尧山堂外记-第21部分
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废帝立，以昶为徐州刺史。人间言昶有异志，帝欲加诛讨。昶即起兵，统内数郡无应者，知事不捷，乃弃母、妻奔魏，惟妾一人骑马自随，在道慷慨为断句曰：“白云满鄣来，黄尘暗天起。关山四面绝，故乡几千里？”人甚怜之。（昶后甚为魏孝文所礼重，使都督吴、越、彭、楚诸军事，镇徐州，卒谥曰明。）
【丘灵鞠】 〔迟之父，初领骁骑将军，丘不乐武位，谓人曰：“我应还东掘顾荣冢。江南地方千里，士子风流皆出此中。顾荣忽引诸伧渡江，妨我辈涂辙。”后入梁为祭酒，曰：“人居官愿数迁，使我终身为祭酒，不恨也。”尝在沉深坐，见王俭诗，深曰：“王令文章大进。”笑曰：“何如我未进时。”。〕
孝武帝殷贵妃亡，灵鞠献挽歌三首，有云：“云横广陌暗，霜深高殿寒。”帝摘句咨嗟赏之，即转为北平参军。（帝与群臣上贵妃墓，令医术杨志哭之，怎甚呜咽。人问：“卿那得此副急泪？”志曰：“我自哭亡妾耳。”）
丘灵鞠尝诣褚渊，渊不起，曰：“比脚疾，不复能起。”灵鞠曰：“脚疾亦是大事，公为一代鼎臣，不可复为覆饣束。”
【袁粲】 〔字景倩，淑兄子，世称袁尹。疏放好酒，尝步糜白杨郊野间，道遇一士人，便呼与酣饮。明日，此人谓被知遇，诣门求通，袁曰：“昨日饮酒无偶，聊相邀尔，勿复为烦。”。〕
宋末萧道成弑其主昱而立安成王准，中书监袁粲、尚书令刘秉谋诛之。褚渊发其谋，粲兵败遇害，渊独辅政。于时百姓语曰：“可怜石头城，宁为袁粲死，不作褚渊生。”
刘侯，彦节子也。尝赋诗云：“城上草，植根非不高，所恨风霜早。”后彦节与袁景倩谋诛萧道成不克死，侯亦被害。
卷十四·六朝（齐）
【高帝道成】 〔萧何二十四世孙，宋世与袁粲、褚渊、刘秉更日入直决事，号为“四贵”。〕
高帝镇淮阴时，为宋明帝所疑，被徵为黄门郎，深怀尤虑，见平泽有群鹤，命笔咏之曰：“八风亻舞遥翮，九野弄清音。一摧云间志，为君苑中禽。”
高帝与王僧虔赌书，曰：“谁为第一？”僧虔对曰：“臣书，臣中第一，陛下书帝中第一。”帝笑曰：“卿可为善自谋矣。”（或云帝问：“我书何如？”卿对曰：“臣正书第一，草书第二。陛下草书第二，正书第三。臣无第三，陛下无第一。”帝大笑曰：“卿善为辞。”）
【褚渊】 〔字彦回。宋中书令。其貌甚美，山阴公主就废帝请以自侍。帝召西上阁宿十日，公主夜就之，备见逼迫，不为移志。主曰：“公须髯如戟，何无丈夫意？”彦回曰：“回虽不敏，不敢首为乱阶。”。〕
褚渊与王、谢庄等尝聚袁粲宅，初秋凉夕，风月甚美，渊援琴奏别鹄之曲。宫商既凋，风神谐畅。庄抚节叹曰：“以无累之神，合有道之器，宫商暂离，不可得已。”
褚彦回送王僧虔赴湘州，阁道坏，坠水。仆射王俭惊跳下车，谢超宗拊掌笑，戏曰：“落水三公，坠车仆射。”彦回出水，沾湿狼藉。超宗先在僧虔舫，抗声曰：“有天道焉，天所不容，地所不受，投畀河伯，河伯不受。”彦回大怒曰：“寒士不逊！”超宗曰：“不能卖袁、刘得富贵，焉免寒士！”前后言诮，稍布朝野。（渊世子贲，耻其父失节，服除，遂不仕，以爵让其弟蓁，屏居墓下终身。）
【王俭】 〔字仲宝。宋官侍中，入齐为国子祭酒，子柬，利、承皆为国职。三世国师，前代末有。〕
王仲宝手笔典裁，为当时所重，少便有宰相志，赋诗云：“稷、契匡虞、夏，伊、吕翼商、周。”
