雷公炮炙论-第4部分

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雷公云∶凡使，去节并沫，若不尽，服之令人闷。凡修事，用夹刀剪去节并头，槐砧上用铜刀细锉，煎三、四十沸，竹片掠去上沫尽，漉出，晒干用之。
　中卷
　芍药
雷公云∶凡采得后，于日中晒干，以竹刀刮上粗皮并头土了，锉之，将蜜水拌蒸，从巳至未，晒干用之。
　中卷
　瞿麦
雷公云∶凡使，只用蕊壳，不用茎叶。若一时使，即空心，令人气咽，小便不禁。
凡欲用，先须以堇竹沥浸一伏时，漉出，晒干用。
　中卷
　玄参
雷公云∶凡采得后，须用蒲草重重相隔，入甑蒸两伏时后出，干晒，拣去蒲草尽了用之
使用时，勿令犯铜，饵之后噎人喉，丧人目。
　中卷
　秦艽
雷公云∶凡使，秦并艽，须于脚文处认取。左文列为秦，即治疾；艽即发香港脚。
凡用秦，先以布拭上黄肉毛尽，然后用还元汤浸一宿，至明出，日干用。
　中卷
　知母
雷公云∶凡使，先于槐砧上细锉，焙干，木臼杵捣。勿令犯铁器。
　中卷
　贝母
雷公云∶凡使，先于柳木灰中炮令黄，擘破，去内口鼻上有米许大者心一小颗，后拌糯米于上同炒，待米黄熟，然后去米，取出。其中有独颗团、不作两片、无皱者，号曰丹龙精，不入用。若误服，令人筋脉永不收，用黄精、小蓝汁合服，立愈。
　中卷
　白芷
雷公云∶凡采得后，勿用四条作一处生者，此名丧公藤。兼勿用马蔺，并不入药中。
凡使，采得后，刮削上皮，细锉，用黄精亦细锉，以竹刀切二味等分，两度蒸一伏时后，出，于日中晒干，去黄精用之。
　中卷
　淫羊藿
雷公云∶凡使，时呼仙灵脾，须用夹刀夹去叶四畔花尽后，细锉，用羊脂相对拌炒过，待羊脂尽为度。每修事一斤，用羊脂四两为度也。
　中卷
　狗脊
雷公云∶凡使，勿用透山藤，其大朗根与透山藤一般，只是入顶苦，不可饵之。
凡修事，细锉了，酒拌蒸，从巳至申，出，晒干用。
　中卷
　紫菀
雷公云∶凡使，先去髭。有白如练色者，号曰羊须草，自然不同。采得后，去头、土了，用东流水淘洗令净，用蜜浸一宿，至明，于火上焙干用。凡修一两，用蜜二分。
　中卷
　紫草
雷公云∶凡使，须用蜡水蒸之，待水干取，去头并两畔髭，细锉用。
每修事紫草一斤，用蜡三两，于铛中，熔尽，便投蜡水作汤用。
　中卷
　前胡
雷公云∶凡使，勿用野蒿根，缘真似前胡，只是味粗酸。若误用，令人胃反不受食。若是前胡，味甘、微苦。
凡修事，先用刀刮上苍黑皮并髭、土了，细锉，用甜竹沥浸令润，于日中晒干用之。
　中卷
　败酱
雷公云∶凡使，收得后，便粗杵。入甘草叶相拌对蒸，从巳至未，出，焙干，去甘草叶，取用。
　中卷
　白薇
雷公云∶凡采得后，用糯米泔汁浸一宿，至明取出，去髭了，于槐砧上细锉，蒸，从巳至申，出，用。
　中卷
　女萎
雷公云∶凡采得，阴干，去头并白蕊，于槐砧上锉，拌豆，淋酒蒸，从巳至未，出，晒令干用。
　中卷
　恶实
雷公云∶凡使，采之，净拣，勿令有杂子，然后用酒拌蒸，待上有薄白霜重出，却用布拭上，然后焙干，别捣如粉用。
　中卷
　海藻
雷公云∶凡使，先须用生乌豆、并紫背天葵和海藻三件，同蒸一伏时，候日干用之。
　中卷
　小泽兰
雷公云∶凡使，须要别识雄、雌，其形不同。大泽兰形叶皆圆，根青黄，能生血、调气、养荣合；小泽兰迥别，采得后看，叶上斑，根须尖，此药能破血，通久积。
凡修事小泽兰，须细锉之，用绢袋盛，悬于屋南畔角上，令干用。
　中卷
　昆布
