尧山堂外记-第158部分
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肩吾少事陶隐居，颇多艺术，隐居馈以术蒸，肩吾启谢云：“味重金浆，芳逾玉液。足使芝惭明丽，丹愧芙蓉。坐致延生，伏深铭戴。”
肩吾有《谢炭启》云：“识惭曼倩，似见昆明之灰；清愧伯鸾，不复因人之热。”可谓化臭腐为神奇矣。同时刘孝威亦有《谢炭启》云：“垆生烽焰，室满红光。雉裘入而识奢，鼠布焚而无污。”语非不佳，去肩吾远甚。
孝威兄弟并有才名，其谢赐诸启有极工者。孝仪起家始兴王法曹，其《谢始兴王赐花纨簟启》云：“丽兼桃象，周洽昏明。便觉夏室已寒，冬裘可袭。虽九日煎沙，香粉犹弃；三旬沸海，团扇可捐。”又，《谢东宫赐橘启》云：“俯匹穰橙，俯联楚柚。宁似魏瓜，借清泉而得冷？岂如蜀食，待饴蜜而成甜？”孝威《谢赉锦被启》云：“色艳蒲桃，采逾联璧。鄂君惭绣，楚侍羞珠。虽复帝赐鹤绫，客赠鸳绮，高悬丽藻，远谢鲜明。”又，《谢东宫赉藕启》云：“色华玉树，味夺琼浆。根出杨池，闻之僮约；子为灵散，得自庄篇。楚后江萍，秦公海枣，凡厥水羞，莫敢相辈。”（肠肺清楚。一想拈着磕着都米）又，《谢南康王饷牛启》云：“直宿九重，获免疏步。路休三迳，且息徒行。从祀甘泉，方无假于丞相；骑至清庙，又永笑于博阳。”六朝人语，每简练若此。
丘迟《谢示青毛神龟启》云：“玄甲应于姬渚，青髯符于夏室。翱翔卷耳之阴（《逸礼》），浮游莲叶之上（《龟策传》）。藏采千载，献状一朝。斯诚至德动天，穷神为化，故能宝瑞开图，珍祥映谍。怀星抱月，负字衔书。”（六朝人只是储材之富，笔下便自有佘）江总《上毛龟启》亦云：“影合四灵，光分五色。怀星抱月，负字衔图。”后二语只不同一字。
陈文人徐陵称首。陵父ゼ为梁左卫率，时庾肩吾掌管记，陵及肩吾子信并为抄撰学士。父子东宫，出入禁闼，既文并绮艳，故世号“徐庾体”。陵在梁日，王僧辩等《劝进元帝表》乃其所撰，三四读，转转可人，盖四六中绝有体制者也。略云：“自氛氲浑沌之世，骊连栗陆之君。卦起龙图，文因乌迹，云师火帝，非无战阵之风；尧誓汤征，咸用干戈之道。星躔东井，时破崤、潼，雷震南阳，初平寻邑，未有援三灵之已坠，救四海之群飞，赫赫明明，躬行天罚，如当今之盛者也。于是卿云似盖，晨映姚乡；甘露如珠，朝垂原寝。芝房感德，咸出铜池，荚伺辰，无劳银翦。久应旁求掌故，询诏天官。斟酌繁昌，经营高邑。扬龙旗以飨帝，御凤以承天。伏承圣旨谦冲，为而不宰。或云洛阳未复，函谷无泥，旋驾金陵方膺天眷。愚谓大庭少昊，非有定居；汉祖殷宗，皆无恒宅。登封岱岳，且署明堂；巡狩荆州，时行司隶。何必西瞻虎踞，乃建王宫？南望牛头，方称天阙？”帝览表展转久之，乃即位于江陵。
丹阳《上庸路碑》亦徐孝穆（陵）撰，词颇隽蔚，其文曰：“涛如白马，既碍广陵之江；山曰金牛，孰辨梅湖之路。专州典郡，青凫赤雁之船；皇子天孙，鸣凤飞龙之乘。莫不欣斯利涉，玩此修渠。乍拥楫而长歌，乃枞金而鸣籁。”
徐陵《侯安都碑》文：“望杏敦耕，瞻蒲劝穑。室歌千耦，家喜万钟。春始转，必具笼筐；秋蟀载吟，必鸣机杼。”前四句劝耕，后四句劝织。后蜀孟昶劝农文全用之。
