中外文学之最-第3部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
动。屈原不仅是中国人民的伟大诗人，而且是全世界最伟大诗人之一。他的
作品，是世界文化宝库中的珍品，是中华民族贡献给人类文化的一份宝贵遗
产，它已被译成了英、俄、日、法、德、意等许多国家的文字，流传于世界
各地，赢得了巨大的国际声誉。1953 年，在诗人逝世2230 周年之际，全世
界进步人士还将他列为了世界四大文化名人之一隆重纪念。
最早掀起文人诗歌高潮的诗人
最早掀起文人诗歌高潮的诗人，是三国时杰出的政治家、军事家、文学
家魏武帝曹操（155—220）。字孟德，小名阿瞒，沛国谯（安徽毫县）人。
20 岁举孝廉。东汉末起兵镇压黄巾起义。在军阀董卓欲废汉献帝自立时，他
起义讨伐，后收编农民起义军，力量日益壮大。建安元年（196 年）迎献帝
迁都许昌。从此“挟天子以令诸侯”，成为了北方的实际统治者。201 年，
破世族军阀袁绍，逐渐统一了北中国。208 年，受封丞相，进军南方，在赤
壁大败于吴蜀联军。216 年受封魏王。死后，子曹丕代汉建魏，追尊为武帝。
曹操“外定武功，内兴文学”，是汉末杰出的文学家和建安文学新局面
的开创者。他凭借政治上的领导地位，广罗文士，造成了以“三曹”（曹操、
曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应殇、刘桢）
和蔡琰为代表的“彬彬之盛”的建安文学新局面。在中国文学史上，掀起了
文人诗歌的第一个高潮。他用自己大量富于创造性的作品，开创了文学上的
新风气，不仅使建安文学熠熠生辉，而且还影响和带动了其他诗人的创作。
他和其他代表诗人向民歌学习，写了不少乐府歌辞。这些诗歌继承了《诗经》
以来的现实主义传统，反映了广阔的社会生活，表现了丰富的时代精神，具
有“慷慨悲凉”的独特风格，从而形成了文学史上“建安风骨’的优良传统，
改变了两汉以来辞赋独盛而诗歌消沉的局面，成为了我国诗歌发展史上的一
个十分重要的转折时期。
曹操创作较多，今存诗歌20 余首。这些诗歌继承了“国风”和“小雅”
的抒情传统，大量采用四言句式，深切反映了汉末社会的动乱和人民的苦难，
表现了诗人统一天下、建功立业的理想和壮志，风格悲凉、慷慨沉郁。《薤
露行》等反映了汉末动乱的现实。《蒿里行》更被后人誉为“汉末实录，真
诗史也”。其中“白骨露于野，千里无鸡鸣”的诗句，苍凉凄楚，形象地反
映了汉末战乱的惨景。《短歌行》等表现诗人统一天下的雄心壮志和进取精
神。《龟虽寿》中“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”等句，充
分显示了诗人老当益壮的志士胸怀。《观沧海》是我国诗歌史上一首比较完
整的写景诗，它以辽阔雄壮的沧海景色表现了诗人开阔的胸襟。
曹操对文学的贡献是明显的。他以乐府古题写时事的作法，对后来的新
乐府诗歌以很大的启示，从唐代杜甫“即事名篇”的新题乐府，到白居易等
人掀起的新乐府运动，都与他的旧题新事乐府一脉相承。他的四言诗，使四
言诗体继《诗经》以后再一次放射出了耀眼的光彩，对其后的诗人影响颇大，
嵇康、陶渊明等有成就的四言诗人，都是沿着他的道路走下去的。他的五言
诗，虽然篇章较少，但成就很高，与建安文坛其他诗人所创作的五言诗一起，
共同奠定了我国五言诗发展的坚实基础。曹操的散文亦有独到之处，鲁迅称
赞他“是一个改造文章的祖师”。
最早的田园诗人
