吸血鬼莱斯-第77部分
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可以告诉你；那些必须照顾者的传说，如何流传到全世界，以及许多次有其他不死
幽灵，或因骄狂，或只是想彻底的破坏，拟偷走地母天父，想要置我们於死地。
我将告诉你有关我的孤独、我缔造的其他幽灵以及他们的结局；有关我如何带
那些必须照顾者埋入地底，然後再度复出；感谢他们的血，使我再度蛰伏地底之前，
能过凡人的好几个世代。我可以告诉你，我偶尔遇到的几位真正永生的幽灵；有关
我在德勒斯登市最後一次看到潘多娜，她和一个来自印度，强大邪恶的吸血鬼一起，
我们大吵一架後分开了；她曾有一封信，恳求我在莫斯科与她见面，可惜信掉落在
零乱的旅行箱箱底，发现时已晚。太多的事，太多的故事，有些可以记取教训的，
也有什麽也不是的……
但是我已经告诉你最重要的，关於我如何取得那些必须照顾者，以及我们真正
是谁的事。
现在，你要了解的是某些关键性的事：
当罗马帝国衰亡，届时，所有异教徒的古老神只，都将被新兴的基督教徒视为
恶魔。你很难跟他们解释，当世代传递下去，他们的救世主基督，难免也成为传说
中的另一个森林之神；就像在他之前，酒神戴欧尼斯，冥府之神欧塞里那样兴起又
灭亡；事实上，圣母玛利亚，就是再度安置在圣殿的善母。这是一个产生新信仰和
新信念的新时代，在新时代中，我们就成为恶魔，是他们的信仰必须隔绝的妖孽，
从而，古老的知识也被遗忘或曲解。
然而这是发展趋势的必然。对希腊人和罗马人而言，以人类充当祭品是很恐怖
的事；当我想起凯尔特族在柳条编的巨像里，为了神焚烧恶人时，我也会不寒而栗。
对基督徒来说，想法感觉一定也是一样，所以我们这些饮血族的神只，怎麽会被视
为『善良』呢？
最糟的是，一旦幽冥子孙相信，他们乃侍奉基督教里的魔鬼；彷效东方恐怖的
恶神，将邪恶赋予价值与意义；将邪恶予以架构理论化，而相信其中产生的力量；
并要求世界承认其正当性与合法地位，这 会造成对我们最大的误会与曲解。
请留神听我说：在西方世界，绝对不容许邪恶有合法地位；对死亡的看法，也
绝对不会视为轻如鸿毛的。
自从古罗马帝国衰亡以降，不论时代如何暴力不断，不论战争如何残虐可怕；
也不论各种迫害与不公不义的持续存在；但是人类对生命价值的重视，却只会增加
而不减。
纵使当教会展示流血的基督，以及殉道者的雕像和图片时，教会深信这些忠实
信徒之死，乃出於敌人迫害，而非受神职人员之愚呀！
由於对人类生命价值的信仰，拷刑室、炮烙刑及更恐怖的行刑手段，此际在全
欧洲都已弃置不用。也正是这种对人类生命价值的信仰，导致许多人宁愿脱离君主
政治，进入美国和法国的共和政体。
现在我们又处在走向无神论时代的转捩点上－－基督教正逐渐失去影响力，如
同多神教一度丧失它的主导性；新的人道主义兴起，相信人道、人权以及人类成就
的理念，将比以往更具势力与影响。
当然，古老的宗教信仰一旦彻底消失，将会发生什麽事，我们很难预料。基督
教在多神教的废墟上诞生，只是把旧的崇拜带向新的形式；也许一种新宗教即将崛
起；也许在没有宗教的情况下，人类将在愤世嫉俗的犬孺哲学，自私自利的本位主
义中粉碎，因为人类真的需要神的救赎呢！
不过，或许某些更奇妙的事将会发生；世界确实蓬勃发展，超越所有的男女众