雷公云∶凡使，先弊甑同煮去咸味。焙，细锉用。每修事一斤，用甑大小十个，同昆布细锉，二味各一处，下东流水，从巳煮至亥，水旋添，勿令少。
　中卷
　防己
雷公云∶凡使，勿使木条，以其木条，己黄，腥、皮皱，上有丁足子，不堪用。夫使防己，要心花文、黄色者然。
凡修事，细锉，又锉车前草根，相对同蒸半日后出，晒，去车前草根，细锉用之。
　中卷
　天麻
雷公云∶凡使，勿用御风草，缘与天麻相似，只是叶、茎不同。其御风草根茎斑，叶皆白、有青点。使御风草根，勿使天麻。二件若同用，即令人有肠结之患。若修事天麻十两，用蒺藜子一镒，缓火KT焦熟后，便先安置天麻十两于瓶中，上用火KT过蒺藜子盖，内外便用三重纸盖、并系，从巳至未时，又出蒺藜子，再入KT炒。准前安天麻瓶内，用炒了蒺藜子于中，依前盖，又隔一伏时后出，如此七遍。瓶盛出后，用布拭上气汗，用刀劈，焙之，细锉，单捣然用。
　中卷
　御风草
雷公云∶御风草根茎斑，叶皆白、有青点。使御风草根，勿使天麻。二件若同用，即令人有肠结之患。
若修事御风草十两，用蒺藜子一镒，缓火KT焦熟后，便先安置御风草十两于瓶中，上用火KT过蒺藜子盖，内外便用三重纸盖、并系，从巳至未时，又出蒺藜子，再入KT炒。准前安御风草瓶内，用炒了蒺藜子于中，依前盖，又隔一伏时后出，如此七遍。瓶盛出后，用布拭上气汗，用刀劈，焙之，细锉，单捣然用。
　中卷
　阿魏
雷公云∶凡使，多有讹伪。其有三验∶第一验，将半铢安于熟铜器中，一宿至明，沾阿魏处，白如银，永无赤色；第二验，将一铢置于五斗草自然汁中，一夜至明，如鲜血色；第
三验，将一铢安于柚树上，树立干便是真。凡使，先于静钵中研如粉了，于热酒器上过，任入药用。
　中卷
　百部
雷公云∶凡使，采得后，用竹刀劈破，去心皮，花作数十条，于檐下悬，令风吹，待土干后，却用酒浸一宿，漉出，焙干，细锉用。忽一窠自有八十三条者，号曰地仙苗。若修事饵之，可千岁也。
　中卷
　款冬花
雷公云∶凡采得，须去向里裹花蕊壳、并向里实如粟零壳者，并枝、叶用。凡用，以甘草水浸一宿，却，取款冬花叶相拌一夜。临用时，即干晒，去两件拌者叶了用。
　中卷
　牡丹
雷公云∶凡使，采得后，日干，用铜刀劈破，去骨了，细锉如大豆许，用清酒拌蒸，从
巳至未，出，日干用。
　中卷
　荜茇
雷公云∶凡使，先去挺，用头醋浸一宿，焙干，以刀刮去皮粟子令净方用，免伤人肺，令人上气。
　中卷
　酱
雷公云∶凡使，采得后，以刀刮上粗皮，便捣，用生姜自然汁拌之，蒸一日了，出，日干。
每修事五两，用生姜汁五两，蒸干为度。
　中卷
　豆蔻
雷公云∶凡使，须以糯米作粉，使热汤搜裹豆蔻，于灰中炮，待米团子焦黄熟，然后出，去米，其中有子，取用。勿令犯铜。
　中卷
　补骨脂
雷公云∶凡使，性本大燥，毒，用酒浸一宿后，漉出，却用东流水浸三日夜，却，蒸，从巳至申，出，日干用。
　中卷
　蓬莪术
雷公云∶凡使，于砂盆中用醋磨，令尽，然后于火畔吸令干，重筛过用。
　中卷
　白前
雷公云∶凡使，先用生甘草水浸一伏时后，漉出。去头、须，了，焙干，任入药中用。
　中卷
　莎草根
雷公云∶凡采得后，阴干，于石臼中捣。
勿令犯铁，用之切忌尔。
　中卷
　毕澄茄
雷公云∶凡使，采得后，去柄及皱皮了，用酒浸蒸，从巳至酉，出，细杵，任用也。
　中卷
　桑根白皮
雷公云∶凡使，十年以上向东畔嫩根。
凡修事，采得后，铜刀剥上青黄薄皮一重，只取第二重白嫩青涎者，于槐砧上用铜刀锉了，焙令干。