王僧佑，俭从弟也，俭尝鸣笳列驺至僧佑门，僧佑辄称疾不出，赠俭诗曰：“汝家在市门，我家在南郭。汝家饶宾侣，我家多鸟雀。”俭欢曰：“此吾所望于若人也。”世并贤之。
客有姓谭者诣王俭求官，俭谓曰：“齐侯灭谭，那得有君？”答曰：“谭子奔莒，所以有仆。”俭赏其善谑，卒得职。
新野庾杲，初为驾部郎，清贫自业，食唯有韭俎生菜。任彦尝戏曰：“谁谓庾郎贫？食鲑尝有二十七种菜。”王俭用为长史。安陆侯萧缅与俭书曰：“盛府元僚实难其选，庾景行泛渌水，依芙蓉，何其丽也！”时人以俭府为莲花池，故缅书言之。（俭尝集才学之士，总校虚实，类物隶之，谓之“隶事”。何宪等诸学士于俭第隶事，赌巾箱、几案、杂服饰，人人各一两物。陆彦深后成，隶出人表，一时夺去。宪又于俭隶事独胜，俭赏以五花箪、白团扇，意殊自得。王ゼ后至，操笔便成，事既奥博，辞亦华美，众皆击赏，ゼ乃命左右抽簟，手自掣扇，登车而去。）
【武帝赜】 〔字宣远。高帝长子。〕
武帝出游钟山，幸何美人墓，有朱硕仙善歌吴声《读曲歌》，云：“侬忆所欢时，绿山破｛艹仍｝荏。山神感侬意，盘石锐锋动。”帝神色不悦，曰：“小人不逊，弄我。”时朱子尚亦善歌。复为一曲，云：“暧暧日欲宴，欢骑立踟蹰。太阳犹尚可，且愿停须臾。”帝悦。于是具蒙厚赉。
武帝布衣时，尝游樊、邓。登祚以后，追忆往事，作《估客乐》，曰：“昔经樊邓役，阻潮梅根渚。感忆追往事，意满辞不叙。”帝使乐府令刘瑶管弦被之教习，卒遂无成。有人启释宝月善解音律，帝使奏之，旬日之中，便就谐合。敕歌者常重为感忆之声。宝月又上雨曲，凡四章，其曲云：“郎作十里行，侬作九里送。拔侬头上钗，与郎资路用。”“有信数寄书，无信心相忆。莫作瓶落井，一去无消息。”“大め珂峨头，何处发扬州？借问め上郎，见侬所欢不？”“初发扬州时，船出平津泊。五雨如竹林，何处相寻博！”帝遂数乘龙舟游江中，以め越布为帆，绿彩为帆纤，め石为篙足、篙榜者悉著郁林布作淡黄。舞此曲，用十六人云。
巴东王子响，武帝之子，为荆州刺史，要直阁将军董蛮与同行。蛮曰：“殿下癫如雷，敢相随耶？”子响曰：“君敢出此语，亦复奇癫。”帝闻而不悦，曰：“人名蛮，复何容得蕴藉？”乃改为仲舒。巴东王尝问曰：“今日仲舒，何如昔日仲舒？”答曰：“昔日仲舒出自私庭，今日仲舒降自先帝。以此言之，胜昔远矣。”（又蜀有青城山隐士曰董仲舒，见谯秀《蜀记》。）
【柴廓】 〔东阳人。〕
柴廓有《行路难》杂体云：“君不见，孤雁关外发，酸嘶度扬、越。空城客子心肠断，幽闺思妇气欲绝。凝霜夜下拂罗衣，浮云中断开明月。夜夜遥遥徒相思，年年望望情不歇。寄我匣中青铜镜，倩人为君除白发。行路难，行路难！夜闻南城汉使度，使我流泪忆长安。”释宝月尝憩其家，会廓亡，因窃而有之，刻为己作。廓子见而大忿，赍本出都，欲讼此事，宝月厚赂之，乃免。
【王融】 〔字元长，秘书丞。尝图古今杂体，有六十四书，径丈一字，方寸千言。〕
永明初，竟陵王子良镇西州，才隽之士皆集其门，范云、萧琛、任、王融、萧衍、谢眺、沈约、陆亻垂并以文学见亲，号曰“八友”，柳恽、王僧孺、江革、范缜、孔休源亦预焉。子良笃好释氏，招致众僧讲论佛法。一日，融往栖玄寺听请毕，游西邸园，赋诗云：“道胜业兹远，心闲地能巢。桂崦郁初裁，兰墀坦将辟。虚檐对长屿，高轩临广液。芳草列成行，嘉树纷如积。流风转还迳，清烟泛乔石。日泊山照红，松映水华碧。畅哉人外赏，迟迟眷西夕。”（竟陵王字云英，武帝第二子，尝夜集学士，刻烛为诗，四韵者则刻一寸，以此为率。萧文琰曰：“烧一寸烛而成四韵诗，何难之有！”乃与江洪等共叩铜钵，响绝则成，诗皆可观。）
