-第14部分
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面的巨人,这与南美印第安神话中上帝降下大火烧死了凶暴的巨人有异曲同工之妙。神话中,黄帝的夔皮鼓也是一件奇异的武器,它突出了夔皮鼓的巨响,声传几百里,用它来杀死巨人,与其它神话中神(往往伴随着惊天的雷鸣)劈死巨人在本质上也是相同的。
以上记载的战争,不论怎么着,也不像是原始社会时的战争,它具有现代化战争的上些特点(这个问题在下一节里还要讲到),这更加证实了我们的观点:外太空人在地球上发生了场冲突。根据以前所有的证据,我们这样试想:巨大的月球宇宙飞船从遥远的星系来到我们太阳系,又来到地球近地轨道,它凭借着先进的斥引力装置,低低地悬浮在地球的北半部上空(大约是中国的上空)。他们此行的目的是为了寻找继续进化的环境和生物体。地球的条件完全符合他们的要求,于是他们开始有组织地干涉地球生物的生命过程,利用多种地球生物,通过基因重组创造出人类,并对幼小的人类进行启蒙教育,把人类直接推进文明的殿堂。当这一切都在顺利进行的时候,月球内部的生物之间发生了严重的分歧,这种分歧最后演变成一场公开的武装冲突。叛乱的一方率领着巨人们向月人设立在地球上的各种基地发起进攻。一时间地球上硝烟弥漫,无辜的人类饱受着类似热核武器带来的灾难。
可怕的战争
《圣经·创世纪》中记载了这样一件事:罗德一家住在所多玛城,神决定毁灭这座城池。当灾难发生前,神曾告诉罗德一家赶快离开所多玛,并好心地劝告说:千万不要回头看。罗德的妻子没有遵循神的劝告,回头向灾难中的所玛城望去,结果被一道强光杀死。第二天,当他们再回望曾居住过的城市时,“不料,那地方烟气上腾,如同烧窑一般”。一座城市就这样毁灭了。是什么力量可以在一夜之间毁掉一座城池?毁灭发生时发出的强烈的光又是什么呢?
从19世纪开始,人们在印度旁遮普郡一带,发现了一个东西长1600公里,南北长1400公里的文化带,在这个区域内有许多的文化古迹,其中有最著名的两座古城遗址——哈拉巴和马享佐达摩。据最保守的估计,这两座古城距今最少有5000多年,但在印度的早期神话中没有这两座古城的记载,所以更多的人认为,它们的历史也许比猜想的要古远得多。
考古学家在哈拉巴城出土了大量印章,上面刻有奇怪的文字,与印度发现的任何一种文字都不相同,目前还没有人能够解读这些文字。更奇怪的是,考古学家通过对这里发现的人体骨骼鉴定断言:这里发现的人种在世界上是不存在的,这种人混和了世界诸多人种的要素。
在城市建筑的挖掘中,考古学家根本找不到神殿和宫殿,这与世界上目前所挖掘出的古城遗迹都不相同,似乎这些城市根本没有统治者。马享佐达摩城的居民住宅建筑更证实了这一点,所有住房都是由砖木建成,从格局规模来看基本差不多,好像贫富分化没有出现在这里。整个城市没有进攻和防御的建筑,也没有发现任何一件武器,更没有发现任何一件艺术品。是原来就没有,还是被岁月销毁了?