勿使皮上涎落，涎是药力。此药恶铁并铅也。
　中卷
　茱萸
雷公云∶凡使，先去叶、核并杂物，了，用大盆一口，使盐水洗一百转，自然无涎，日干，任入丸散中用。
凡修事十两，用盐二两，研作末，投东流水四斗中，分作一百度洗，别有大效。若用醋煮，即先沸醋三十余沸，后入茱萸，待醋尽，晒干。每用十两，使醋一镒为度。
　中卷
　槟榔
雷公云∶凡使，取好存坐稳、心坚、文如流水、碎破内容如锦文者妙；半白半黑并心虚者，不入药用。凡使，须别槟与榔。头圆、身形矮毗者是榔；身形尖、紫文粗者是槟。槟力小，榔力大。凡欲使，先以刀刮去底，细切。勿经火，恐无力效。若熟使，不如不用。
　中卷
　栀子
雷公云∶凡使，勿用颗大者，号曰伏尸栀子，无力。须要如雀脑，并须长，有九路赤色者上。
凡使，先去皮、须了，取仁，以甘草水浸一宿，漉出，焙干，捣筛如赤金末用。
　中卷
　骐竭
雷公云∶骐竭凡使，勿用海母血，真似骐竭，只是味咸并腥气。其骐竭味微咸、甘，似栀子气是也。
凡欲使，先研作粉，重筛过。临使，安于丸散或膏中任使用。勿与众药同捣，化作飞尘也。
　中卷
　枳壳
雷公云∶凡使，勿使枳实，缘性、效不同。若使枳壳，取辛、苦、腥，并有隙油，能消一切，要尘久年深者为上。
凡用时，先去瓤，以麸炒过，待麸焦黑，遂出，用布拭上焦黑，然后单捣如粉用。
　中卷
　浓朴
雷公云∶凡使，要用紫色、味辛为好。
夫或丸散，便去粗皮，用酥炙过。每修一斤，用酥四两炙了，细锉用。若汤饮中使，用自然姜汁八两炙一升为度。
　中卷
　山茱萸
雷公云∶凡使，勿用雀儿苏，真似山茱萸，只是核八棱，不入药用。
凡欲使山茱萸，须去内核。每修事，去核了，一斤，取肉皮用，只秤成四两已来，缓火熬之方用。能壮元气，秘精。核能滑精。
　中卷
　猪苓
雷公云∶凡采得，用铜刀削上粗皮一重，薄切，下东流水浸一夜，至明漉出，细切，以升麻叶对蒸一日，出，去升麻叶令净，晒干用。
　中卷
　鬼箭
雷公云∶凡使，勿用石茆，根头真似鬼箭，只是上叶不同，味各别。凡采得后，只使箭头。用，拭上赤毛，用酥缓炒过用之。每修事一两，用酥一分，炒酥尽为度。
　中卷
　虎杖
雷公云∶凡使，勿用天蓝并斑柚根，其二味根形、味相似，用之有误。凡采得后，细锉，却，用上虎杖叶一夜，出，晒干用。
　中卷
　密蒙花
雷公云∶凡使，先拣令净，用酒浸一宿，漉出，候干，却拌蜜令润，蒸，从卯至酉，出，日干。如此拌蒸三度，又却，日干用。每修事一两，用酒八两浸，待色变，用蜜半两蒸为度。此原名小锦花。
　中卷
　白马茎
雷公云∶要马无病、嫩身如银，春收者最妙。
临用，以铜刀劈破作七片，将生羊血拌蒸半日，出，晒干，以粗布拭上皮并干羊血了，细锉用也。又马自死，肉不可食。五月勿食，伤神。
　中卷
　鹿茸
雷公云∶凡使，先以天灵盖作末，然后锯解鹿茸作片子，以好羊脂拌天灵盖末涂之于鹿茸上，慢火炙之，令内外黄脆了，用鹿皮一片裹之，安室上一宿，其药归也。至明，则以慢火焙之令脆，方捣作末用之。每五两鹿茸，用羊脂三两，炙尽为度。又制法∶用黄精自然汁浸两日夜了，漉出，焙令干，细捣用，免渴人也。
　中卷
　鹿角
雷公云∶鹿角使之，胜如麋角。其角要黄色紧重尖好者，缘此鹿食灵草，所以异其众鹿
　中卷
　羚羊角
雷公云∶凡所用，亦有神羊角。其神羊角长，有二十四节，内有天生木胎。此角有神力，可抵千牛之力也。
凡修事之时，勿令单用，不复有验，须要不拆元对。以绳缚之，