中国美术史-第5部分
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除了甲骨以外。还有铜器、陶器等各种工艺品，以及这些工艺品制作的原料
和器皿等也都发现了。而特别重要的是发现了当时人们居住储藏的穴窖，宫
室遗址和规模大小不一的众多墓葬，以及与之有关各种殉葬奠祭的制度。除
了商代晚期的文化遗址及遗物以外，安阳也发现彩陶和黑陶文化层和隋唐以
后的墓葬。安阳发现的彩陶和黑陶说明了已知彩陶之最早的类型存在于河
南，而且在河南北部地区仰韶文化，早于龙山文化。
殷墟的十五次发掘，收获是非常丰富的。这些考古材料经过充分研究，
古代历史、社会、文化和美术各方面都会因而得到重要的知识。
郭沫若在很困难的条件下独立地研究了甲骨文中记载的商殷历史社会状
况，利用铜器铭文对于周代历史进行了科学研究，获得了空前的重要成果。
安阳以外地区发现的商殷文化遗址，还有河南辉县琉璃阁（一九五○年
发掘）和郑州二里冈（一九五二年开始发掘）。这些地点除了发现与安阳殷
墟同期的殷代文化以外，还发现较早的文化层。其中发现的青铜器，有特殊
的形制。郑州二里冈的考古工作，开始了对于商殷文化研究的新阶段。
二、殷墟的发现
殷墟的发现，我们将先加以概述，然后再讨论其中特别具有艺术价值的
一部分。
殷代的建筑遗址发现了：宗庙宫室、穴窖和陵墓。
殷代的宗庙宫室集中在小屯村以北一带。有基址五十余处被发现了。基
址面积之大者，长四○余米，宽一○余米，小者长约五米，宽约三米。基址
上残存夯土（版筑土）墙脚，成排的石柱础、木柱的残烬和垫在柱与础之间
的铜櫍，卵石铺的入口走道。这些建筑基址的残迹与甲骨文象形字中保留的
建筑形象相印证，可以看出殷代建筑木构架的造型样式和上有屋顶的一些传
统特点，也可以看出殷代建筑艺术已达到一定水平。殷代已经能够建造大型
的、成组的建筑物。
基址附近有许多墓坑。墓址下的墓坑是埋葬“奠基”时杀殉的成人、小
孩及狗的。基址四周的基坑是埋葬“置础”时杀殉的人、狗、牛、羊的。基
址的入口处的墓坑中，各有“安门”时杀殉的人四躯。另有较大的墓坑，埋
葬落成时杀殉的成队的车兵和步兵。
基址下并发现人工修建的水沟，支流交错，蔓延很广。
在某一基址前后并发现了石工、玉工、骨工和铜工的工场。有原料、半
成品、成品、废品及工具一同出土。因此我们可以知道这些工艺在宫廷中的
生产和分布情况。
殷人居住和储藏的穴窖也发现很多。在一九三六—一九三七年最后一阶
段的发掘工作中，就清理了四百九十六处。穴大而深，深度五○厘米——四
米，其形状，圆长不定，大概是住人的。窖小而深，其形状多为长方形，也
有圆形的，深度四米至九米。穴窖都是挖成的，墙壁有经过修饰的和不经过
修饰的。修饰的或用草拌泥涂二、三层，或用木棒拍打，使其平匀光滑。有
的穴中有台阶出入。窖壁间有上下的脚窝。曾发现其中填满日常用品的残遗，
如食剩的兽骨，破碎铜器，断残的装饰品，以及工艺废料，如锯过的兽骨，
敲破的蚌壳，磨齐的牙，碎小铜块、铜范、砺石，以及烧过的柴灰炭烬、破
损的甲骨等等。
殷代贵族的坟墓（可能是帝王的陵墓）在洹水南岸的后冈最先发现一座
（一九三四年春），在洹水以北的侯家庄西北冈前后发现十座（一九三四年
秋——九三五年秋）。一九五○年又在侯家庄附近的武官屯发现一座。这些
