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第73部分

中国哲学名著蚜-第73部分

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     ④ 身 中 恬 澹 : 思 想 安 静 , 没 有 个 人 欲 望 。                  
     ⑤ 共 己 : 恭 己 。                                                   
     ⑥ 引 《 易 》 文 见 《 系 辞 下 》 。 衣 裳 : 上 体 之 服 为 衣 , 下 体 之 服 为 裳 。 
     ⑦ 垂 拱 : 垂 衣 拱 手 。                                             
     ⑧ 引 文 见 《 论 语 · 泰 伯 》 。 不 与 : 不 干 预 。 孔 子 是 说 : “ 多 么 伟 大 
        啊 , 尧 这 个 君 主 , 只 有 天 是 最 伟 大 的 了 , 尧 就 遵 循 天 的 法 则 。 ” 
        又 说 : “ 多 么 高 大 啊 , 舜 、 禹 取 得 了 天 下 , 他 们 并 不 亲 自 去 作 什 
        么 事 ! ”                                                         
     ⑨ 见 《 尚 书 · 多 士 》 。 引 佚 : 长 久 安 逸 。                  
   D C 邀 名 : 求 名 。                                                    
   E C 引 文 见 《 论 语 · 泰 伯 》 。 引 文 是 说 : “ 德 行 多 么 广 大 啊 , 人 民 找 
        不 到 适 当 的 语 言 来 赞 美 他 。 ”                              
   F C 击 壤 : 古 代 游 戏 之 一 , 用 木 作 二 壤 , 形 状 如 鞋 , 将 一 壤 放 在 地 
        上 , 击 者 在 三 、 四 十 步 以 外 , 以 手 中 的 壤 掷 打 , 中 者 为 上 。 
   G C 见 《 周 易 · 乾 卦 · 文 言 》 。 这 句 是 说 , 大 人 的 道 德 和 天 地 一 致 。 
   H C 汲 井 : 从 井 里 引 水 。 决 陂 ( b ē i 杯 ) : 开 河 渠 。    



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  2 6 4                   中 国 哲 学 名 著 选 读                  
   I C 霈 ( p è i 沛 ) : 大 雨 。 霈 然 而 雨 : 天 下 了 大 雨 。 垓 : 疑 作 “ 荄 ” , 
        草 根 。 洽 濡 : 沾 润 。                                    
   J C 程 量 : 比 较 衡 量 。 澍 ( s h ù 树 ) : 及 时 的 雨 。 
   K C 沛 : 同 “ 霈 ” 。 沛 然 : 雨 盛 的 样 子 。                
   L C 夫 妇 之 道 : 指 的 是 “ 夫 妇 合 气 子 自 生 ” 的 道 理 。 
   M C 偃 : 仰 。                                                    
   D N 不 须 复 与 : 不 再 参 与 过 问 。                            
   E N 拂 诡 : 违 背 。                                              
   F N 语 出 《 老 子 》 六 十 章 。 小 鲜 : 小 鱼 。 这 是 说 , 百 姓 和 鱼 兽 一 样 , 
        用 最 高 的 道 德 治 理 他 们 , 就 像 烹 炸 小 鱼 一 样 , 不 要 去 搅 动 它 。 
   G N 操 : 操 行 , 做 法 。                                        
   H N 事 见 《 史 记 · 商 鞅 传 》 。 商 鞅 : 姓 公 孙 , 卫 人 。 相 秦 孝 公 , 封 于 
        商 , 故 号 “ 商 君 ” 。 孝 公 死 后 , 他 遭 车 裂 之 刑 而 死 。 车 裂 : 古 代 
        一 种 残 酷 的 刑 罚 , 将 人 缚 在 几 辆 马 车 上 , 裂 身 而 死 。 赵 良 : 秦 
        孝 公 时 人 , 曾 反 对 商 鞅 变 法 。                        
   I N 当 : 疑 作 “ 向 ” , 即 仰 。 纯 蒙 : 纯 厚 。             
   J N 语 本 于 《 庄 子 · 大 宗 师 》 : “ 鱼 相 忘 乎 江 湖 , 人 相 忘 乎 道 术 。 ” 政 
        之 适 : 政 治 最 美 好 。 天 : 自 然 而 然 。               
   K N 语 出 《 庄 子 · 田 子 方 》 。 服 : 佩 服 。 忘 : 指 忘 掉 道 德 教 化 。 
   L N 文 子 : 《 汉 书 · 艺 文 志 》 注 说 他 是 老 子 弟 子 , 与 孔 子 同 时 。 
   M N 嚬 蹙 ( p í n c ù 贫 促 ) : 同 “ 颦 蹙 ” , 皱 眉 头 , 忧 愁 的 样 子 。 
   D O 曾 : 岂 , 难 道 。                                           
A 原 文 B                                                             
                                                ①                 ② 
       礼 者 , 忠 信 之 薄 , 乱 之 首 也        。 相 讥 以 礼     , 故 相 
谴 告 。 三 皇 之 时 , 坐 者 于 于 , 行 者 居 居 , 乍 自 以 为 马 , 
                  ③                                                  
乍 自 以 为 牛      。 纯 德 行 而 民 瞳 矇 , 晓 惠 之 心 未 形 生   



