世界五千年智慧故事总集6蒙古朝鲜-第10部分
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我看到那匹马把头转过来看你。而当乞丐走近马时,那匹马却提起一条腿,
头转向另一个方向,这样我就知道那匹马是属于你的。”
偷国王宝牛的人
阿拉伯有一个国王,他有一头宝贝公牛,在城市里横冲直撞,在田地里
糟蹋庄稼,没有一个人敢堵截它、驱赶它或者去告它的状。可是这头牛对人
们的危害越来越大,简直闹得人人惶恐不安。人们提心吊胆,怨愤冲天,每
聚到一块时就发牢骚、抱怨。
城里住着一位相貌丑陋、个子矮小的人。但是,他聪明伶俐、机敏过人。
他趁人不备,抓住国王的牛,牵到荒郊野外杀了,先把牛皮、杂碎埋在地里,
然后拿着牛肉回了家。他告诉妻子:“我杀国王的牛有两个目的,一是为民
除害,二是我们可以吃牛肉。”
国王有一个女儿,聪明伶俐。她对父亲说:“如果你相信我的话,我将
给你找到可靠的线索。”国王允许她去破案。这时女儿又说:“我想打扮得
漂亮点,去引逗他们。你要知道,敢对我妄生歹念的人也正是那个杀牛的人。”
父亲同意了。女儿打扮得花枝招展,来到市场上。看见她的人,无不欲
火中烧,但又都不敢上前搭话或者挑逗。当她走到某一条街上时,突然有个
男人与她讲话,挑逗她。她显出满不在乎的样子,既不生气,也不反对。这
个人跟着她走,一直跟到她允许讲话和献殷勤为止。他说:“你跟我来。”
姑娘跟他走,他把她带到一个外出旅行的朋友家里,两人互相倾吐爱慕
之心。姑娘拿出一种与脱毛剂混合而成的香水,洒在他的胡须上,他闻到香
气很高兴,对姑娘说:“请你把香水都给我吧!”
姑娘把一瓶香水给了他。她从他那儿出来,深信凭自己打的记号可以把
这个罪犯抓住。她回到父亲身边说:“我已经把脱毛剂洒在这个人的胡须上
了,明天你派人去查看城里的男人,没有胡子的那个人就是杀死公牛人。”
女儿这么迅速地取得成果,国王很高兴,命令佣人分散在市内清真寺里
和各个公共场所。国王对他们说:“你们发现没胡子的人,就给我抓来。”
这个杀牛的人,昨天晚上胡子一脱落,就明白是计谋,知道香料里混了
脱毛剂,自己将要暴露。于是,他一大早就来到清真寺旁的水池边,把脱毛
剂洒在水里。这池水专供在清真寺做早祷的人们小净用,人们来了,凡是用
这水小净过的人,胡子全脱落了。
一大早,佣人看见一个没胡子的男人,马上把他抓起来。过了一会,又
发现第二个,第三个,第四个,仔细一瞧,这些男人都没胡子,只得全抓起
来。国王暴跳如雷。他知道这一计谋又失败了,这个罪犯真叫人头痛。
后来,国王觉得生气也没用,只好颁发赦免令:如果杀牛的人向治安当
局或他本人自首,不但不予治罪,反而赏给他一大笔钱。而告示张贴出去两
三天了,国王等待着杀牛者来自首。杀牛者呢?也正寻找机会向国王自首,
他深信国王是不轻易违背自己的诺言的。
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一天早晨,杀牛的人来到王宫。国王看见站在眼前的人,个子矮小,体
质瘦弱,这样的人怎么可能有这么大的胆量、魄力干出这等事呢!“我不相
信!”国王说,“像你这样的人,不会有胆量杀我的牛。”
“是我杀的!”这个人肯定地说。
“那我考验你一下吧。有一个残忍的、势力强大的国王,和我竞争,不
断闹事。如果你能够只身去把他抓来,死的活的都行,我就相信你的话,并
且赏给你倾国羡慕的头衔。”
杀牛人走到那个国家的都城,经过打听,知道国王喜欢吃喝,于是他找
到一个伙伴,合开一个饭馆。他亲自烹调,做出本市从来没有过的最香最可
口的饭菜,受到人们的赞扬。饭馆的声誉传入国王耳里,国王要接见厨师。
这个外乡人应诏前去,国王对他说:“听说你有很高超的烹调手艺,我这里
正好缺一个厨师。”
外乡人做出国王从来没有吃过的各种好吃的饭菜,国王特别信任他,最
后他竟成了专给国王做饭的御师。他一边为国王服务,一边分析、研究国王
的活动、起居和接见人的时间,把宫廷内务以及国王的亲眷的情况了解得一
清二楚。之后,地去找本市有名的木匠,做一个大木箱子。木匠根据他的指
示和规格做好箱子,外表很漂亮。他又找到有名的画家,说:“请你为我设
计出死神的模样,要画上翅膀,样子要像个天使。”
画家答应了。这张肖像画得让人看了害怕。他拿着这张肖像去找儿童玩
具设计师,说:“请你帮我做一套装束,就按这张肖像的样子做。要是我穿
上这套衣服,外表要像这个肖像。”
他把准备的东西藏在他在宫廷中的卧室里。
有一天,机会到了。国王对御师说:“今天夜里,我想闲坐独酌,请你
为我备好一种饭菜和一种好酒。”
外乡人回到自己的卧室,用准备好的行头化妆起来,然后去谒见国王。
国王正好一个人在,看见他,生气地大声斥问:“你是谁?为什么不经我的
允许,擅自闯进我的房间!”
