2006-4-10李敖系列之26上山上山爱-第24部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
〃你说的也对,也不对,我可以代你举一个例。拿卖汽球这一行做例。汽球,不放大到一百倍、四百倍,成吗?可是吹吧,吹吹,一下子吹破了,一倍也不倍了。变成了瞳孔放大了,死翘翘了。〃
〃万劫先生你不要胡闹,我们是在谈哲学,不是在吹牛皮。〃
〃你说一切都得靠放大,但放大要有一定的限度,你妈当年要没限度,你就变成大头鬼了,懂吗?〃
〃懂。〃
〃懂就好。〃
〃但也可能不是大头鬼,而是双胞胎。〃
〃双胞胎?又谈双胞胎?世界有你一个还不够?除非上帝是双胞胎,他绝不许这个可怜的世界竟有两个你。〃
〃双胞胎既然上帝不肯,那有没有一个人长两个脑袋?〃
〃一条蛇长两个脑袋的倒有,叫双头蛇,还有连体婴,但没有一个人长两个脑袋的。〃
〃如果只许长一个脑袋,那可以长三只眼三只手或者很多只眼睛很多只手吗?〃
〃你觉得你长得还不够怪吗?〃
〃《封神榜》里闻太师不是长三只眼吗?佛像里观音不是长干手千眼吗?〃
〃那是六观音中的一个,有千手千眼,二十七面。你现在只是小鬼,要成佛,还差十万八千里呢,想都别想。〃
〃佛要那么多眼睛那么多手干嘛?〃
〃佛经上说是为了广大无碍,要看要碰什么也挡不住。〃
〃我看是多了,要看女人洗澡,独眼龙就够;那么多手,除非浑身长癣,抓痒方便,否则反倒碍手碍脚的。〃
〃所以你不能成佛。〃
〃有没有千手千脚的?〃
〃没有。〃
〃娱蚁呢?〃
〃娱蚜脚一般是十五对到一百七十三对,所以也不过是三十只到三百四十六只脚,差得远。〃
〃要那么多脚干嘛?是不是想跟千手千眼的比手画脚?〃
〃它怎么敢?任何蜈蚣的第一对脚,就是脑袋后面那第一对,都是用来打架的,不是用来走路的。从第二对开始,才用来走路。〃
〃或逃跑。〃
〃或逃跑,你说的对,那么多脚,除了逃命以外,实在没什么道理。还有,那第一对脚不但用来打架,并且还有毒的。所以一打架,那不是下毒手,是下毒脚。〃
〃真有意思。那小家伙这么厉害,那么多脚看来好像不是逃跑的,可能像坦克车的履带一样,反倒是硬推自己向前进攻的。〃
〃有道理,你能从攻势观点看万象,我该为你吹一次冲锋号。〃
〃你自己不冲锋?万劫先生?〃
〃吹冲锋号的要不冲锋,冲锋的人还听得见冲锋号吗?〃
〃我对你有信心,我愿跟你一起冲锋。但如果你被打死了,没有号声了怎么办?〃。
〃那你就跟娱蚁在一起,蜈蚣没人给它吹号,它还不是在打。〃
〃订得一点声音都没有?〃
〃打得好的、一个人打的仗,不一定有声音,那叫'杀人如草不闻声'。〃
〃可是,我愿同你并肩作战。〃
〃谢了,我要并肩作战,一定得找个脸蛋好看的。你是胖猫头鹰,大丑了。〃
〃你嫌我难看?〃
〃难看,难看极了。〃
〃有没有补救办法?〃
〃有,把你另外一张脸拿出来,不必拿这张脸。〃
〃如果我有另外一张脸好拿,你想我会用这一张吗?我知道,你恨我,你对我有成见,你歧视动物。你要在今天一分手后,就设法忘掉我,说!是不是?〃
〃不是。我只歧视猫头鹰,尤其是胖的。〃
〃怎么不是?〃
〃一分手后,我不是设法忘掉你,我是设法记起你。〃
〃啊哈!没想到你倒忘得可快,我看你还没分手,就把我忘掉了!是不是?好,测验一下看,现在,看着我!看好!我问你,你看着的是谁?说!是谁?〃