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                             中 国 哲 学 名 著 选 读                    2 6 5 
   ④                                                                         
也   。 当 时 亦 无 灾 异 , 如 有 灾 异 , 不 名 曰 谴 告 。 何 则 ?        
                                     ⑤                                       
时 人 愚 蠢 , 不 知 相 绳 责 也       。 末 世 衰 微 , 上 下 相 非 , 灾    
异 时 至 , 则 造 谴 告 之 言 矣 。 夫 今 之 天 , 古 之 天 也 。 非          
古 之 天 厚 , 而 今 之 天 薄 也 。 谴 告 之 言 生 于 今 者 , 人 心          
                 ⑥                                                           
以 准 况 之 也     。 诰 誓 不 及 五 帝 , 要 盟 不 及 三 王 , 交 质         
                 ⑦                                            讠  ⑧         
子 不 及 五 伯     , 德 弥 薄 者 信 弥 衰 。 心 险 而 行        皮  , 则 犯 
约 而 负 教 。 教 约 不 行 , 则 相 谴 告 。 谴 告 不 改 , 举 兵 相          
灭 。 由 此 言 之 , 谴 告 之 言 , 衰 乱 之 语 也 , 而 谓 之 上 天          
为 之 , 斯 盖 所 以 疑 也 。                                                 
       且 凡 言 谴 告 者 , 以 人 道 验 之 也 。 人 道 , 君 谴 告 臣 ,      
上 天 谴 告 君 也 , 谓 灾 异 为 谴 告 。 夫 人 道 , 臣 亦 有 谏 君 ,       
以 灾 异 为 谴 告 , 而 王 者 亦 当 时 有 谏 上 天 之 义 , 其 效 何          
                                                                  ⑨          
在 ? 苟 谓 天 德 优 , 人 不 能 谏 , 优 德 亦 宜 玄 默            , 不 当  
                                                                         D C  
谴 告 。 万 石 君 子 有 过 , 不 言 , 对 案 不 食 , 至 优 之 验 也         。 
夫 人 之 优 者 , 犹 能 不 言 , 皇 天 德 大 , 而 乃 谓 之 谴 告 乎 ?       
夫 天 无 为 , 故 不 言 。 灾 变 时 至 , 气 自 为 之 。 夫 天 地 不          
能 为 , 亦 不 能 知 也 。 腹 中 有 寒 , 腹 中 疾 痛 , 人 不 使 也 ,       
气 自 为 之 。 夫 天 地 之 间 , 犹 人 背 腹 之 中 也 , 谓 天 为 灾          
变 , 凡 诸 怪 异 之 类 , 无 小 大 薄 厚 , 皆 天 所 为 乎 ? 牛 生          
马 , 桃 生 李 , 如 论 者 之 言 , 天 神 入 牛 腹 中 为 马 , 把 李          
                E C                                                    F C    
实 提 桃 间 乎     ? 牢 曰 : “ 子 云 : ‘ 吾 不 试 , 故 艺 ’ 。 ”   又 
                                             G C                              
曰 : “ 吾 少 也 贱 , 故 多 能 鄙 事 。 ”     人 之 贱 不 用 于 大 者 ,   



… 275

  2 6 6                   中 国 哲 学 名 著 选 读                     
类 多 伎 能 。 天 尊 贵 高 大 , 安 能 撰 为 灾 变 以 谴 告 人 ? 且     
                       H C                                               
吉 凶 蜚 色 见 于 面      , 人 不 能 为 , 色 自 发 也 。 无 地 犹 人   
身 , 气 变 犹 蜚 色 。 人 不 能 为 蜚 色 , 天 地 安 能 为 气 变 ?     
然 则 气 变 之 见 , 殆 自 然 也 。 变 自 见 , 色 自 发 , 占 候 之     
                I C                                                      
家 因 以 言 也     。                                                    
                                                                     J C 
       夫 寒 温 、 谴 告 、 变 动 、 招 致 , 四 疑 皆 已 论 矣         。 谴 
                                                                 K C     
告 于 天 道 尤 诡 , 故 重 论 之 , 论 之 所 以 难 别 也            。 说 合 
                             L C                                         
于 人 事 , 不 入 于 道 意       。 从 道 不 随 事 , 虽 违 儒 家 之 说 , 
合 黄 、 老 之 义 也 。                                                  
A 注 释 B                                                                
     ① 见 《 老 子 》 三 十 八 章 。                                    
     ② 讥 : 责 怨 。                                                   
     ③ 语 本 《 庄 子 · 应 帝 王 》 、 《 淮 南 子 · 览 冥 训 》 。 三 皇 : 《 论 衡 》 有 
        时 指 天 皇 、 地 皇 、 人 皇 , 有 时 指 燧 人 、 伏 羲 、 神 农 , 还 有 其 他 
        说 法 , 总 之 都 以 为 三 皇 是 五 帝 以 前 的 最 早 的 君 王 。 于 于 : 即 盱 
        盱 , 无 知 的 样 子 。 居 : 同 “ 倨 ” 。 倨 倨 : 无 思 无 虑 的 样 子 。 乍 : 
        有 时 。 这 是 说 , 不 知 人 兽 的 区 别 。                     
     ④ 瞳 矇 : 无 知 的 样 子 。 晓 惠 : 通 达 有 智 慧 。            
     ⑤ 绳 责 : 依 一 定 的 尺 度 来 要 求 人 。                        
     ⑥ 准 况 : 比 照 , 推 论 。 这 是 说 , 人 互 相 谴 责 , 就 以 此 推 断 天 也 谴 
        告 人 。                           

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