最早的田园诗人，是东晋文学家陶渊明（365—427）。他也是我国著名
的田园诗人。又名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江市）人。出生于破落
官僚家庭，少有“大济于苍生”的壮志和“骞翮思远翥”的雄心。29 岁出仕，
曾任江州祭酒、彭泽县令等职。其间，三出三隐，目睹了门阀士族把持政局、
军阀争权夺利的社会现实，深感官场的丑恶和仕途的险恶。41 岁那年，他在
对污浊的现实完全绝望之后，在“我岂能为五斗米折腰向乡里小人”的愤慨
声中，最终弃官走向了洁身守志的归田道路。62 岁时，他在贫病交迫中离开
了人世。
他一生创作颇多，现存诗120 多首，散文、辞赋10 多篇。其诗多作于归
隐之后，大多歌颂农村田园生活。今存田园诗20 余首，其代表作有《归园田
居》、《移居》、《怀古田舍》、《饮酒》《咏荆轲》和《拟古》等。这些
诗是诗人对农村生活的真实反映，大都通过隐晦曲折、托古喻今的委婉方式，
表达诗人对虚伪、欺诈，互相倾轧的污浊腐朽社会的憎恶和对纯洁、幽美、
自由、恬静的田园生活的热爱，热情歌颂劳动和劳动人民，倾诉自己壮志未
酬的苦闷和一生遭遇的悲惨不幸，表现诗人绝不与恶势力同流合污的坚强不
屈的意志。他在52 岁时写的《桃花源诗并记》一诗中，提出了与封建社会相
对立的一个没有剥削、没有压迫的桃花源的社会理想，表达了劳动人民朴素
而美好的愿望，与丑恶的现实形成了鲜明的对比。它虽然是一个不可能实现
的幻想，却体现了诗人对污浊现实的强烈否定，启发了人们对黑暗社会的认
识，鼓舞了人们反抗不合理现实的斗争精神。
这些田园诗，艺术成就很高，诗人善用白描手法，通过平凡的生活素材，
表现了不平凡的生活情趣，达到了“意中有景、景中有意”、情景交融的艺
术境界。其语言平淡自然，质朴精练，深厚含蓄，独具风格。它冲破了当时
笼罩文坛的“玄言诗”的风气，为五言诗开辟了新的境界，是中国田园诗的
基石，它在中国诗歌发展史上，有其独特的地位。作者本人，也因此被称为
“田园诗人”。陶渊明的诗歌和其他作品，在我国文学史上产生了深远的影
响。后代有成就的诗人，包括王维、孟浩然、李白、杜甫、白居易、柳宗元、
苏轼、辛弃疾、陆游、黄遵宪、龚自珍等著名诗人，无不从他的创作中汲取
营养。他诗中所表现的光明峻洁的人格和坚决不与黑暗势力同流合污的高尚
品质，教育了后代文人不屈服于权贵、不与庸俗之流为伍。他的“不为五斗
米折腰”的精神，与李白“不肯摧眉折腰事权贵”的傲岸不屈的性格一脉相
通。他那“金刚怒目式”的作品，他那疾恶除暴的精神，给后世作家如辛弃
疾、龚自珍等人以巨大的支持和鼓舞。他所开创的田园诗一体，为古典诗歌
开辟了一个新的境界。自他以后，田园诗不断发展，到了唐代，竟形成了“王
孟”田园山水诗派。宋代以后，描写田园山水的诗人更是数不胜数。他的桃
花源的理想，对后代如王安石、康与之等人也有积极的影响。他诗歌的艺术
影响也同样广泛，我国历代有成就的诗人，很少没有表示过对他的创作的企
羡，受他的艺术的熏陶。
最早的山水诗人
最早的山水诗人，是南朝宋谢灵运（385—433）。他也是我国著名的山
水诗人。祖籍陈郡阳夏（今河南太康），移居会稽（今浙江绍兴市），东晋
车骑将军谢玄之孙，晋时封康乐公，世称谢康乐。东晋时官至相国从事中郎。
入南朝宋，历任太守、侍中、内史等职。少好学，博览群书，文章之美，与
颜延之同为江左第一。早年仕途坎坷，辞官归故，好邀游山水，探奇访胜，