〃是动物中的一大怪胎。〃
〃请不要歧视我,我会报答你,我多才多艺,还会做一手好菜,我会为你做次厨子,我做厨子,菜比较好吃。〃
〃为什么?你手艺比别人好?〃
〃倒也不是,我心好。〃
〃心好跟做莱有什么关系?〃
〃才有关系呢!你不能叫奸臣做你厨子,坏蛋做你厨子。〃
〃怎么样?奸臣和坏蛋又怎么样?只要他们菜做得好,管他奸不奸、坏不坏?〃
〃他们菜做得好,不错,可是他们做菜的时候,会往菜里吐口水。怎么样,你还高兴吃吗?〃
〃当然不要吃呀!那多恶心!〃
〃那还要他们做厨子吗?〃
〃当然不要。谁敢要啊?〃
〃现在懂了吧,找厨子,〃定得找好人。好人做了厨子,菜比较好吃。好人再变心,他只下毒药,不吐口水。〃
〃你说什么?〃
〃我说好人再变心,他做菜只下毒药,不吐口水。〃
〃下毒药毒人还算什么好人?〃
〃下毒药是正宗制裁别人的方法,好人有时候也要制裁人,所以下毒药;但吐口水是不入流的方法!所以好人不用。〃
〃天哪,像你这种人,好人在你嘴里也变质了。〃
〃变质?变质就不吐口水了。〃
〃吐什么?〃
〃吐痰!〃
〃哈,气死人了,没错吧?我一看你就不是好东西,果然你这胖东西不是好东西,但没想到你这么坏。好了,对你,我有三个理由不喜欢你了。〃
〃那三个理由?〃
〃第一,你是王八蛋;第二,你是王八蛋平方;第三,你是王八蛋立方。〃
〃你这么说,是指我王八蛋乘三呢,还是王八蛋立方?〃
〃又乘三又立方,这要看从那一个角度来看你。你在数量上王八蛋的时候,就是王八蛋乘三;在体积上王八蛋的时候,就是王八蛋立方。你大胖了,所以体积上像后者。〃
〃除了王八蛋以外,还有没有别的?〃
〃王八蛋已经包罗万象,不需要有别的了。〃
〃你恨我?〃
〃你要毒我,还吐痰,能不恨你吗?这世界上有几类人是我恨的,可是你一个人却身兼各类,集可恨之大成。所以,为了省事起见,我只要集中仇恨,恨你一个人就行了。你做他们的总代理。〃
〃既然你这样恨我,你准备写遗嘱吧!〃胖猫头鹰生气了。
〃为什么?〃
〃你要死了呀,我要掐死你。〃
〃为什么?〃
〃你长得太像我了,我发誓掐死世界上任何长得像我的人。我只要世界上长我这样的人只我一个。〃
〃天啊!我怎么会像你?我真的长得像你吗?〃
〃真的。〃
〃一如果我长得竟像你,我活着还有什么意思。你掐好了。〃我伸出了脖子。
〃我掐死你,你就变成鬼了。〃
〃我长得像你,就已经三分像人七分像鬼了。你掐死我,也不过七分上再加三分而已。〃
〃你是讽刺我长得像鬼?〃
〃我讽刺你干嘛?照你说我像你的话,我讽刺你就是讽刺我自己啊!〃
〃不过,不管我们怎么像,有一点还是完全不像。〃
〃真叫人失望中起了希望。快说,那一点?〃
〃你张开嘴。我告诉你。〃
〃你看我的嘴,你看到了什么?〃我张开了嘴。
〃看到满口乱牙。〃
〃再仔细看,还有什么?〃
〃还有,有半口假牙。〃
〃假牙?你别忘了那可是真金的。〃
〃真金的?〃
〃当然,进到我嘴里发光的就是真金的。这就是说,我有金牙,你却没有。这就是说,我有钱,你是穷鬼。〃
〃你怎么知道进到你嘴里发光的,就是真金?你怎么知道牙医不会骗你?〃
〃世界上谁都会骗我,可是牙医绝对不会。因为她是我妈。〃
〃原来如此,可怜的妈。〃
〃为什么可怜?〃
〃因为她也是我妈。〃
〃什么,你说什么?〃
〃我们是双胞胎,同一个妈。哈哈哈!〃胖猫头鹰笑说。