“我谒见谁,不用预先约定,也不需要什么大人、小人许可。因为我是
来抓你灵魂归天的死神。”
国王吓得四肢瘫软了,舌头也动弹不得,只好由他摆布。
“我同情、怜悯你。”这个人又说,“在你临终前一定要有一番遗嘱,
可能还会有许多事情要在人间安排妥贴。所以我先把你装入这个箱子,将你
带到仁慈的天主那儿去,我代你求情,让你再活一段时间。”
国王赶紧对死神说:“你为什么不让我留在人间,你回去替我再求个情,
免我一死吧!”
“死神”告诉他说:“真主命令我来抓你的灵魂和躯体,或者光抓你的
灵魂归天,现在就请你自己任选一种吧!”
国王看到自己没有选择的余地,他只得钻入这个箱子,这样顺从听命或
许能多活几天,既在人间留下美名,死后也得个好报,善始善终。
国王钻进箱子,这个人把箱子锁好,顶在头上,搬进自己的屋里藏起来。
等国王的佣人、侍从睡觉了,他扛着箱子离开宫廷,立即买来一匹强壮马,
带上装着国王的大箱子出发了。
他一直来到家乡的都城,然后立即去谒见国王,把箱子在国王面前打开,
国王一看,果然是那位竞争者。
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于是国王赦免了杀牛人的杀牛之罪,并封他当了宰相。
哲学家娶聪明女
有座城里住着一个学者,因为他选择妻子有许多条件,而具备那么多条
件的女子确实不多。所以一直没有找到称心如意的妻子。他已经进入中年了。
这样生活了许久,哲学家对自己居住的这座城市就有些厌烦了,打算旅行到
另外一座城市去,也许那里能够找到一个理想的妻子。
在路上他遇到一个同伴,两人去向一致,目标相同,于是结伴而行,彼
此照顾,亲密无间。
两人默默地走着,哲学家决心要撕开这沉闷的幔帐,便对同伴说:“是
你来骑我,还是我来骑你呢?”
同伴不明白话里的意思。
当走到一个农庄附近时,哲学家又问同伴:“这些庄稼是已经吃掉了,
还是没有吃掉呢?”
同伴听了,仍然百思不得其解。
快到目的地时,看见一辆送往墓地的灵车。学者问道:“这具棺木里面
装的是活人,还是死人?”
同伴听了仍然不解其中之意。死人才放在棺木里送往墓地埋葬,学者怎
么对这样明显的事情表示怀疑呢?
两人分手时,同伴问哲学家住城里什么地方,哲学家说道:“我住在城
里一个最庄严最尊贵的地方。”
同伴听到了回答,却并不知道他到底住在那里。
这个同伴有个非常聪明的女儿,她询问父亲旅行途中的见闻。父亲把路
上遇到哲学家的事儿告诉了她,并问女儿这些话的含意是什么。
女儿对父亲说:“‘你来骑我,还是我来骑你’,是指你跟我来聊天,
还是我跟你来谈话。因为在旅途中聊天是一种享受和乐趣,它可以消除人们
单调的旅行生活所引起的疲劳。‘这些庄稼是已经吃掉了,还是没有吃掉’,
是指庄稼人已经把青苗卖掉了呢,还是没有卖掉,庄稼成熟以前卖青苗就是
已经被吃掉了,否则就是没有被吃掉。至于 ‘这具棺木里面装的是活人,还
是死人?’是问死者有没有子嗣。如果死者有后裔,他们会时常想念他,这
些就说明死者还活着,不然就认为他的一切随着生命的停止而结束了。最后,
他说他 ‘住在城里一个最庄严最尊贵的地方’,那指的是清真寺,清真寺不
是一个最庄严最尊贵的地方吗?由此看来,他是一位学问渊博的学者,您为
什么不邀请他来我们家作客呢?”
后来,那个哲学家和聪明的姑娘成为一对恩爱夫妻。
沙特阿拉伯
脚夫的八十金币
从前,在沙特阿拉伯的某个乡镇里,有个脚夫由于生意不好决定到别处
去谋生。他参加了一个采珠队。采珠季节过去后,他把分得的珍珠换了 80
个金币,放在一个小布口袋里,整天带在身上,并且经常伸手到怀里摸摸。
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谁知有一天,当脚夫在数金币时,有个妇女把一切都看在眼里子。她心
生一计,一把抓住脚夫的衣襟,喊道:“你可不能丢下我和孩子,独自一个
人外出呀……你把全部财产都带走了,我和孩子们可怎么过活呀!”
脚夫反复向她解释,说自己不认识她。但是那妇人胡搅蛮缠,硬要“丈
夫”留下生活费。最后,看热闹的人们把他俩带到本城法官面前。
妇人抢先说脚夫是她丈夫,和她一起已生了几个孩子。他们积攒了一笔
钱,有80个金币。现在他想独个儿到其他城市去,丢下她和孩子,无依无靠。
最后请求法官让孩子们来认父亲,从而可以证明自己说的全是真话。法官同
意了,原来妇人早已教好了她的孩子,要他们叫脚夫爸爸。因此,当他们刚
被带上法庭,一看见脚夫时,马上都扑上去,拉住他的衣服,喊他爸爸。虽
然脚夫一再分辩,但是全不起作用。法官判决:如果脚夫仍然坚持要到外地
去,那他必须将80个金币全部交给“妻子”,否则他必须留在家里好好过活。
那妇人捧着