尧山堂外记-第77部分
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舒王在钟山，有道士来谒，因与棋，辄作数语曰：“彼亦不敢先，此亦不敢先。惟其不敢先，是以无所争。惟其无所争，故能入不生不死。”舒王笑曰：“此特棋隐语也。”
王荆公棋品不甚高，每与人对局，未尝致思，随手疾应，觉其势将败，便敛之，谓人曰：“本图适性忘虑，反苦思劳神，不如且已。”因赋诗云：“莫将戏事扰真情，且可随缘道我嬴。战罢两奁分黑白，一枰何处有亏成？”
苏子瞻过金陵，王介甫招游蒋山，坐方丈饮茶，公指案上大研曰：“可集古诗，联句赋此。”子瞻应声曰：“轼僭先道一句。‘巧匠斩山骨。’”公沉思良久，起曰：“且趁晴色，穷揽蒋山之胜，此非所急也。”田承君与一二客从后观之，田曰：“荆公寻常好以此困人，门下士往往受困，今日反为苏公所困矣。”
苏子瞻渡江至仪真，和介甫《游蒋山》诗，介甫指“峰多巧障日，江远欲浮天”，抚几叹曰：“老夫一生作诗，无此两句。”
苏长公奉祠西太乙，见王介甫旧题六言诗曰：“杨柳鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。三十六陂春水，白头相见江南。”注目久之，曰：“此老野狐精也。”
荆公荐进一二寒士，位侍从，初无意于大用也。公去位后，遂参政，公作小诗寄意云：“本种酴架，金沙只谩栽。自矜颜色好，飞度蜡前开。”
谢安墩在半山招宁寺后，安与王羲之尝登此。介甫居金陵，作绝句云：“我名公字偶相同，我屋公墩在眼中。公去我来墩属我，不应墩姓尚随公”。（或谓荆公好与人争，在朝则与诸公争新法，在野则与谢公争墩，亦善谑也。）
荆公举一酒令云：“有客姓任名稔，贩金贩锦。关吏止之曰：“‘任稔任入，金锦禁急。’”又字谜云：“目字加两点，不得作贝字猜，贝字欠两点，不得作目字猜。”贺、资二字也。又“四个口尽皆方，加十字在中央。不得作田字道，不得作器字商。”图（图）字也。
吕惠卿尝语王荆公曰：公面有，用园荽洗之当去。”荆公曰：“吾面黑耳，非野也。”吕曰：“园荽亦能去黑。”公笑曰：“天生黑于予，园荽其如予何？”
王元泽（）数岁时，客有以一獐一鹿同笼以献，问元泽，何者是獐，何者为鹿？元泽实未识，良久对曰：“獐边者是鹿，鹿边者是獐。”客大奇之。
或议王元泽不能作小辞，元泽援笔作《倦寻芳》一首，自此绝不作。其词云：“露向晓，帘幕风轻，小院闲昼。翠迳莺来，惊下乱红铺绣。倚危楼，登高榭，海棠着雨胭脂透。算韶华，又因循过了，清明时候。
倦游燕、风光满目，好景良辰，谁共携手？恨被榆钱，买断两眉长斗。忆得高阳人散后，落花流水仍依旧。这情怀，对东风，尽成消瘦。”
王元泽又有春景《眼儿媚词》曰：“杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁。海棠未雨，梨花先雪，一半春休。而今往事难重省，归梦绕秦楼。相思只在，丁香枝上，豆蔻稍头。”
荆公及同修经义，经成，加荆公左仆射，龙图阁直学士，同日受命。元绛贺诗曰：“陈前舆服同桓傅，拜后金珠有鲁公。”（荆公经义行，举子专诵王氏章句而不解义，尝曰：“本欲变学究为秀才，不谓变秀才为学究也。”）
王元泽有心疾，与妻未尝接，荆公怜而嫁之。同时有工部员外郎侯叔献再娶而悍。后叔献卒，朝延虑其虐前妻之子，有旨出之，不得为侯氏妻。京师语曰：“王太祝生前嫁妇，侯兵部死后休妻。”
