最后一名女知青-第47部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
那女人说：“不再成个家该有多受累。”
她说：“不累，也没合适的。”
这样直到日落尽去，村头一如既往地响起女人唤娃儿吃饭的声音。村人们才零
零散散走去。天元也才从灶房端出一碗荷包蛋来。她送走了最后几个老嫂小妹，回
来接过天元煮的荷包蛋，认认真真转着身子，把房子看了一遍，最后把目光搁在了
天元身上。
“盖房子借债了吧。”
“没有。”
“我想着不会没有，借了你让我还。”
“真的没有。”
她开始吃他煮的荷包蛋。一切都是熟识的，温暖的，似乎和她在张家营时一模
一样，不仅是这白里包黄的荷包蛋的味道，就连盛蛋的陶碗，也是她在这里时，特
意去镇上买的那种不大不小的细花瓷。仅仅在端到这碗的那一刻里，一种又苦又热
的血液便开始在她脉管里急速流动，使她感到，仅仅是为了端一端这碗，吃一个天
元煮的荷包蛋，千里迢迢回来一次，怕也是值得的。
他在她对面坐着看她。
“既回来了就多住几天。”
她说：“你不是还要去洛阳教人家的学生。”
他说：“不大紧的。”
她说：“这一年我老做梦，老梦见你妈叫你猫儿猫儿。”
他说：“我小的时候就叫猫儿。”
她说：“我在张家营几十年也没听谁说过。”
他说：“你快些吃，锅里还有。”
娅梅便一边大口吃着，一边用手抚摸着卧在身边的黄黄，她哭了，黄黄也流了
老泪。这样把碗端在手里吃饭，是已经十五年没有过了，不要说在省会郑州，就是
一般的城镇人家，吃饭也不许把碗擎在手里去左顾右盼，更何况这些岁月，随着亚
细亚酒楼在亚细亚商业大街的进一步巩固繁荣，她除了早餐，中午、晚上两顿，不
是你请我，便是我请你，一顿饭被几家商人请去，也是极为时常，哪还允许你独自
端着一个大碗，逍遥自在。屋门外的院里，依旧如了乡俗，栽满了一棵棵小桐树。
桐叶已经长大，每片叶上，都点点滴滴着几粒鸟屎。被夕阳的最后一抹余辉驱赶回
来的麻雀，在那小树上啁啾成一团，叽叽喳喳竹竿断裂似的叫声，果子一样从树上
熟落下来，跌跌撞撞地滚进屋子里。新房子还有一种潮湿的气息，然这气息的凉意，
却又有几分浸人心肺。娅梅想到了什么试论都市的一本书籍，书上说都市不过是一
个操着卖笑生涯的妓女。大意是，因为钱的诱惑，妓女再也不会顾及贞操问题，甚
至唯恐自己接客不多，破得不够；在某些时候，那被玷污的肉体里也还蕴藏着一丝
纯洁的精神，精神的贞操，却不是金钱的力量所夺去的，可惜都市越大，也越加繁
华，那一丝精神的贞操，也往往在不经意之间被淹没，有如一场泛滥的大水和一块
长了青苗的土地，土地哪能是洪水的敌手。还说，只有乡村，远离都市的乡村，才
是纯洁的少女，永远保护着她珍贵的贞操。在那乡村里，一声鸟叫，一抹夕阳，一
支雁队，一缕炊烟，一群牛羊，一句乡村人粗野原始的笑骂，无不显示着乡村贞操
的圣洁。
她说：“天元，你这树栽的好像密了。”
他说：“等长成椽子，就隔一棵砍一棵。”
99
如果说最后决心留在乡土社会，怕就是端起天元煮的荷包蛋的那刻时分，尽管
是个想法，却对娅梅这二年来，不时闪现的念头加强了许多。然后经过了昨夜的辗
转反侧不能入睡的折磨，终于使她决计要对天元去说：
“我不走了，我想在张家营子常住下来。”
娅梅穿好衣服，推门出去时候，她看到婆婆的身影在她眼前一闪即逝。这一闪
