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第1部分

030610文化与经济-胡兆量-第1部分

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  胡兆量,北京大学人文地理学专业博士生导师。他认为中国文化环境有着极大的特殊性。 第一,也是最显着的一个特点就是中华文化讲究勤奋。这也正是中国古话中“天道酬勤” 所指 。第二,华人的哲学比较注意综合,比较注意平衡,阴阳平衡,中庸之道。这些哲学思想都在现代科学中得到广泛应用和体现。

  内容简介

  改革开放以来,我国国民经济持续高速度增长,每年经济增长速度,最高超过15%,最低也在4%以上。24年时间平均9%以上的增长速度,等于世界平均增长速度的三倍以上,这在全世界是从未有过的,因此引起了全世界的关注。

  那么我们是怎么取得如此高速度发展的呢?当然首先是个开放问题,没有开放就没有高速度,这是政治前提。第二是经济问题,因为我们是后发展的国家,有一个后发效应问题,也就是说我们可以利用先工业化国家的技术、经验,少走弯路。除此之外,是否还有其它潜在因素影响着我国经济的发展呢?

  2003年6月10日,北京大学人文地理学专业博士生导师胡兆量教授将做客《百家讲坛》,从一个新的思考角度文化与经济的关系出发,对高速发展的中国经济内在规律做出新的探索,增添新的内容,首先,教授认为中国文化环境有着极大的特殊性。 第一,也是最显着的一个特点就是中华文化讲究勤奋。这也正是中国古话中“天道酬勤” 所指 。第二,华人的哲学比较注意综合,比较注意平衡,阴阳平衡,中庸之道。这些哲学思想都在现代科学中得到广泛应用和体现。

  那么华人传统文化又是怎样与现代商业经济联系起来的呢? 胡兆量教授把它归纳成四点:⑴ 华人讲‘人’。这个人就是人跟人的关系,在商业上主要体现在商人要与顾客搞好关系,也就是“顾客第一”。⑵ 讲德,道德在商务上表现在高质量的服务,服务第一。⑶ 讲信,信用关键就是质量,质量第一。⑷ 讲和,和气生财,在现代商务中,合作第一。

  根据胡兆量教授的总结,中国文化有以下三个方面的价值:① 潜在价值,有些文化资源价值是在事后才发现的;② 持后价值,一些文化资源往往是慢慢表现出来;③ 整体性价值,有些建筑物虽然还在,但其周围环境已遭破坏,文化作为一个整体损失也会不小。所以我们还要力求对文化资源进行整体保护、保护其周围环境,将我们的文化资源充分发挥出来,为经济的可持续发展起到引航的作用。

  全文

  我们开始讲文化与经济。我们讲三个问题:第一个就是文化,跟我们国家经济,高速度增长的关系;第二个呢,文化跟经济走向世界的关系;第三个呢,讲文化的保护问题。

  这是一张表,讲的是我们开放以后,每年的平均增长速度,最高的能够超过15%,一年的速度,最低的呢,也在4%以上,平均9%以上。23年时间,平均9%以上的速度,是全世界从来没有过的,等于世界平均增长速度的三倍以上,因此引起了全世界的关注。那么我们怎么取得高速度发展的呢,当然首先是个开放问题,没有开放就没有高速度,这是个政治前提。

  第二个是个经济问题,就是我们是后发展的国家,有一个后发效应的问题;第三个就是文化问题。那么我们现在看看后发效应,在经济学上有个规律,就是后工业化的国家,它的增长速度,一般可以超过新工业化的国家。我们知道英国是第一个工业化的国家,它开始工业化的时候,它经济增长一倍用了58年时间;美国第二个工业化国家,它经济增长一倍用了47年时间;日本明治维新以后,经济增长一倍用了34年时间;韩国二次大战以后,工业化它用一倍的时间,是11年时间,这是上个世纪的60年代,我们改革开放以后,9年增加一倍,而且连续两次,现在看起来,要连续三次增加一倍,连续9年增加一倍。这说明我们的工业化,远远超过前面几个国家,这是一个后发效应,这个原因就是后工业化国家,可以利用先工业化的国家的技术、经验、资金十倍,可以少走弯路。

  你譬如说,我们今天用的电脑,英国花了300多年时间开始用电脑,我们很快就开始用电脑,我们可以节约很多很多的时间,这就是后发效应。但是我们今天重点要讲,是文化问题,因为现在全世界都在开放,都在改革,为什么惟独中国快呢,中国占世界第一的这个速度,这就跟中国特殊的,文化环境有关系。那么中国文化环境主要的特点是什么呢?根据我们的分析,最显著的一个特点,就是中华文化讲究勤奋,中国人特别勤劳,在我们古书上讲“克勤于邦,克俭于家”,讲君子以自强不息,这都是古人的教导。这就是反映我们文化的特点,勤奋表现之一,就是我们中国人特别喜欢储蓄,凡是有中国人的地方,有华人的地方储蓄率就高。这是1995年,世界银行的一个统计,储蓄率新加坡49、中国42、泰国吧,泰国也受中国文化影响37,你看到了日本、德国就下降了,到了印度、墨西哥、阿根廷就更下降了。这还是在七年以前,今天我们的储蓄率,已经翻了一番,达到80%以上,世界的绝对冠军。银行有了钱,是要去投资的,投资就要促进经济的发展,这是经济学上的一个基本规律。华人特别喜欢储蓄,那么我们有个俗话,叫早起的鸟儿有虫吃,这就是讲勤奋,这个鸟儿也是勤奋吃得饱,叫天道酬勤,就是老天爷帮助勤快的人,酬谢勤快的人。