程师孟尝请于王介甫曰：“公文章命世，师孟多幸与公同时，愿得公为墓志，庶传不朽。”介甫问：“先正何官？”师孟曰：“非也。师孟恐不得常侍左右，欲豫求墓志，俟死而刻之耳。”介甫虽笑而不许而心怜之，及王死，有习学检正张安国披发藉草哭于柩前，曰：“公不幸未有子，今郡君妊娠，安国愿死托生为公嗣。”京师语曰：“程师孟生求速死，张安国死愿托生。”（初，元泽病亟，介甫命道士作醮，大陈楮泉。平甫启曰：“虽疾，丘之祷久矣，为此奚益？且兄常以仓法绳吏奸，今乃以楮泉徼福，安知三清门下不行仓法耶？”）
舒王女吴安持之妻，蓬莱县君，工诗，多佳句，有诗寄舒王曰：“西风吹入小窗纱，秋气应怜我忆家。极目江山千里恨，依然和泪看黄花。”舒王以《楞严经新释》付之，并和其诗曰：“青灯一点映窗纱，好读楞严莫忆家。能了诸缘如梦幻，世间应有妙莲花。”（舒王夫人吴好洁，舒王性任率，每不相合，自江宁乞归私第，有官藤床，吴假用未还，群吏来索，左右莫敢言。王一日跣而登床，偃卧良久，吴望见，即命送还。）
【王安国】 〔字平父，荆公弟也，体干魁硕。为翰林学士日，盛夏入馆，下马流汗浃衣，刘贡父曰：“君真所谓汗淋学士也。”。〕
王介甫初参大政，一日，因阅晏元献小词，笑曰：“为宰相而作艳词可乎”？平甫曰：“亦偶然耳。顾其事业，亦不止此。”时吕惠卿在坐，遽曰：“为政必先放郑声，况自为之乎”？平甫正色曰：“放郑声不若远佞人。”吕大渐。（一说，介甫与吕惠卿论新法，平父吹笛于内，公谕之曰：“请学士放郑声。”平父即应曰：“愿相公远佞人。”惠卿深衔之。）
常待制秩居汝阴有盛名，于嘉、治平之间，屡召不至，欧阳公亦推礼之，其诗所谓“笑杀颖川常处土，十年骑马听朝鸡”者是也。熙宁初，荆公当国，力致之，遂起判国子监太常礼院，声誉稍减于前。尝一日大雪趋朝，时秩已衰，寒甚，不可忍，喟然若有所恨者，乃举文忠诗自戏曰：“冻杀颖川常处士，也来骑马听朝鸡。”秩旧治《春秋》，著讲解数十卷，自谓圣人之意尽在是矣。介甫不好《春秋》，秩遂尽讳其所学，熙宁六年，两河荒歉，诏令所在青苗本钱权行倚阁，王平甫戏秩曰：“公之《春秋》亦权倚阁乎？”
陈绎为举子，通率少检，后举制科，骤为质朴，时号艺熟颜回。时孔文仲举制对策，言天下有可叹息恸哭者。既而被斥。绎时为翰林学士，曰：“文仲狂躁，真杜园贾谊也。”王平甫笑曰：“杜园贾谊正好对艺熟颜回。”
唐诗曰：“二十四考中书令，”谓汾阳王也，而无其对，或以问平甫，平甫应声曰：“万人千户冠军侯。”（谓霍去病。）
苏东坡尝云：“‘为我周旋宁作我’，真一好句，只是难对。”时王平甫在坐，应声云：“只消道‘因郎憔悴却羞郎’”。
王平甫，熙宁中直宿崇文馆，梦有人挟至海上，见海中央宫殿甚盛，其中作乐笙箫鼓吹之伎甚众，榜其宫曰灵芝宫。平甫欲与俱往，有人在宫侧谓曰：“时未至。”且令去，他日当迎之至此。恍然梦觉，时禁中已鸣钟矣。平甫为诗记之曰：“万顷波涛木叶飞，笙歌宫殿号灵芝。挥毫不似人间世，长乐钟声梦觉时。”后四年，平甫卒，其家卜之曰：“君尝梦往灵芝宫，果然乎？”卜曰：“然。”又三年，曾阜梦与平甫会，傍一人曰：“平甫已列仙官矣。”
【王钦臣】 〔字仲至。〕
王钦臣自西京一县令召入，议法与荆公不合，令学士院试赋一篇，但赐出身，都归本任。时荆公为考官，于帘下见其试毕就壁问题字，使人录之，乃二诗也。其一云：“蜀国相如最有词，武皇深恨不同时。凌云赋罢还无用，寂寞文园意可知。”其二云：“古木阴森白玉堂，老年来此试文章。日斜奏罢长杨赋，闲拂尘埃看画墙。”荆公为改“奏罢长杨赋”作“奏赋长杨罢。”在金陵，好事者求公书，多写此诗。