大墓中最大是一二一七号墓。全墓占面积一千二百平方米。武官屯大墓全部
占面积约五百余平方米。墓室平面作方形，占面积三百八十平方米。墓底深
达地面以下一三·五米。有东西南北四个墓道。这些大墓的墓室，一般都是
在地面下十米左右，形状上大下小，如倒斗状，平面有“亚”字形、方形和
长方形三种。墓室有墓道四条（东、西、南、北）或二条（南、北）上通地
面。南墓道都作斜坡，其他墓道多作成台阶。墓室正中为椁室，椁室内有棺，
棺下有坑，腰坑中埋一人，或一犬，或一人一犬，或一人及兵器。墓的四角，
有的有八个或四个小方坑，其中各葬一个活埋的张口蹲踞的人。殉葬器物一
般都放在墓椁之间，也有的放在椁顶四周的平台上，这平台上还有与墓主生
前接近的人陪葬。武官屯大墓有这样的陪葬人四十一躯。计椁东十七躯，多
男。椁西二十四躯，多女。陪葬人中各有自己的殉葬器具、动物及随葬的人。
南北墓道上有随葬的犬和车、马。墓室填土，层层夯捣，同时也逐层埋一些
杀了头的殉葬人。
这些大墓多经过古今两次盗掘，古代盗掘后并放火焚烧。墓中器物遗存
都已很少。然而若干残余的物件中仍有许多精美的工艺品。
与这些大墓成鲜明对比的是无棺无椁的坟墓，其中作为随葬品只有一个
灰色绳纹陶盆，内存牛骨一块。另外也有很多有少数铜用具或铜兵器的中小
型墓。殷墟发现的中小型墓已接近两千个，并发现很多成群杀祭的排葬坑。
殷墟发现品中最具史料价值的是甲骨文。
商代的政治生活中有占卜制度。占卜的方法是用龟的腹甲和背甲（很多
特大的龟甲都是南方来的），牛的肩胛骨和肋骨，在其背面凿槽，灼之以火，
则在正面出现细小的纵横裂纹，称为“兆”。专司占卜的人就根据兆纹的形
式来预测未来的吉凶。用兽骨占卜的迷信习惯在龙山文化中已存在。商代每
次占卜之后都把占卜的事情用当时的文字刻在兆纹旁边，甚至把事后应验与
否的结果也刻在上面。这些刻在兆纹旁边的卜辞就是“甲骨文”。从占卜内
容可知是关于祭祀祖先、预卜天时、风雨晴雪、年成、狩猎、征伐战争、疾
病等等。
另外也有一些与占卜无关的刻辞，例如：战争俘虏的头骨上的祭祀刻辞，
狩猎所获的动物头骨刻辞，为检六十甲子而备的甲子表，以学习为目的的习
刻文字等。
甲骨文自王懿荣开始注意到它的价值并进行搜集以来，前后陆续出土的
有文字的碎片，总计可达十万片。但其中有很多碎片可以缀合。
殷墟的惊人发现之一是第一二七坑未经翻扰的整坑的甲骨发现。共一万
七千余片。其中完整的龟甲约三百版，全部经过缀合后的总数约为四百五十
个整甲。甲骨上的文字有用朱笔写的，文字刻划里也有涂朱的。很多龟甲穿
孔，可以编串成册。并且与一架蜷曲侧置的人骨一同埋在土中，他可能是当
时管理甲骨的人。这批甲骨是盘庚至武丁时期的。由一二七坑的发现可以想
象殷代用过的甲骨在当时有的是随意废弃的，有的是整批的有意埋藏的。
甲骨文也有其美术价值。首先它是书法艺术的最早的代表者。甲骨文的
风格也有许多变化：结构有疏有密，线纹有粗有细，转折有圆有方，行列有
的严整有的自由，这种种差别形成了甲骨文字不同的艺术风格。再次，甲骨
文字中保存很多绘画形象。如人和各种动物的形象以及各种事物与人的动态
行为的形象，都能抓住对象特点，极明确地表现出来。甲骨文与商代铜器上
的铭文相比，可以看出铜器铭文利用更多的曲线，更接近图像。甲骨文中虽
有形象，但在文字运用上已很复杂，有转注、假借等方式。甲骨文中完全可