神，超越所有的恶魔和天使而前进。在这样的世界里，黎斯特，我们的地位将更微
不足道了。
我所告诉你的全部故事，就像所有古代的知识一样，对人类、对我们都毫无用
处。它产生的意象和诗篇可能是美丽的；它能使我们对某些怀疑或感受到的事，因
有所认知而颤抖；它能把我们拉回到对人类仍是清新而？ 妙的时代；但是我们毕竟
仍要回到今日的世界。
在这个世界上，吸血鬼只是一个恶神，是幽冥之子，其他什麽也不是。如果说
他把美好的力量，用在人类的心智上，那也只因为人类的想像力乃神迷的，既隐藏
原始记忆，又有不肯承认的欲望。每一个人的心智－－套用你的说词－－乃全是野
性的乐园，在那里，奇思异想起起伏伏，想像的奇花异卉 歌颂不久，随之而来的
常不免是否认乃至谴责。
然而，当人类真正认识我们之後，他们就会爱我们，即使现在他们也爱我们的。
巴黎的群众，喜欢他们在吸血鬼剧场舞台上所看的一切。那些在舞会上见过你们同
类的人类，对於苍白、披着天鹅绒斗篷的致命贵族，内心极尽崇拜与倾倒呢！
他们对永生的可能性感到好奇与兴奋；对纯粹的邪恶，竟能以堂皇富丽之姿出
现而着迷；对无所不觉无所不知，却选择饮血之命运赞叹；因此他们翼盼着，有朝
一日也能成为芳香邪恶怪物之一员。对他们来说，这一切看起来何等简单，他们追
求的正是这种简单与单纯！
然而、赋予幽冥法术者，能够做到像你不可怜兮兮的，恐怕百不得一呢！
我还能再喋喋不休吗？说的越多，恐怕只会徒增你的彷徨与恐惧。在世界上我
已经历一千八百个年头，我可以告诉你，人生绝不会因为没有我们而有所缺憾；我
活着从来没有真正的目标，我们实在无处可以遁逃呀！
14
马瑞斯停顿下来。
他第一次视线离开我，望着窗外的天空，方法在倾听我无法听得到的海岛声音。
『我还有些事情得告诉你。』他说：『虽然只是实质的事，但这些都相当重要
……』他有些心神不宁，『有一些承诺－－』最後他说：『我必须坚持……』
他沈入安静里，凝神倾听，他的脸像极了阿可奇和恩基尔。
我想问成千上万的问题。更有意思的是，我想重述他所有的诉说；好像为了细
细领会话中含义，我得大声的说出来 行。唉！我重复说了，算什麽呢？
我双手合十，一如尖塔之形，身体坐回冰冷有椅臂的织锦缎椅上。我注视着前
面，似乎他的故事展开在面前，让我得以再读一次一般，关於他对善於恶所叙述的
真理，我一再仔细思索；关於他尝试令我确信，在东方恐怖恶神的正义哲学里，我
们的作为得享有某种荣光时，我是夺目惊吓和失望。
我也是西方的子民。在我短暂的凡人生涯，对西方世界接受邪恶或死亡的无能
为力，内心一直在痛苦挣扎。
在所有这些思虑中，尚存在着一个令我战栗的事实。马瑞斯可以藉着摧毁阿可
奇和恩基尔，把我们全体一举灭绝。马瑞斯可以令我们每一个完全消失，只要他焚
毁阿可奇和恩基尔，不仅我们，而且也把世界所有古老、衰弱而没有用的恶魔一并
去除。这是事实吗？至少听起来很像如此。
至於阿可奇和恩基尔本身的恐怖状况……对此，我能说什麽呢？除了，我也有
如他灵光一闪的感受；也许我能唤醒他们，我能让他们再说话，再行动；或更真确
的话，在看他们之际，我认为总应该有某一位能做某些事，终可结束他们睁着眼睡
眠的境况。
如果他们真能再走路再说话，他们会怎麽样？这两个古代的埃及怪物，他们又