  我们还有一句很重要的定律,叫努力不一定成功,不努力肯定不能成功,这也是一条基本定律。我们看这张画,它画的就告诉我们要想成功,只有一努力,二努力,三还是努力才能达到胜利的顶峰。勤奋还表现在一个方面,就是爱好学习,凡是有华人的地方,这个华人子弟在全世界都一样,认真学习,刻苦学习,这是一位美国宾州的教授,叫史蒂文森,他对于3500名小学生进行调查,调查的结果说明,华人在美国的华人的学生,要比白人的学生每周用在学习上的时间,要多一倍。华人每周40个小时,而白人只有20个小时,其中数学,华人所花的时间,等于白人的两倍,华人要花11。4个小时,而白人只花3。4个小时,日本孩子刚好在中间,处在白人跟华人的中间,这就说明华人勤奋学习,所以学习的成绩出类拔萃,华人在美国平均的知识水平,教育水平是最高的。我还看到,有一位中学教师有个谈话,他说班上有两位学生,一个白人的学生,一个华人的学生,都没有交作业,这个华人的家长呢,就给老师写个条,怎么写的呢?他说我的孩子得了感冒了,不能完成作业,我明天一定让他补交;这个白人的家长呢,也给老师写个条,怎么写的呢?他说老师你留的作业太多了,你剥夺我的孩子休息的权利,你假如再留这么多的作业,我就要让孩子转学了。这老师一看两个条就知道,为什么华人的孩子学习得好,白人的孩子学习得不好。它就是家庭的影响,这个文化背景差别很大。

  我们再看世界上三份权威的科学杂志发表文章的统计,那红的是1985年,这个蓝的是1995年。十年期间,这个华人的文章突然地上升,从百分之二、三、四,增加到二十几、三十几,原因就是在这个阶段,大批的华人子弟漂洋过海,到美国、欧洲深造,勤奋学习,发表了许多优秀的科学论文。说明我们华人在科学的道路上非常勤奋,掌握先进的科学技术,这就是我们社会、我们经济发展的最主要的动力。因为他们在海外学习了知识会回来,会报效社会,报效祖国。那么勤奋作为文化来说,它是一个现象,文化最主要的是艺术,是哲学。

  我们华人的哲学有一个特点,就是比较注意综合,比较注意平衡,阴阳平衡,中庸之道。这个画家画的这幅画也很有意思,这个钟就代表华人的哲学,华人意识的特征:平衡,讲究平衡,讲究大局,这是我们华人的一个很重要的文化特征。北京大学一位老先生季羡林先生,讲了一句很有趣的话,他讲西医,在这个西方文化里,常常是头疼医头,脚疼医脚;中医呢,往往是头疼医脚。比如针灸的穴位就是如此,因为中医讲综合,讲联系,讲全局,西医就是头疼医头,脚疼医脚,你哪里病就治哪里。这个综合的观点,在日常生活中间都有反映,譬如说我们写地名,写日期,我们跟西方是完全不一样的,我们呢,都是从大到小,中国北京,西方刚好倒过来,从小到大,这是一个漫画家画的,中国人跟西方人书写的,规则不一样,我们注意整体,他们注意局部;我们简单化来看是年、月、日,西方呢是日、月、年,他把日放在前面,这就是书写的规则,我们是先写国家、城市、街道,西方呢,先写街道、城市、国家,也是倒过来的,因为他们注重小的,具体的,我们注重大局。讲名字我们讲姓在前,名在后,他们呢,刚好相反,名在前,姓在后。比如说我叫胡兆量,我到西方去讲课,我就不能这样说,我就说我叫兆量胡他懂了,否则就错了,他就给你搞错了,刚好相反,这就是一种生活上的表现。

  那么我们的这些思想,跟新一代科学有什么关系呢?有一位日本的诺贝尔奖的获得者,叫江崎玲教授,他在《读卖新闻》上写了一篇文章,讲20世纪的科学尖端的,最重要的成就就是三个,第一就是量子力学,第二是生命科学,第三是电脑、计算机,那么这三大成就跟我们中国的哲学思想,都有关系。量子力学的权威奠基人,是丹麦的彼尔教授,这个彼尔教授说:阴阳是我们徽章,是代表我们学会的最深奥的思想,这是彼尔教授的话,那么还有一位叫马丁教授,他是研究生命科学的,他说这个八卦、六十四卦,跟遗传密码是对应关系,它们中间有联系,马丁教授说,电脑之所以能够发展,它的基础是二进位制,因为二进位制非常简单,所以它的运算非常高速,那么这个二进位制的发明人,是德国数学家莱布尼兹,这个数学家他说,我为什么能够想起二进位制来,我就受到阴阳的启发,因为阴阳就是二进位制,你们看看,阳阳阴阴阳阳,阳阳阴阴阳阳,这个符号翻译成数学,就是110011,阳是1,阴是0,这个110011就是二进位制,阴阳就是二进位制,所以我们的哲学,跟自然科学有关系。

  当然我们最后呢,还要回过头来看看我们的哲学,我们的伦理跟经济的关系。因为全世界现在都已经有一个定论就是华人会经商,华人在世界上都很会赚钱。这是一个西方的学者,总结这个华人为什么会经商,他最后就发现认为华人能经商,主要跟华人传统文化有关系。就是说华人传统文化跟现代的商业经济是有联系的,怎么联系呢?他把它归纳成四点:第一点,说华人呢,讲仁,仁义道德的仁,这个仁呢!就是讲人跟人的关系,“人间”关系,那么在商业上呢,这个仁主要体现在顾客第一,就是你首先要跟顾客搞好关系,商人要跟顾客搞好关系,这是仁的概念。传统的仁的概念,跟现代的商业概念,顾客第一它是对应的。那么我们传统文化里面讲德,道德,这

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