周明帝、武帝并好文学，庾子山（信）特蒙恩礼，赵王（招）、滕王周旋款至，有若布衣之交。信有《谢赵王赉米》二启，俱极艳。一云：“上林紫水，杂蕴藻而俱浮；云梦清池，间芙容而外发。珍逾百味，来荐昼盘；恩重千金，遂沾菲席。凌霜朱橘，愧此开颜；含露蒲桃，二其不饣。”一云：“丹乌衔オ，既集西周；黄雀随车，还蜚东市。渍而为种，不无霜雪之精；取以论兵，即有山川之势（直思到人不意处）。某陋巷簟瓢，栉风沐雨。剥榆皮于秋塞，掘蛰燕于寒山。仰费国租，遂开尘甑。非丹灶而流珠，异荆台而炊玉。东方朔之捧米，既息长饥；西门豹之垦田（天然之偶），方惭此赉。”
赵王好属文，尝以新诗示信，信答启云：“落落词高，飘飘意远。文异水而涌泉，笔非秋而垂露。”（段）
赵王赉信杂色丝布三十段，又赉其子丝布等五段，信捻以启谢云：“南冠获宥，既预礼延；稚子胜衣，还蒙拜谒。关尹津梁之职，邺地双丝；扶风彩文之机，仙园独茧。青衿宜袭，书生无废学之诗；春服既成，童子得雩沂之舞。况复栖鸟挟子，同知桂树之恩；泽雉将雏，共喜行春之令。根株一闰，枝叶俱荣。”其云“南冠获宥”，则子山初入周时也。
赵王赉信白罗袍裤一具，信谢启云：“悬机巧绁，变蹑奇文。凤不去而恒飞（作手妙绝），花虽寒而不落。披千金之暂暖，弃百结之长寒。永无黄葛之嗟，方见青绫之重。对天山之积雪，尚得开衿；冒广厦之长风，犹当挥汗。白龟报主，终自无期；黄雀谢恩，竟知何日！”
庾开府《谢赵王赉干鱼启》云：“不劳狮子之亭，即胜雷池之长。翻惊河伯，独不受人；足笑任公，终年垂钓。”又，谢《滕王赉猪启》云：“白腹见珍，度辽东之水；赤栏为重，对襄阳之城。忽降全恩，谨充炮烙。孙弘牧于淄水，惟以求钱；卜式养于上林，岂知其味。”干鱼肥豕，俗物耳，乃发雅思如此。
滕王赉信鹿子巾一枚，信谢启云：“解角新胎，戴藤初朵。盘龙之刀既翦，长命之缕仍缝。翠羽悬推，芙蓉高让，游斯隐士，足笑鼓皮。入彼春林，方夸笋箨。”
庾开府《谢滕王赉乌骝马启》云：“柳谷未开，翻逢紫燕。临源犹远，忽见桃花（使故事工）。流电争光，浮云连影。张敞画眉之暇，且走章台；王济饮酒之欢，长驱金埒。”同时王司空（褒）有《谢马启》亦精练，为时所称。启曰：“汉时乐府，偏爱权奇。晋世桑门，特怜神骏。黄金作勒，足度西河；白玉为镫，方传南国。傥逢汉帝，仍驾鼓车；若值魏王，应惊香气。”
庾开府《进白兔表》云：“光鲜越雉，色丽秦狐。月德符征，金精表瑞。”借白雉、白狐形容妙绝。
庾开府《温汤碑》直自温泉摹写生色，起语云：“咸池浴日，光应绿甲之图；砥柱浮天，始受玄夷之命。”中段云：“其色变者，通为五云之浆（美自富来才兼学出），其味美者，结为三危之露。烟青于铜浦，色白于铅溪。非神鼎而长拂，异龙池而独涌。洒胄湔肠，兴羸起瘠。秦皇余石，仍为雁齿之阶；汉武旧陶，即用鱼鳞之瓦。”末段云：“岂若醴泉消疾，闻乎建武之朝，神水蠲疴，在乎咸康之世。嵩岳三仙之馆，不孤擅于天池；华阴百丈之泉，岂独高于莲井。”
庾开府从南朝初至北方，文士多轻之，后出《枯树赋》示众，乃无敢言者。时温子升作《寒山寺碑》，信读而写其本。南人问信：“北方文士何如？”信曰：“唯寒山一片石堪共语耳。”子升尝为王延明作《让国子祭酒表》云：“臣闻宝剑未砥，犹乏切玉之功；美箭阙羽，尚无充石之势。况才非会稽之竹，质谢昆吾之金。至于敷教东序，流化上庠，旷官何仰？”此表亦为一时传诵。大抵温故北方之士，足称才子，未是名家。
邢邵、魏收与温子升齐誉，世号三才。邢邵尝谓：“魏收之文剽窃任。”魏收亦谓：“邢邵之赋剽窃沈约。”（变化成当剽窃都忘，此处政需工夫耳。）盖六朝气习如此。