〃你胡说。你给我闭嘴!〃
〃不能闭,闭了就看不到我的满口真牙。〃
〃去你的,我才不要与你认亲呢!〃
〃你必须认,我们其实正是一对,我们同样不喜欢一样,又同样喜欢一样。〃
〃这话怎么说?〃
〃我们同样不喜欢一样——都不喜欢对方那张脸;同样喜欢一样——都喜欢把自己的拳头打在那张脸上。〃
〃啊,原来如此。〃
〃我们完全是人同此心,心同此理。我们是完全同型的人,只是生来就是一盘棋上的黑白两颗棋子,生来就注定要你来我往、你死我活一辈子。我们谁也缺不了谁,缺了对方,就没有观众。所以,还是让我陪在你身边,与你并肩作战,我保证不给你惹麻烦。我发誓。〃
〃你发誓,你是不是一没办法就发誓?〃
〃因为我谎话大多,不能不用发誓来帮助。〃
〃帮助你不再说谎?〃
〃帮助我的谎话取信于人。发誓是我开支票,上帝背书。〃
〃可是你退票,上帝不会代你还。〃
〃但上帝能惩罚我,上帝罚了我,你总解了恨。〃
〃我发现我问你你答的都是谎话。我不要听到谎话。〃
〃你不再问问题,你就听不到谎话。〃
〃可是即使你不讲话,你也在扯谎。〃
〃对不起,我只是一头猫头鹰,我能有你们人类那样坏吗?〃
〃好吧,我相信你是我认识的最肯帮人解决麻烦的人,每次有麻烦,你总在麻烦旁边,因为麻烦是你给惹来的。〃
〃哦。〃
〃我做了一个梦。第一次见到你,你就一个劲儿的拍我肩膀,很慷慨的说:没问题,有什么小麻烦,算我一份,你的麻烦就是我的麻烦,有麻烦就是我们两个的。我听了,很高兴,心想今天运气真好,交上这么一个够朋友的。直到后来,事实一再证明,你的确有远见,你说有麻烦,果然就有,不但有,还一大堆。第一次见到你,你迎头就没头没脑的问有什么麻烦,我还奇怪,我说我没有麻烦啊,你说不会没麻烦,会有的,原来认识了你,就开始了麻烦。我就做了这么一个梦,如今噩梦初醒,原来你就站在我面前,还跟我同台演出,天啊!醒来的比噩梦还噩梦!〃
〃本胖猫头鹰是很有度量的人,虽然你挖苦我,但挖苦得词儿还是可圈可点。〃
〃为什么要加圈?〃
〃因为文章写得好要加圈,话说得好也要。〃
〃那麻子脸上加圈难道是长得好,老天爷要加圈?〃
〃麻子也不见得长得有什么不好,看你用那一种标准看。这不是麻不麻的问题,而是你选择那一种审美标准的问题。如果你选一种有麻才美的标准,那么从每一个麻坑里都可以看到一个世界、一个天国,也未可知。印度的文学家泰戈尔(Tagore)就歌颂过麻子女人。〃
〃你是唯心论者?〃我好奇了。
〃从麻脸这个物上影响自己的心的这种人,才是唯心论者。我不是唯心论者、我是唯猫头鹰论者、唯动物论者。人的一生,要用动物来分阶段,才算高杆。要听我的动物分段论吗?人的一生,二十岁还不像孔雀那样漂亮、三十岁还不像狮子那样有力量、四十岁还不像松鼠一样有积蓄、五十岁还不像猫头鹰一样聪明,这种人,就是笨人,——就像你。〃
〃哎呀,你骂人。别忘了我才三十五岁。〃我抗议。
〃二十五岁又怎样?你还是没狮子有力量。一只狮子有一大堆老婆,你一个都没有。〃
〃人家都骂乌鸦嘴,其实你这胖猫头鹰嘴更该骂,并且该打你屁股。〃
〃我如嘴巴惹了你,你打我屁股,这样对屁股不公道。〃
〃什么不公道!公道不公道之间,有意想不到的出入。例如说'搞屁股',实际所搞者,屁股眼也,但不说'搞屁股眼'而说'搞屁股',屁股背虚名而屁股眼得实祸,这是名实不副,对屁股不公道。像这