中国哲学名著蚜-第23部分
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抑 而 强 与 ? 宽 柔 以 教 , 不 报 无 道 , 南 方 之 强 也 , 君
⑤
子 居 之 。 衽 金 革 , 死 而 不 厌 , 北 方 之 强 也 , 而 强 者
⑥
居 之 。 故 君 子 和 而 不 流 , 强 哉 矫 ! 中 立 而 不 倚 , 强
⑦ ⑧
哉 矫 ! 国 有 道 , 不 变 塞 焉 , 强 哉 矫 ! 国 无 道 , 至 死
⑨
不 变 , 强 哉 矫 ! ”
( 第 十 章 )
A 注 释 B
① 子 路 : 孔 子 学 生 , 姓 仲 , 名 由 , 字 子 路 。 子 路 好 勇 , 所 以 问 孔
子 怎 样 才 算 刚 强 。
② 与 : 同 “ 欤 ” 。
③ 抑 : 还 。 而 : 你 , 指 子 路 。 这 是 说 , 还 是 你 自 己 要 求 的 刚 强 呢 ?
④ 报 : 报 复 。 这 是 说 , 用 宽 厚 温 柔 的 态 度 教 导 人 , 对 于 强 暴 无 理
的 人 不 使 用 报 复 手 段 。
⑤ 衽 ( r è n 认 ) : 席 子 。 金 : 兵 器 。 革 : 盔 甲 。 衽 金 革 : 以 金 革 为
席 , 睡 在 其 中 。 这 是 说 , 经 常 枕 着 兵 器 , 穿 着 盔 甲 睡 觉 , 肯 拼
性 命 , 不 怕 死 。
⑥ 和 : 调 协 。 流 : 同 流 合 污 。 矫 : 坚 强 壮 大 的 样 子 。
⑦ 这 是 说 , 他 们 中 正 独 立 , 决 不 偏 靠 一 面 , 那 真 是 刚 强 壮 大 得 很
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8 4 中 国 哲 学 名 著 选 读
哪 !
⑧ 塞 ( s è 色 ) : 时 运 不 通 , 这 里 指 穷 困 的 时 候 。 这 是 说 , 国 家 太 平
的 时 候 , 他 们 保 持 正 直 , 不 改 变 穷 困 时 候 的 操 守 。
⑨ 这 是 说 , 国 家 混 乱 的 时 候 , 他 们 仍 保 持 正 直 , 到 死 也 不 改 变 。
A 原 文 B
① ②
“ 诚 者 , 天 之 道 也 ; 诚 之 者 , 人 之 道 也 。 诚 者
③ ④
不 勉 而 中 , 不 思 而 得 , 从 容 中 道 , 圣 人 也 。 诚 之 者 ,
⑤
择 善 而 固 执 之 者 也 。 ” 博 学 之 , 审 问 之 , 慎 思 之 , 明
⑥ ⑦
辨 之 , 笃 行 之 。 有 弗 学 , 学 之 弗 能 , 弗 措 也 ; 有 弗
问 , 问 之 弗 知 , 弗 措 也 ; 有 弗 思 , 思 之 弗 得 , 弗 措 也 ;
有 弗 辨 , 辨 之 弗 明 , 弗 措 也 ; 有 弗 行 , 行 之 弗 笃 , 弗
⑧
措 也 。 人 一 能 之 己 百 之 , 人 十 能 之 己 千 之 。 果 能 此
⑨
道 矣 , 虽 愚 必 明 , 虽 柔 必 强 。
( 第 二 十 章 )
A 注 释 B
① 诚 : 原 来 是 一 个 道 德 概 念 , 其 义 是 真 实 无 欺 。 《 中 庸 》 把 它 夸 大
为 贯 通 天 人 的 绝 对 精 神 , 是 世 界 的 本 源 。
② 诚 之 者 : 做 到 诚 的 人 。 另 一 说 , 指 实 现 诚 的 理 念 。
③ 不 勉 而 中 ( z h ò n g 众 ) : 不 必 勉 强 就 符 合 理 。