马享佐达摩城的卫生设施令考古学家吃惊不已,其完善的程度即使如今的现代化城市也未必能达到。每一家都有一个从楼上倾倒垃圾的通道,设在二楼的厕所也有一条专门的管道通入地下排水系统,然后经过一个沉淀槽流入排水系统。这套地下排水系统密如蛛网,完全可以和巴黎的地下排水工程相媲美。
在马享佐达摩出土了大量遗骨,有的在街道上,更多的人在居室里。在一个比较大的废墟里发现了成排倒地死去的人们,有些遗体用双手盖住脸,好像在保护自己,又好像看见了什么很害怕的事情。可以肯定,所有的人都是在突然状态下死去的。这座古城当时一定发生了一件很巨大的异常事变,是什么呢?是火山爆发?可在这一带几千公里的范围内人们并没有发现遗留的火山口;是突然暴发的流行病、瘟疫?可医学证明瘟疫和各种流行病不可能突然毁灭一座城池。印度的考古学家卡哈对出土的人骨进行了详细的化学分析后说:“我在9具白骨中,发现均有高温加热的痕迹。”这说明马享佐达摩的毁灭和人民的死亡与突然出现的高温有关。
马享佐达摩和圣经里所多玛城的毁灭有极相似之处,都是突然间被与高温有关的东西摧毁的。人们在马享佐达摩还发现,在许多坍塌的建筑物上有承受过某种高温的痕迹,人们甚至发现了一些“玻璃建筑”——托立尼提物质。这种物质的形成是由于瞬间高温溶化了物体表面,然后又迅速冷却造成的,至今人们只在热核武器爆炸的现场发现过这些人为的物质。一切证据都在说明,这里曾发生过核爆炸。
此时我们想到了美洲天降大火烧死巨人的传说,中国“魃”体内奇大的热量的神话,圣经中所多玛城被毁灭的记载,马享佐达摩“玻璃物质”的考古发现,等等,都在证明我们的观点:在1万多年以前,外太空人内部爆发了一场武装冲突,战争的规模很大,涉及美洲、亚洲、欧洲和北非。由于他们十分先进,使用了许多我们不知道的武器互相攻击,许多城市无辜的人类在轰击中被毁灭,象所多玛和马享佐达摩等。在公元前3000多年前的古印度叙事诗中,我们有幸看到了这场残酷的战争。
《马哈巴拉塔》中记载过一种十分可怕的武器。它爆炸时的情景,从原子时代的人的角度看,也许并不感到过分。书中这样写道:“一点烟也没有,闪光的炮弹像一团火一样发射出去,浓雾一样的东西突然包围了军队。整个地平线都消灭在黑暗中。带来不幸的旋风刮起来了。黑云一样的东西咆哮着,带着巨大的响声升到高空,使人感到连太阳都不存在了。这种武器的热量使大地和天空都变热了。被火焰炙烤的大象,在恐怖中没命地奔驰。”接着,又讲述了由于这种可怕的武器爆炸,被当场烧成灰有的几千辆卤车、大量的人和大象。爆炸后幸存的所有士兵,都急急忙忙跑到附近河里,在那里清洗各自的衣服和武器。在印度,这种武器被叫作“婆罗门的武器”或“雷神的火焰”,在南美被叫做“马修玛丽”,在凯尔特人的神话里则被称为“闪电弹”。在凯尔特人的神话里,这种“闪电弹”根据爆炸时能够杀伤的人数,而有不同的名称。能杀100人的叫“百人弹”,能杀500人的叫“五百人弹”,能杀1000人的叫“千人弹”。
《马哈巴拉塔》中还写到:“克克拉开始从各个方向将闪电向城市集中。”但还不够,因此又“发射了具有能破坏整个宇宙的那种力量的炮弹。城市在这时开始燃烧起来。它在爆炸的一瞬间,天空中明亮得好像有一万个太阳。”现代人也见到过原子弹的爆炸,并将其与太阳的光亮进行了比较,苗戈就曾在著作中说,原子弹爆炸“比1000个太阳还耀眼。”