所至“辄为歌咏，以致其意”。晚年因兴兵拒捕谋反，被刘宋王朝杀害于广
州。
谢灵运的作品原有集20 卷，已佚，明人辑有《谢康乐集》。其诗多写江
南山水景色，语言精工富丽，刻画细致逼真，用字崇尚声色，再现了自然界
清新可爱的美景。《古壁精舍还湖中作》和《石门岩上宿》等，情调健康，
叙事、写景与抒情结合，艺术风格亦较完整。特别是那些散见各篇的“名章
迥句”，如“池塘生春草，园柳变鸣禽”、“野旷沙岸净，天高秋月明”、
“明月照积雪，朔风劲且哀”等，如“初发芙蓉，自然可爱”。而“白云抱
幽石，绿筱媚清涟”、“春晚绿野秀，岩高白云屯”等，更显示了诗人“极
貌写物，穷力追新”、精雕细刻的艺术匠心。
谢灵运的山水诗，虽然主要是诗歌题材和艺术上的革新，但它打破了东
晋以来枯燥无味的玄言诗的统治地位，确立了山水诗在士族诗坛上的优势地
位，从而使山水诗由附庸蔚为大国，给当时的诗坛带来了清新的气息，开创
了我国文学史上面目一新的山水诗派，拓展了诗歌歌唱的领域，在诗歌发展
史上具有重要的意义。自他以后，受其影响的南朝谢脁、何逊，唐朝王维、
孟浩然等许多山水诗人相继出现，他们以大量优美的山水诗篇歌颂了祖国的
大好河山，丰富了我国绚烂多彩的诗歌园地。
最早发现诗歌声律的诗人
最早发现诗歌声律的诗人，是南朝梁文坛领袖沈约（441—513）。他在
齐永明年间，根据同时的周颙发现汉字平上去入四种声调和双声叠韵来研究
诗句中声、韵、调的配合，指出作诗必须避免平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大
韵、小韵、旁纽、正纽八种声病，力求做到“一简之内，音韵尽殊；两句之
中，轻重悉异”。诗人像这样自觉地运用声律来写诗，确是诗歌史上空前的
创举。沈约等所发现的诗歌音律，和晋宋以来诗歌中对偶形式的互相结合，
形成了一种新的诗体——永明体。这种新体诗，是中国格律诗的开端。它的
出现，反映了诗歌从比较自由的发展到讲究格律的必然趋势。声律说的产生，
是我国文学发展史上的重要事件，它除对诗歌形式有直接影响外，对于辞赋、
骈文以及后来的词、曲等文学形式都产生了很大的影响。
最早使五言律诗定型的诗人
最早使五言律诗定型的诗人，是初唐诗人沈佺期（约656—约714）和宋
之问（约656—约712）。他们从前人和同时代人所用形式格律的各种实践经
验中，把已经成熟的形式肯定了下来，并在自己大量的律诗创作中，最后完
成了律诗“回忌声病，约句准篇”的任务，从而使以后的诗人有了明确的规
格可以遵循。沈、宋使五言律诗形式得以定型，推动了七言律诗的进一步成
熟，确立了“近体诗”的地位，对唐代律诗的形成与发展做出了较大的贡献，
在诗歌发展史上具有重要的意义。明代文学家胡应麟在诗话《诗薮》中，称
它是“词章改革之大机”。自此以后，近体诗和古体诗的界限有了更加明确
的划分；诗人在创作上，专工新体和专工古体也渐呈分道扬镳之势。
最早的著名诗歌革新者
最早的著名诗歌革新者，是初唐文学家陈子昂（661—702）。字伯玉，
梓州射洪（今四川射洪县）人。年轻时慷慨任侠，遍览经史百家，具有远大
的政治抱负。24 岁中进士，初深得武后赏识。28 岁随军，远征西北边塞。后
官右拾遗，直言敢谏，多切中时弊，其间被陷入狱。获释后，再度从军东征，
抗击契丹。后遭主将武攸宜排斥打击，抑郁难平，曾登上幽州台，泫然流涕
而歌：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”这就
是作者的千古名作《登幽州台歌》。3