【曾公亮】 〔字明仲。初疾韩琦，乃荐王安石以间之，及同辅政，一切阴助所为。谓人曰：“上与介甫如一人，此乃天也。”然安石犹以公亮不尽阿附己，听其罢相。〕
曾公亮自嘉秉政，至熙宁中尚在中书，年虽高面精力不衰，故台谏无非之者，唯李复圭以为不可，作诗曰：“老凤池边蹲不去，饥乌台上噤无声。”未几，曾公遂致仕去。（唐人谓中书舍人为小凤，翰林学士为大凤，丞相为老凤，盖以中书省有凤池也。又谓仪部之长曰大仪，员外曰中仪，主事曰小仪。宋人犹袭其称。）
【吕惠卿】 〔字吉甫。王安石罢相，退处金陵，于钟山书院往往写“福建子”三字，盖深悔为惠卿误也。〕
元间，王景亮与仕族无名子结为一社，纪事嘲诮，士大夫无问贤愚，一经诸人之目，即被不雅之名，号曰猪嘴关。吕惠卿察访京东，吕质清瘦，语话之际喜以双手指画，社人呼之曰说法马留。又凑为七字曰：“说法马留为察访。”社中弥岁不能对。一日，邵篪因上殿气泄，出知东平，邵高鼻卷髯，社人名为凑氛狮子。仍对曰：“凑氛狮子作知州。”惠卿衔之，讽部使者发以他事，举社遂为薤粉。（马留，盖优人呼沐猴之名。）
【卢秉】 〔元丰初提点两浙刑狱。〕
卢秉尝为江南郡掾，于传舍中题诗云：“青衫白发病参军，旋粜黄梁置酒樽。但得有钱留客醉，也胜骑马傍人门。”王荆公见而称之，力荐于朝，不数年登贰卿。
【刘景文】 〔字手孙。在忻州，数日率一谒晋文公祠，既至祠下，必与神偶语，久之乃出，文公亦时时来谒。景文闭闾若与客语者，则神之至也。〕
刘季孙初以左班殿直监饶州酒，王荆公为江东提刑，巡历至饶按酒务，始至厅事，见屏间有题小诗曰：“呢喃燕子语梁间，底事来惊梦里闲？说与傍人应不解，杖藜携酒看芝山。”大称赏之，问专知官谁所作，以季孙言，即召与之语，嘉叹，升车而去，不复问务事。既至传舍，适郡学生持状立庭下，请差官摄州学事，公判监酒殿直，一郡大惊，遂知名云。
王荆公尝举书句语刘季孙曰：“念兹在兹，释兹在兹，名言兹在兹。”季孙应声曰：“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛。”安石大笑。
刘季孙《送孔宗翰知扬州》诗有云：“诗书鲁国真男子，歌吹扬州作贵人。”多称其精当。后为杭州钤辖，苏子瞻作守，深知之，尝以诗寄子瞻云：“四海共知霜满鬓，重阳曾插菊花无？”子瞻大喜。
【杨德建】 〔号湖阴先生。〕
杨湖阴居金陵，丹阳陈辅每清明过金陵上冢毕，即过湖阴之居，清谈终日，率以为常。元丰间，频岁访之不遇，乃题一绝于门云：“北山松粉末飘花，白下风轻日脚斜。身是旧时王谢燕，一年一度到君家。”湖阴归见其诗，吟赏久之，曾称于荆公，公笑曰：“此正戏君为寻常百姓耳。”湖阴亦大笑。
【郭祥正】 〔字功甫。母梦李白而生。少有诗名，梅尧臣一日叹曰：“真太白后身也。”举进士，历知端州，弃去，隐于青山，自号谢公山人，所居有醉吟庵。〕
郭功甫与荆公坐，有一人展刺云：“诗人龙太初。”功甫曰：“相公前敢称诗人，不识去就如此。”荆公曰：“但请来相见。”既坐，功甫曰：“贤通能作诗，只从相公请个诗题。”是时，方有老兵以沙搽铜器，荆公即曰：“可作沙诗。”太初不移刻�
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