北齐萧悫梁室上黄侯之子，工于赋咏，曾秋夜得偶句云：“芙蓉露下落，杨柳月中疏。”颜之推辈咸嗟赏之，谓其萧散宛然在目（情景虽真，气象殊惫，所以有赏者亦有不惬者），独卢思道雅所不惬。
卢思道与宗人询祖并为北州人俊，询祖举秀才，至邺，赵郡李祖勋尝宴诸文士，齐文宣使小黄门敕祖勋曰：“蠕蠕既破，何无贺表？”使者伫立待之，诸宾皆为表，询祖俄顷便成。其词有云：“十万横行，樊将军请而受屈；五千深入，李都尉去以不归。”时重其工。
齐文宣崩，当朝文士各作挽歌。魏收等得一二首，卢思道独有八篇，时人称为“八米卢郎。”关中语岁以六米七米八米分上中下，八米取数多也。卢后相隋，有《代为百官贺甘露表》甚佳，略云：“飞甘洒润，玉散珠连（浓可咽）。昔魏明仙掌，竟无灵液；汉武金盘，空望云表。岂若神浆可挹，流味九户之前；天酒自零，凝照三阶之下。休矣美矣，皇哉唐哉！臣等并邀昌运，俱沐玄造。振鳞抚翼，空驰鱼鸟之心；瘗玉编金，方待云亭之后。”
《隋书》多四六句。如曰：“衔甲示于姬坛，吐卷征于孔室。”不知何谓。《诗》疏言“文王受命”云：季秋之月，甲子，赤雀衔丹书入丰，止于昌户，再拜稽首受。按：此是衔丹，非衔甲也。“衔甲”二字出《论语》中候说，又是言尧，非言文王。又《拾遗记》：孔子生之先，有麟吐玉书于阙里人家云：水精之子，系衰周而素王。征在以绣绂系麟角。下句当出于此。然“吐卷”二字亦牵强，不如“衔丹”“吐玉”为佳。
凡启并自称名。隋齐王东《遗崔赜书》，赜答书云：“祖浚燕南赘客，河朔惰游。本无意于希颜，岂有心于慕蔺。况复桑榆渐暮，藜藿屡空，举烛无成，穿杨尽弃。但以燕求马骨，薛养鸡鸣，谬齿鸿仪，虚班骥皂。挟太山而超海，比报德而非难；堙昆仑以为池，匹酬恩而反易”王得书，赉米五十石，并衣服钱帛。王又闻王贞名，以书召之，且索文集。贞启谢云：“孝逸学无半古，才不逮人。适鄢郢而迷涂，入邯郸而失步。终朝击缶，匪黄锺之所谐；日暮却行，何前人之能及？”王得所上集，赐马四匹。赜字祖。贞字孝逸。此书与启并自称字。（古人多以字行）
六朝气靡，齐梁以还，绮缛弥甚。隋初，治书侍御史李谔上书以为：“连篇累牍，不出月露之形；积案盈箱，尽是风云之状。弃大圣之轨模，构无用以为用。”识者谓其能救时弊。要之，昔人有言：“唐律女工也；六朝文亦女工也。”此体自不可少。
卷二·唐
李百药七岁能属文。父德林尝与其友陆、马元熙宴集，读徐陵文曰：“既取成周之禾，将刈琅琊之稻，”并不知其事。百药时侍立，进曰：“《传》称‘禹阝人藉稻’”。杜预注曰：“‘禹阝国在琅琊开阳。’”等大惊异之。
贞观间，皇太子寄诗长孙赵国公（无忌），时许敬宗为代作谢笺云：“伏惟殿下，温文表裕，藻清汉于离晖；丽则凝华，缛春宫于博望。乃以监守余暇，俯贶清篇。词运理而参神，气凌云而含粹。五章间发，若启荣光之图；六律相宣，如觌奏金之字。无忌幸从神武，愧乏王粲之才；忝列斯文，益深吴质之恋。于是扣寂求音，继震方之逸响；披肝见意，吐嚼火之微光。”敬宗十八学士中人，其深于藻如此。
贞观间，除太师制曰：“晨谒金墀，事切于忠謇；（是六朝遗语）夜随银，义先于调护。”亦许敬宗笔。
王勃六岁能属文。年十三，省其父至江西，会府帅宴僚属于滕王阁。帅有婿喜为文章，欲夸之宾友，乃宿构《滕王阁序》，俟宾合而出之，若�
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