在另一部古印度文献《摩珂婆罗多》中也记载了这些可怕的武器:“自然力似乎已失去了约束。太阳团团打转,大地为这种武器散发的炽热所烤焦,在高热中震颤。大象被火烧得狂吼乱叫,东奔西窜,竭力躲避这场可怕的暴力。水在沸腾,百兽丧命,敌人被歼……数以百计的战车给摧毁。……大地通红发亮……我们从未见到过如此恐怖的武器,也从未听说过这样的武器。”这些武器从外表看去,“好像一支巨大的铁箭,使人感到好象是死神派遣来的巨大使者。”故事里的主人公命令将还没有使用的剩下的“铁箭”打得粉碎,又把这些打碎的武器扔到了海里。
在另外一部叫《拉马亚那》的叙事诗中描写了几十万大军瞬间被化为灰烬的情景,诗中说当时这些军队是在“兰卡”被毁灭的,而“兰卡”正是印度人对马享佐达摩古城的称呼,这更加证明马享佐达摩是被毁于一场大爆炸之中。
太阳为什么消失
地球曾发现过类似放射性武器爆炸的证据,人们在世界各地陆陆续续发现不少:
在如今的秘鲁,人们发现一座石壁上的岩呈玻璃化状,这需要极高的温度才能造成,而这座石壁附近没有任何陨石坑,可以肯定它不是陨石撞击形成的。
在爱尔兰的丹勒亚勒和爻尼斯两个城堡的墙上,有甚至连花岗岩都被熔化的痕迹。据科学家推测,没有1000度以上的高温,花岗岩是不会熔化的。
在小亚细亚人们挖掘出了古代西提特人的首都哈特萨城,经过考古判断,整个城市是因原因不明的非常高的高温而毁灭的。用考古学家比提尔的话说,无论这座城市中贮藏了多少可燃性物质,一般的火灾都绝对不可能造成这样的高温。石头烧结了,裂成了碎块。城市里没有一座房子、神殿、墙壁没有留下这种可怕高温的痕迹。
在远东地区古巴比伦人生活过的地方,有一座至今仍有46米高的古塔废墟,很可能就是古文献中的巴拜尔之塔,据说建造这座塔的是帝王尼咯乌德。这座塔上也有人工造成的高温痕迹。一位研究者对此这样写道:“不仅烧红了数百块砖,还熔化了它们,全部塔的骨架和整个泥墙也被烧焦。这种高温是从哪里产生的呢?对此无论如何也解释不了。”
1928年,有两位德国矿工在巴西发现一座漆黑光滑的玻璃山,是典型的托立尼提物质。科学家认为,能在瞬间形成这么高的温度,在地球上只有热核武器的爆炸有此能力。大家一定记得,美国第一颗原子弹爆炸之后,科学家在现场发现,所有的石沙都被瞬间的高温熔化成流体,迅速冷却后形成一层像玻璃一样的地面。在中国的海南等地也发现了大量玻璃体,被当地人称之为“雷公墨”。
本世纪以来,人们在地质考察中发现了一个普遍存在的高碳地质层,有很强的放射性,其中,从中国西北部开始延伸到欧洲去的一个带状地区尤为突出。有的科学家认为,这条高碳地质层是由核爆后放射性尘埃飘到了加拿大,这说明这些尘埃可以在空气中停留很长一段时间。
类似以上的例子我们还可以举出许多,关键并不在于例子的多少,而在于人们接受新思想的能力,一些思想僵化、趋于保守的人,决不会轻易放弃已经形成的观念,在他们看来除非以上的事实可以再重演一遍,至少也要像看记录电影一样,亲眼看到才会相信,正如现在许多人对待UFO的看法一样,潜藏在他们的思想里有这样一个念头:抓来一个UFO让我看看!严格地说,这不是研究科学的态度。我们不要求大家都来接受我们的观点,只需告诉大家一个事实:不要轻易去否定任何一种可能。
我们确信地球上曾发生过类似热核武器的战争,这场战争并不是在地球人之间进行的,而是外太空人之间的战争。这场战争带给人类的灾难是深重的,除了许多城市被摧毁外,巨大爆炸还导致了“核冬天”的出现,太阳消失了。
关于太阳曾从地球的上空消失过一段时间的记载,同样存在于许多民族的早期神话和传说中。
屈原在《楚辞·天问》中说:“日安不到,烛龙何照?”意思是说:太阳跑到哪里去了,需要烛龙来照明?这是中国色彩的太阳消失的记载。