王融、谢眺、江革、沈约阻雪联句遥和。眺诗云：“积雪皓阴地，北风鸣细枝。九逵密如绣，何异远别离。”革诗云：“风庭舞流霰，冰池结文澌。钦春虽以燠，钦贤纷若驰。”融诗云：“珠条间响，玉溜阎下垂。杯酒不相接，寸心良共知。”约诗云：“初昕逸翮举，日昊驽马疲。幽山有桂树，岁暮空参差。”
古诗：“藁砧今何在？山下复有山。何当大刀头，破镜飞上天。”“藁砧”，也，音协于“夫”。“山”、“山”，“出”也。“大刀头”，有环，义取于“还”。“破镜上天”，谓月缺之候，盖隐语也。王融有代藁砧二首云：“花蒂今何在？不是林下生。何当垂两髻，团扇云间明。”“镜台今何在？寸身正相随。何当碎联玉，云上璧已亏。”
王融诣王僧佑。因遇沈昭略，未相识。昭略顾盼，谓主人曰：“是何年少？”融殊不平，谓门：“仆出于扶桑，入于肠谷，照耀天下，谁云不知，而卿此问！”昭略曰：“不知许事，且食蛤蜊。”融曰：“物以群分，方以类聚。君生长东隅，居然应嗜此族。”（王文宪初拜仪同，王元长赠诗，颇及规讽。文宪甚惮之。笑谓人曰：“穰俟印讵便可解。”）
【谢眺】 〔字玄晖，宣城太守。因登三山，得“澄江静如练”之句，古今所称。爱青山之胜，筑室山南。梁武极爱眺诗，尝曰：“三日不读谢眺诗，觉口臭。”。〕
随王子隆在荆州，好词赋，数集僚友，谢玄晖为其功曹。自京趋荆州，同朝诸贤以诗饯别，沈约诗云：“汉池水如带，巫山云似盖。氵节汨背吴潮，潺横楚濑。一望沮漳水，宁思江海会。以我径寸心，从君千里外。”范云诗云：“阳台雾初解，梦渚水裁渌。远山隐且见，平沙断还续。分弦饶苦音，别唱多凄曲。尔拂后车尘，我事东皋粟。”王融诗云：“所知共歌笑，谁忍别笑歌。离轩思黄鸟，分渚爱青莎。翻情结远旆，洒泪与行波。春江夜明月，还望情如何。”萧琛诗云：“执手无还顾，别渚有西东。荆吴眇何际，烟波千里通。春笋方解箨，弱柳向低风。相思将安寄，怅望南飞鸿。”刘绘诗云：“汀洲千里芳，朝云万里色。悠悠在天隅，之子去安极。春潭无与窥，秋台谁共陟。不见一佳人，徒望西飞翼。”谢玄晖答云：“春夜别清樽，江潭复为客。叹息东流水，何如故乡陌。重树始芬，芳洲转如积。望望荆台下，归梦相思夕。”
沈右率座谢眺、王融辈赋三物为咏，眺赋幔云：“幸得与君缀，幕历君之楹。月映不辞卷，风来辄自轻。每聚金炉气，时驻玉琴声。但愿置樽酒，兰缸当夜明。”融赋琵琶云：“抱月如可明，怀风殊复清，丝中传意绪，花里寄春情。掩抑有奇态，凄锵多好声。芳袖幸时拂，龙门空自生。”约赋篪云“江南箫管地，妙响发孙枝，殷勤寄玉指，含情举腹垂。雕梁再三绕，轻尘四五移。曲中有深意，丹心君讵知？”
会稽孔，初有才华，未为时所知。孔圭尝令草表以示谢眺，眺嗟吟良久，自折简写之，谓曰：“此子声名未立，应共奖成，无惜齿牙余论。”其好奖人才如此。独轻江礻石为人，礻石常诣眺，眺因言有一诗，呼左右取，既而便停。礻石问其故，云：“定复不急。”礻石以为轻已。后礻石及弟祀、刘氵风、刘晏俱候眺，眺谓礻石曰：“可谓带二江之双流。”衤石转不堪，后遂构害。
【刘绘】 〔字士章，彭城人。〕
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