识者超过一千字，字数实存可能达到五千。最后，甲骨的雕法和当时骨器工
艺的技术是相同的。甲骨，特别是兽骨，都工致精美。字体笔划的镌刻有极
工细者。镌刻字画，往往都是先写好再刻，刻时先刻所有竖画右边一刀，再
倒转甲骨方向，刻所有竖画左边一刀。然后横置用同样顺序刻所有横画左右
两刀。所以刻时调转四个方向。字画横直都很准确，也可以推想其工具是很
锋利的（图18）。
殷墟发现的雕刻品、青铜器和各种工艺品，非常丰富，代表了三千年前
艺术创造的水平。许多罕见的作品都在侯家庄大墓出土。
大理石制的雕刻，有鸱鸮（图19）、蛙、坐人（图20）、怪兽、蝉、鱼、
虎等，是现存最早的真正的雕刻艺术品。玉雕的小件动物形象也很多，如：
虎、象、兔、燕、蛙、蝉、鱼等。有些呈扁平状或富有装饰风。装饰风的玉
佩，如透雕的人形、龙形、鱼形，也很精美。
青铜器中，有形制特别大的，都是大墓出土。如侯家庄出土之牛方鼎（通
高七四厘米）、鹿方鼎（通高六二厘米），武官屯出土之“司母戊方鼎”高
一三三厘米，重八七五公斤（图22）。大墓出土有制作极精的方彝、提梁卣，
用松绿石镶嵌成各种花纹的装饰器、人面具、各种兵器。松绿石镶嵌的铜器
在大墓中发现最多。此外，大小各墓发现的青铜器，如成套的饮食器有鼎、
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种车马饰器，数量非常大。一九三六—一九三七年间，在小屯一地即发现重
要铜器二百余件。
大理石器有石斧、石磬，都是祭祀仪式中用的。并有乐器，武官屯大墓
发现长四八厘米线雕虎形饰纹的大石磬是罕见的。用器有石尊、皿、■、方
座和门臼石。玉器有管、珠、环、琮、璧、璜、玦及各种佩玉。可见钻孔技
术及雕琢花纹、阴阳线刻的技术都很精致。
牛骨、象骨、鹿角、象牙、猪牙、蚌壳都作成装饰品。雕花的骨，花纹
细密繁复。顶端作鸡形装饰的骨笄和骨针、骨梳，发现很多。象牙作成杯、
碟、梳，也作为镶嵌饰片。
陶瓷中，白陶的器皿：盘、■、罐是最早的高岭土制品，上面有精美的
图案花纹。釉陶在安阳也已有发现，是已知最早烧成的釉。
此外，墓中木椁虽已焚毁，腐败，但在泥土上留下的残迹，是木头上涂
朱的图案花纹。也有粘在铜器上的丝织品残片的残迹，从丝织残片可以看出
这是比较进步的斜纹织法。
殷末（包括西周初）的青铜器在河南洛阳，陕西宝鸡及山东益都等地都
曾大量发现。其中很多精美的作品，如端方（满清官僚）旧藏宝鸡出土的成
套多件酒器及一九二○年前后出土之双鸟形觯、人面纹觯、象尊、鸟形觥等
铜器，但多被盗卖出国了。
三、从殷墟的发现看殷代美术的成就
综合殷墟发掘所得的各方面的知识，可以知道奴隶是手工艺乃美术品的
创造者，正如他们也是农业生产的主要劳动者一样。技术的奴隶为工奴，称
为“宰”。管理宰的人叫作“百工”。“百工”之上更有“冢宰”。冢宰就
有一定的政治地位。百工有世传的专门技术。世传易于积累经验，对于技术
的保持和提高都有一定的作用。殷末工艺技术已达到很高的水平，大理石的
雕刻，“司母戊方鼎”的浇铸，骨器玉器的雕镂，陶器的制作，以及大型建
筑（宫室、陵墓）的修建，都是明显的例证。
贵族是手工艺生产品的占有者享用者。青铜器上往往有作为贵族族徽的
铭记，铭记中也述及祭祀祖先。殷代青铜器中酒器最发达，特别说明殷末贵
族们的享受生活。精