④ 从 容 : 自 然 而 然 。 中 道 : 符 合 中 庸 之 道 。
⑤ 固 执 : 坚 持 不 懈 地 实 行 。 之 : 指 善 。 这 是 说 , 要 下 一 番 功 夫 才
做 到 诚 的 人 , 那 就 是 能 够 选 择 善 行 坚 持 善 行 的 人 。
⑥ 审 : 详 尽 。 笃 ( d ǔ 赌 ) : 切 实 。 这 是 说 , 广 博 地 学 习 各 种 知 识 ,
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中 国 哲 学 名 著 选 读 8 5
详 细 地 询 问 别 人 , 谨 慎 地 思 考 事 理 , 清 楚 地 分 析 是 非 , 切 实 地
实 践 真 理 。
⑦ 弗 : 不 。 措 : 放 弃 。 这 是 说 , 如 果 有 不 曾 学 习 的 东 西 , 就 要 去
学 习 , 不 学 会 , 决 不 罢 休 。
⑧ 这 是 说 , 别 人 用 一 分 力 量 就 能 做 到 的 , 自 己 就 把 百 分 力 量 用 上
去 。
⑨ 这 是 说 , 果 真 能 够 这 样 做 。
A 原 文 B
① ②
自 诚 明 , 谓 之 性 。 自 明 诚 , 谓 之 教 。 诚 则 明 矣 ,
明 则 诚 矣 。
( 第 二 十 一 章 )
A 注 释 B
① 自 : 由 。 这 是 说 , 由 天 生 的 诚 而 明 白 事 理 的 叫 做 性 。 另 一 说 , 明 :
指 明 德 。
② 这 是 说 , 由 后 天 明 白 事 理 而 达 到 诚 的 叫 做 教 化 。
A 原 文 B
①
唯 天 下 至 诚 , 为 能 尽 其 性 ; 能 尽 其 性 , 则 能 尽
人 之 性 ; 能 尽 人 之 性 , 则 能 尽 物 之 性 ; 能 尽 物 之 性 ,
②
则 可 以 赞 天 地 之 化 育 ; 可 以 赞 天 地 之 化 育 , 则 可 以
③
与 天 地 参 矣 。
( 第 二 十 二 章 )
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8 6 中 国 哲 学 名 著 选 读
A 注 释 B
① 至 诚 : 指 至 诚 的 人 。 这 是 说 , 只 有 天 下 至 诚 的 人 , 才 能 够 尽 量
发 挥 自 己 的 本 性 。
② 赞 : 赞 助 。 化 育 : 指 化 育 万 物 。
③ 与 天 地 参 ( s ā n 三 ) : 与 天 地 并 立 为 三 。
A 原 文 B
① ②
其 次 致 曲 。 曲 能 有 诚 , 诚 则 形 , 形 则 著 , 著 则
③ ④
明 , 明 则 动 , 动 则 变 , 变 则 化 。 唯 天 下 至 诚 为 能 化 。
( 第 二 十 三 章 )
A 注 释 B
① 曲 : 指 细 小 的 事 物 。 致 曲 : 在 小 节 上 用 功 夫 。
② 形 : 表 现 在 外 部 的 行 动 上 。
③ 著 : 显 著 。 明 : 光 彩 鲜 明 。
④ 动 : 感 动 人 。 变 : 使 人 变 恶 为 善 。 化 : 使 恶 人 变 化 成 为 善 人 。
A 原 文 B
① ②
至 诚 之 道 , 可 以 前 知 。 国 家 将 兴 , 必 有 祯 祥 。
③ ④ ⑤
国 家 将 亡 , 必 有 妖 孽 。 见 乎 蓍 龟 , 动 乎 四 体 。 祸
福 将 至 : 善 , 必 先 知 之 ; 不 善 , 必 先 知 之 。 故 至 诚 如
⑥
神 。
( 第