即逝，如同一座桥梁，接通了她和另一个世界的界河。回到张家营的这些天，同天
元一道，带着黄黄，去给婆婆的坟上添了新土，给儿子的坟上添了新土。那些散发
着清凉温馨的黄土，极其旺盛地培植了她对往事的记忆，使她对十五年前在乡村的
生活，产生了不可抑制的追忆和向往。说起来，她也是年过半百之人，生命，正从
巅峰的高处下跌，今天生着，明天是否还见日出，都亦未可知。昨夜她跟着婆婆到
另一个世界走了一遭，没想到，那隅天地也那么天堂。只可惜，儿子不认她这个母
亲了。真是料想不到，原来那边也是一番天地世间，人死了过去，一家还是一家人。
强强已经到了结婚年龄，他奶奶正在替他张罗媳妇。姑娘是一个庄户人家。见面时
娅梅赶了过去。儿子住的房舍，是那么破烂，粘在一块的稻草有一股霉腐的气息。
她说强强，妈给你盖一幢洋楼，四边阳台，采光极好，地毯、壁纸什么是不消说的，
还有一应家具，人家有的妈让你有，人家没的妈也让你有，豪华大方，不落俗气。
儿子不言不语，从她身边擦肩而过。强强！她这一叫，泪便流了。媳妇到了村口。
她以为一定花枝招展，至门口才看见是十分的农家。一件红花小袄，一双尖脚棉鞋，
裤也非常通常。她用一张红纸，包了一打儿大面值的钱票递给儿子。儿子朝那钱冷
源一眼，依然不言不语，去接见面媳妇了。婆婆在茅屋收拾一遍，借了人家的暖瓶
摆在桌上。她对婆婆说，你把这钱给姑娘，也算我做母亲的一点心意。
“用不着的，我们这边不同你们那边。”
转眼之间，婆婆又到了屋外，跟着出去，才看见整个村庄，皆是草屋茅舍。各
家门口，都摆着供人饭时蹲坐的平面石头。三婶，有个女人拉着婆婆说，孙子订婚？
立马见面。婆说。需要什么来家里拿。说着说着，姑娘来了。红花小袄跳跳荡荡在
村街上，前面是一个中年媳妇，许是煤人。强强呢？婆婆慌忙过去拉了媒人的手。
给你添了麻烦。你这是说了哪家的话。媒人转过身去，快叫奶奶。
“奶奶好，”姑娘极有礼俗地叫。
待入了屋里。村头响起了一声扯天连地的牛叫声。谁家的一群母鸡跑进了院里。
二娘，你喝水。强强不知又从哪儿钻了出来，竟这么知事达理。又给姑娘端了一杯。
不渴。姑娘说着，脸上荡起一层晕红。娅梅站到屋门口。没人让她坐下，都好像没
有看见她。我是强强的母亲。她说了三声，媒人和姑娘也没理她。婆婆说，你别言
声，这儿不是那边。然后坐下说笑一阵，话就拉上正题。
强强坐在姑娘对面，一身局促不安。媒人和婆婆传递一个眼色，两人一道走了
出去，在屋外围着一棵树看。这树栽了多少年？十三年，我来这边那年栽的。哦，
你来的晚，多受了不少活人的罪，我都过来了三十多年。你命好。命好的是那姑娘
和你家强强，都是不足十岁，便过来享福，一辈子少了多少烦事。
“你家孩子呢？”婆婆问。
“还在那边受罪，”媒人说：“日子不像日子。”
“我家天元也是，在那边孤苦一人。”
“媳妇呢？”
“媳妇钱倒是有，可钱越多她越没有好日子。”
“钱是祸根。”
“可那边的人为那东西命都不要。”
娅梅从屋里出来，试着往屋外走了几步。怎么是这么暖人的太阳。张家营遍地
日光。村头似乎有人吵架。是男人女人的笑骂。男人赶着一群羊进了一所空宅。原
来是日子清苦的大林。强强说：
“我家日子穷哩。”
“不怕，”姑娘说，“就怕人懒。”
强强说：“我奶年纪大了。”
姑娘说：“我们俩还侍奉不了一个老人？”
强强说：“你过来我们做些生意。”
姑娘说：“我恶心生意，我想种地。”
强强说：“我原来还以为你嫌我家不做生意。”
