尤卷-第29部分

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偷商量好一个圈套便散开，接着先后朝婆罗门教徒走去。
第一个骗子过去对这位婆罗门教徒说：“我的好人，你肩上背着的这条
狗一定不错，它大概杀死了不少凶猛的野兽吧！”说完，他就走开了。这个
婆罗门教徒心想：“这混蛋说了什么？难道我会将一条狗背在肩上！”　
这时，另外两个骗子也到了他跟前，并招呼道：“喂！你这位教徒怎么
如此荒唐？你看，这神圣的祭绳、念珠、水钵、婆罗门教徒的额前圣点，而
肩上却搭着一条狗——这哪里相配呢？这条狗肯定是捕杀兔子、羚羊和野猪
的能手。”他们说着也走过去了。
这位婆罗门教徒只好将这只准备献祭用的牲畜放在地上，想把事情重新
弄弄清楚。等他仔细地摸了摸牲畜的耳朵、角、尾巴和身体其它部位后，暗
自说，“这些家伙真笨，他们竟会把这只山羊当成一条狗！”他重新将山羊
扛到肩上，继续往前赶路。此时，那三个骗子回头对教徒嚷道：“离远点，　
别挨着我们！靠边走！你呀，只是看起来挺纯洁，婆罗门教徒！你竟同狗接
触，那肯定会变成一个猎人，并从此归属那种鄙劣的阶层了。”他们说着便
走开了。这时，教徒不禁疑惑起来：“这是怎么回事呀，他们三个人都这么
说？多数人的意见难道不对？世上常有弄错的事。大概这的确不是山羊，而
是一只吃人的狗身鬼怪吧？它会千变万化呢！怎么回事，难道它又现出了狗
身？”他一想到这里，吓得不敢再看一眼，掷下山羊，掉头就跑。那三个骗
子便把山羊拖走吃掉了。
（袁丁译）

骆驼和老鼠
有一识骆驼离开主人，独自漫步在偏僻的小道上。长长的逼绳拖在地下，　
它却漫不经心地只管自己溜达着。这时，正好来了一只老鼠。它咬住缰绳的
一头，牵着这只大骆驼就走。老鼠得意地想：“嘿，瞧我的力气多大啊！我
能拉走一头大骆驼呢！”　
一会儿，它们来到河边。大河拦住了去路，老鼠只好停了下来。
这时，骆驼开口了：“喂！请你继续往前走啊！”　
“不行啊！”老鼠回答道：“水太深了。”　
“那好吧，”骆驼说道，“让我来试试看。”　
骆驼到了河中心便站住了，它回头叫道：“你瞧，我没说错吧，水不过
齐膝盖深呢。好啦，尽管放心下来吧！”“是的。”老鼠答道，“不过，正
如你所看到的，你的膝盖和我的膝盖之间可有一点小小的差别啊。劳驾，请
你渡我过河去吧！”　
“好，你总算认识到自己的不足了。”骆驼说，“你很傲慢，夜郎自大。
要是你能保证今后谦虚一点，那我才肯渡你过河。”　
老鼠不好意思地笑着答应了。就这样，它俩一起平平安安地到了对岸。
（袁丁译）

国王是第四个傻瓜
从前，有一个国王，他命令大臣到全国各地找四个傻瓜。大臣只好出去
执行国王的命令。大臣看到有一个人骑着小马，但却把沉重的包袱顶在头上。
大臣相信，他是个傻瓜，因为他没有把包袱驮在马背上，因此，他找到了第
一个傻瓜，让他跟着自己走。
大臣继续往前走。他看到一个人向街上的行人分发糖果。大臣叫住他，　
问他为什么这样做。那人回答说：“先生，我和妻子离婚后，她又与别人结
婚了。现在她生了一个儿子，我很高兴，所以我到街上向人们分发喜糖。”　
大臣找到了第二个傻爪，让他也跟着自己走。
大臣回到王宫，把两个傻瓜带到了国王面前。国王问大臣为什么说这两
个人是傻瓜。大臣说明了原因，国王非常高兴，但他说：“我让你找四个傻
瓜，但你为什么只带来了两个？”　
大臣回答说：“陛下，我是第三个傻瓜，因为我正事不干，却浪费时间
来干寻找傻瓜的蠢事。”　
国王又问道：“现在我想知道第四个傻瓜在哪儿。”　
大臣请求国王原谅，他不能回答。但国王坚持让他讲。大臣答道：“陛
下，请原谅我明言直说吧，您是第四个傻瓜。”　
国王问大臣为什么这样说。大臣说：“陛下，之所以称您是第四个傻瓜，　
因为是您让我找四个傻瓜，而不是四个聪明人。”　
国王认识到大臣是很聪明的，他为自己的愚蠢感到羞愧，并对大臣的智
慧给予奖赏。
（王树英译）

一双鞋的故事
从前有兄弟俩，谁也买不起鞋，所以两人只好凑钱合买了一双鞋。他们
商定，白天哥哥穿，晚上弟弟穿。
白天，哥哥穿上鞋到处跑，什么也不干。他想，只有一刻不停地走，才
不吃亏。白天已经走得很累了，到傍晚他还穿着鞋走。晚上，该弟弟穿了。
弟弟想，这鞋自己也花了一份钱买的，所以应当充分利用。他从傍晚到黎明，　
穿上鞋到处转悠，不要说睡觉，连坐都不坐一会儿。因为天天不睡觉，不久，　
弟弟的身体就垮了。由于兄弟俩日夜不让鞋闲着，没多久，鞋就坏哥哥建议
买双新鞋。弟弟说：“哥哥，现在你自己买，自己穿吧，我要打赤脚走路了。
这样至少晚上我可以睡觉。”两人都怀着私心，是不会合作好的。
（王树英译）

艺人的自满
从前，在一个村庄里住着一位做泥娃娃的手艺人。他做的泥人十分漂亮，　
在市场上很好卖，所以他的日子过得挺自在。
艺人的儿子长大了。艺人见儿子的手挺灵巧，就教他做泥人。后来，他
们父子俩就开始一起做泥人。
儿子的手比父亲的还巧，加上他年轻力壮，干起活来干脆利落，他做的
泥人开始超过父亲的了。起初，他做的泥人和父亲做的卖一样的价钱。但是，　
当挨了父亲的训斥之后，他做泥人就更加认真了。结果没有多久，他做的泥
人的卖价就超过了父亲。父亲做的泥人每个卖两个卢比，他做的卖三个卢比。
可是，父亲对儿子的斥责并没有减少。他对儿子做的泥人总是不满意，不是
说这里有缺点，就是说那儿有毛病。
儿子做泥人比以前更用心、更刻苦了。
现在，儿子的泥人做得比以前更好了，在市场上出售的价格不断提高。
父亲做的泥人还是跟以前一样，每个卖两个卢比，而儿子做的则涨到了四卢
比，五卢比，六卢比，八卢比，最后到了十卢比！可是，父亲仍不满意。他
给儿子做的泥人一个一个地挑毛病：这只眼睛比那一只大了，两个肩膀不匀
称，这做的是耳朵还是扬谷用的簸箕？指甲太小，看都看不见！　
第二天，儿子生气了。他说：“爸爸，你为什么老是挑我做的泥人的毛
病？你做的泥人，每个我都能挑出二十个毛病！你也不看看，你做的泥人至
今仍卖两卢比一个，而我做的呢，卖十卢比人们还都争着买。我觉得我做的
泥人什么毛病也没有，根本不必再加工！”父亲很失望，伤心地说：“孩子，　
你说的我都明白。不过这些话从你嘴里说出来，我很难过。我知道，今后你
做的泥人的价钱永远也不会超出十个卢比了。”　
“为什么？”儿子惊奇地问。
父亲看了看儿子，说：“做一个手艺人，如果认为自己的手艺到了家，　
没有改进的余地了，那么就意味着他的长进就此停止。艺人什么时候一自满，　
他的手艺就再也不会提高。从前有一天，我也对自己的手艺自满起来，结果
从那天开始一直到现在，我做的泥人只能卖两卢比一个，从来没有超过这个
价钱的。”　
（郁龙余译）

谁的儿子好
在某村的井台上，四位妇女正在打水。她们都是母亲，每个人都有一个
儿子。她们一边打着水，一边夸起自己的儿子来了。其中有一位穿着最讲究
的妇女先开了口：“我的儿子真叫人喜欢，老天爷给了他一副金嗓子，他唱
歌唱得好极了！”　
听她说完，第二位妇女撇了撇嘴，说：“嘿，我的儿子可有力气啦，简
直是个大力士！全村谁也不是他的对手，直到今天还没有人敢跟他比试比试
哩！”
第三位妇女骄傲地扬了扬头，说：“我的儿子非常聪明，背书背得熟极
了，好像那些书都装在了他的肚子里似的！”　
前面三位都把自己的儿子夸了一通，现在该轮到最后这一位了，可是她
一句话也没说。那三位见她不吭声，就说：“大姐，你为什么不说话？你不
是也有一个儿子吗？你说说他怎么样？”　
第四位妇女微微地一笑，说：“我的儿子不像你们的儿子有这么多优点，　
他就是生性老实。”　
四位妇女打满水，把水罐顶在头上往村子里走去。有一位过路的老汉刚
才一直听着她们说话，这时也跟着她们往前走。
一会儿，第一位妇女的儿子来了。他正唱着歌，他的嗓子像杜鹃一样清
脆悦耳。他母亲说：“你们看，这就是我的宝贝儿子，他的歌声多么动听！”　
这时第二位妇女的儿子也来了。他走路时两条腿踏得大地咚咚直响，真
像一个大力士。他的母亲看到他来，得意地说：“看，这就是我的大力士儿
子，瞧上去简直像一头狮子！”　
说话间第三位妇女的儿子也从这条路上过来了。他一边走一边背诵着梵
文古诗。他母亲看了看他，说：“你们看吧，这就是我的儿子，多讨人喜欢！　
他背古诗，就是那些老学究听了，也要自叹不如！”　
最后，第四位妇女的儿子也来了。他大步跑到母亲跟前，接过母亲的水
罐顶在了自己的头上。
一看这情景，另外三位妇女很是诧异。这时，那位一直跟在她们后头的
老汉说话了：“大家说说，你们四个儿子当中哪一个最好？”　
一听老汉的问话，那三位妇女转过脸反问说：“你说谁的儿子最好？”　
“那个帮助母亲顶水罐的儿子最好。”　
三位妇女听了老汉的话，都羞愧地低下了头。
（郁龙余译）

复活狮子的人
有个地方住着四位婆罗门教徒的儿子。他们朝夕相处，亲密无间。其中
三位学识渊博，通晓一切，可惜就是没有头脑。而另一位，虽然没正式学过
什么，倒是很有见识的。
一天，他们又见面了，大家商议道：“如果不能赢得财富，我们这些知
识又有何用处？为此，我们应该到外地去，或许能得到别国君主的赏识。”　
他们便动身上路。走了一程，最年老的那位学者说：“我们中间有一位
什么也没学过，仅仅是个有理智的人。国王绝不会赏给这种虽然具有理智，　
却是不学无术的人任何礼物的。那么，难道让他坐享我们所得到的东西么？　
我看，最好还是趁早让他回家去吧！”　
第二位学者向具有理智的人嚷嚷道：“喂，你这位明智的人！你什么学
问也没有，还是老老实实回家去吧！”　
第三位学者却说：“这么做，恐怕不太合适吧！我们自幼在一起，情同
手足，还是让他一块儿去吧！他很明智庄重，品行端正，我们将得到的财富
也该给他一点。”　
于是，他们又一起继续赶路。一天，他们来到一座森林中，发现那里躺
着一具狮子的遗骸。其中一位学者说：　
“让我们来考考各人的本领吧！那里躺着一具狮子的遗骸，我们要用自
己所学的本领将它重新变成活狮子。”　
第二位学者说：“好，我给它输血、植皮、贴肉。”　
第三位学者说，“那我将它弄活。”　
于是，第一位学者将狮子骨骼整理好，第二位用皮、肉和血将它包起来，　
第三位便想上前将它弄活。此时，那位有理