会做什麽？
我突然想到两种迷人的可能念头；唤醒他们或毁灭他们，两者都在心里蠢蠢欲
动。我想洞悉他们并与他们交谈，然而我了解到尝试毁灭他们，与他们一起进入火
焰中；无异葬送所有我们的族类，这是多麽难以驳斥的疯狂！
两种方式的采取都需要强大的力量，也需要跟时间有相当程度的竞赛。
『你是不是曾经想过这麽做？』我问道。我的声音隐含着痛苦，不知道在底下
的他们是否听到了。
他从倾听中醒了过来。脸转向我，他摇摇头：不。
『即使你比任何一位都更清楚，我们的存在了无意义？』
他再次摇摇他的头：不。
『我是不死幽灵。』他说：『真正的不死幽灵。说真的，我不知道现在有什麽
能杀死我，或任何能置我於死地的东西。但这不是重点，重点是我要继续活下去，
尽管我根本不去想死活的问题。我自己能不断的有所认知，智慧日益增长，这是我
当凡人时，向往很多年的事。再说我喜爱人类，也一直喜爱人类伟大的进步。当世
界又回过头来质疑上帝时，我想知道会发生什麽事。唉！此际没有任何理由能说服
我阖上双眼呢！』
我了解的点点头。
『不过我并没受过你所受的煎熬。』他说：『在法国北部的小丛林里，当我被
缔造成如此时，我已不年轻。此後，我虽然一直很寂寞，有时频临疯狂的边缘，承
受难以言喻的痛苦；然而我从来不是年轻的不死幽灵。对於你应该去经历体验的事，
我老在已一再做过了。体验人生的欲望，很快会让你离我而去的。』
『离去？但是我不想要－－』
『你必须走，黎斯特！』他说。『而且像我说的要很快地走。你尚未准备好跟
我留在此地。这是我留在最後，要告诉你的最重要的事情之一。你得像听其他事一
样的用心谛听。』
『马瑞斯，我很难想像马上要离开；我甚至不能……』我突然感到很生气。他
为什麽把我带到这里来，又要把我丢出去？我记起阿曼德对我的所有告诫。我们只
能与老的沟通，却不能与我们所缔造的交流。如今我找到了马瑞斯，不过我们的沟
通犹只泛泛之谈而已；根本尚未触及我问题的核心；那种隔绝的恐惧，那种突来的
怆然感觉！
『听我说！』他温和地开口：『在格尔我被带走之前，就像目下的许多人，我
已纵情享受过多彩多姿的一生；在我带走「那些必须照顾者」离开埃及後，我一如
富裕的罗马学者，又在安提克安逸的住了许多年。我拥有房子、奴隶和对潘多娜的
爱，我们在安提克的生活极为充实。我们冷眼旁观岁月递嬗与人生百态。正因为已
过了丰富的一辈子，我有能力再好好过下去；我有能力，变成威尼斯世界的一部份，
如你所知，我也有能力统治这座岛屿。而你呢？正如许多太早在火里或阳光下的沈
沦者，根本还没真正享受过人生呢！』
『做为一位年轻人，你在巴黎尝过真正生活，不超过六个月。做为一个吸血鬼，
你曾是一个漫游者，一个圈外人；你从一个地方漂到另一地方，你对房屋和其他生
命捣鬼作祟，如此而已。』
『你如果真有意幸存永生，你必须尽快真正去过丰丰富富的一辈子。当然，这
麽做，你可能会失去一切，因痛苦绝望而再次入土蛰伏，永不再现身，或者更糟。
』
『我会的，这一点我了解。』我说：『但是在巴黎时，他们曾经建议我留在剧
院，我那时做不到。』
『对你来说，那不是正确的地方。此外，吸血鬼剧场是个集会，那不是真正的
世界，比我避难的岛屿好不了多少。何况那里发生太多你无法忘怀的恐怖事件。』
『但是在你准备去的新大陆