姑娘说：“我要找的就不是生意人家。”
强强说：“你怎么恶心生意人家？”
姑娘说：“结了婚再给你说这些。”
婆婆和媒人进屋了。都同意吧？强强和姑娘低头笑着。村街上的日光暖洋洋地
耀眼。鸟叫声在日光中又清又烫，如从一眼温泉中流出的水。有一个嫂子走来了，
娅梅，你刚起床？八成是你和天元昨夜钻到了一个被窝里。
“嫂子，你可别乱说笑话。”
“猫狗还有二八月，何况人哩。”
十五年不见了。那边的年岁和这边一样计算。媒人说。都同意了说个结婚的日
子，你们都二十几岁了。姑娘说哪一天都成。强强说由奶定吧。婆婆掐着指头说，
过完年吧，春暖花开，我们村去班响器，一抬花轿接媳妇，吃了一顿饭，媒人领着
姑娘便走了。来时两手空空，走时依然两手空空，从娅梅身边过去时，娅梅把那红
纸封礼的钱包塞到姑娘兜里，姑娘瞟她一眼，掏出纸包打开一看，问：
“这是啥？”
“钱，够操办婚事的。”
“我们这边用不着这些钱。”
姑娘把钱放在门口的一张凳子上，就像随手掏出几张白纸扔在地上一样。
娅梅望着婆婆：“你让她拿上，是我的心意。”
婆婆说：“这边用不上钱的，看钱脏的很呢。”
№‰0
看钱脏的很呢。从老屋出来，婆婆又在娅梅耳边说了一次，同一个老嫂戏了几
句闲言，娅梅品味着婆婆的话，如同嚼一枚又苦又涩的果子。事情是真的想象不到，
经过了那么多的风雨途路，对自己的婚姻审慎再三，最终却还是因钱而从命运场上
败下阵来，以致跌得头破血流，连留在都市的兴趣也都没了。总以为，把孩子生降
于世，可以捆住男人的手脚，然却忽视了一个问题，即社会已是二十一世纪，不要
说男人的思想，早已与传统道德断绝。就连普通的三十岁往下的青年人，虽然成长
于上一世纪，可看到与上世纪一些同类的事情，也是觉得那些事情荒唐可笑，当事
人简直蠢到无以补加的地步。婆婆先从屋里出来，在门口等了一会娅梅，然后同她
一路，穿街而过，朝着台子地上的新房走去。正是吃饭的时候，少不了一路同人寒
暄招呼。婆婆说，快些走吧梅子，天元在家等得急了。娅梅说你先回去，我马上到
家。
婆婆问：“我对天元说你死心不走了吧。”
娅梅说：“说吧，你要同意，我就死在这儿。”
婆婆说：“你留下他自然也就留了。”
十余年的时间，从一个世纪到了另一个世纪，都市的变化天翻地覆，除了一些
政府特意保护的上世纪的建筑痕迹，事实上，很多人连上一世纪的心脏也换成了崭
新的一样东西。然而，这乡土社会，还是终于保存了上一世纪的风貌。虽然说，房
子都是青堂瓦舍，可摆设、习俗、文化、人心，倒还都是原样。总之，乡村虽然换
了一件衣服，可它从肉体到心灵，都还是原样。至少说变化不大，精神的纯洁，依
然如故，这就终于替从都市生活中逃出的人们，留下了一巢洞穴。几十年前，初到
张家营里，看到村人蹲在门口的石头上吃饭，猪和狗，卧在那饭碗下面，觉得农民
的愚昧恍如隔世的原始山民。可是，时势到了如今，社会经济空前发展，连当初刘
家涧那偏穷小村，也成了都市模样的大城，回头发现张家营依然故我，这反倒使娅
梅有了心灵的慰藉。所有看见娅梅走来的女人，孩娃，都要站将起来，招呼她几句，
请她吃一碗自己家常的便饭。男人们不站，但男人们都端着碗说，你在我家吃饭吧
娅梅，男人们不站是为了维护男人们的尊严。这里的男人，决然不会如都市的男人
那样，一面对女人称呼女士、小姐，显示出西方的文明和对女人的尊敬；另一方面，
刚将女士、小�
