中美婚恋的性学分析-第38部分
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不像李××，除了一点小小的波折外，茜女士在人生道路上还算一帆风顺，没有下过乡，而是从校门到校门，但仍由于特定的社会环境和个人的某种心理素质，在性与爱情的经验上几乎完全是空白，既没有比较，也没有明确的目标。但有一点她与绝大多数东方女性一样，就是对丈夫的期望太高：丈夫应该事业有成，应该比妻子强，而且强得多，使之终身有靠。她不满意丈夫，但到底什么是理想的丈夫，心中只有一种蒙胧的幻像。她隐隐约约觉得婚姻是一种“枷锁”，但又说不出所以然。
“一个错误的选择”
兵兵女士是一个川妹子，说起话来几乎每一句都浇着滚烫的辣油，还时不时撒上一点骂人的字眼儿作为佐料，像“锤子”、“她狗儿的”什么的。
兵兵说她从来没有想过嫁美国人，“锤子！他们有啥子吗？没啥子！这种和外国人通婚的情况很难顺利，因为同不同种族的人结婚通常要有一个答案：为什么？像我这样找爱情的人就背时喽。”
她的洋老公艾瑞克，中国人都瞧不起他，因为他那么一大把年纪了还在学校里当老学生，搞得家里很窘困，天天过得太节俭。不过艾瑞克也有他的理由，人嘛，就得不断提高和充实自己。跟她回了几趟国，他也烦了。眼下中国人都钻到钱眼儿里去了，他看不惯这个。中国人穷怕了，一下子得机会捞钱，就恨不得骨缝里都流的是钱。如果一个人的一生很丰富，还会如此穷凶极恶地贪钱？
据她说，美国驻北京领事馆的签证官员是她丈夫的同学，他们利用这个关系帮了许多中国人的忙，免费打电话为他们办签证，办来好几个。她如今不想再沾这种事了，惹来不少麻烦，要接，要安排住，还要陪着玩。其中有一个极恶劣，来了以后，去了东部，天天打电话骚扰。
在美国不像在国内那样整天有事做，当个家庭主妇可以上街买买菜，在这里太乏味了！兵兵觉得，自己过得连时间岁月都分不清，也不想分清。语言方面也是莫名其妙，别人的语言没学好，自己的语言却又丢了。这就是邯郸学步，啥都不像。天天呆在屋里，到处是四四方方的脸，电视一张脸，电脑一张脸。到处都是机器，而家里的洗衣机又坏了，动起来就像火车过铁路，轰隆隆响半天。没钱修，舍不得修，干脆把它丢了。
起初，她也想好好找个工作，白一天黑一天地过，也就不要再想了。说起来她平时不抱怨，但心里头还是很痛苦。她只得耐心地等待老公毕业，没想到又有了第二个孩子，负担更重了。她整天被两个孩子缠着，毫无自己的空间。她懊恼地想到，等孩子们长大了，自己也成了老太婆。
有一次，她的姐姐来探视，见到的人都说姐姐漂亮。她很不服气，她过去才漂亮呢，嫁给这个洋老公之后才失去了昔日的光辉。艾瑞克自我感觉好得很，说自己如何聪明又如何漂亮。但在她这个老婆看来，他的聪明漂亮对她有啥用？！自己成了黄脸婆，整天给他做饭。而当年在国内那一会儿，兵兵小姐到哪儿都有人伺候。她老爸虽退了，但一提大名，大家都晓得。
据她说，那个洋婆婆有种族歧视，每次到她这里来，还装得不错。“她狗儿的精神旺盛，一来就四处打电话，上蹿下跳，用车子拖着我的儿子到处跑，弄得我休息不好，又不放心。她这次来被我赶出去了。你晓得为啥？她说我懒，躺在床上不动弹，不做事。他妈的我生老大没坐月子，想着这个老二是我最后一个孩子，再也不生了，我要坐一次月子。结果她就跑到我家来指手画脚，还说中国人都穷，跑到美国来就不回去了。我跟她说，美国不是哪一个人的，你来得早一些，我来得晚一点，咱们都是移民来的。”这位洋婆婆还说，她嫁给她儿子是另有所图。她说，图啥子？她在嫁给他之前就有绿卡了。图钱？他穷死了，有啥钱？“老子一气之下把她赶出去，叫她以后不要再来了。”艾瑞克毕业的前一天，问她是否可让他妈来。她说随你的便，她要来参加典礼可以，晚上不要住这里，住到旅馆去。
对兵兵来说，如果问到什么是中美通婚中的困难，那就涉及到人们所说的“跨文化”是什么意思。文化是什么？是东西文化还是另外一回事，比方说家庭文化，还是男女文化、手足文化……啥样的文化能促成好的婚姻？真正的问题不在语言，其实语言的差异才是互相吸引的原因。她的英语提高得愈快，配偶也就逾高兴。另外，这种不同语言的婚姻有个优点，孩子可以用两种语言，对她学习语言也有帮助。女人的心底总是需要安全感，依赖丈夫建立家庭，生儿育女天经地义，“关键是与外国人结婚是一种错误的选择”。
从兵兵的言谈话语中可以听出，她是一个“高干子女”，在国内养尊处优惯了，无疑有一股大小姐的脾气。到了美国，嫁了一个洋老公以后，沦为一名家庭妇女，没有自己的事业，更谈不上有任何个人的前途。能当个阔太太也就罢了，更糟的是这个老公还是一个穷学生，经济上相当窘困。洋婆婆又是一个不很明事理的老太太。这种种的因素，使她心态越来越不平衡。幸亏这个洋老公虽不很有出息，却相当纵容她。倘若他是个大孝子，怎能容得她如此霸道地把自己的老妈扫地出门，并永远不得返回？从她对“同胞”的劣根性看得如此透彻，想她嫁一个中国老公也未必幸福。既然嫁外国人是一种“错误的选择”，嫁中国人也不一定是“正确的选择”，那到底有没有光明的“出路”呢？
“婚姻，对我们是清水汤”
王女士结过两次婚，前一次是同中国男人，后一次是同美国男人。因此，既然有比较，她当然有更好的鉴别。
但她似乎把一切都看得太透太淡。
对离异的中国丈夫没有什么特别的恶感，对现任的美国丈夫也没有什么明显的好感。
对她，所谓跨文化通婚并没有什么明显的文化差别，而最多只有希望与现实之间的区别。不管是中国人，还是外国人，都得看人。也就是说因人而异。
“人都说外国人浪漫、体贴。中国人也很浪漫呀！我前夫是中国人，他也很浪漫，很体贴。嗨，人过三十五，什么事都见过，什么事都不新鲜了。”
王女士觉得人太复杂了。看人到底看什么？不是看长相、皮肤、人种，而是看人格、性格。
她说同这个洋老公并没有语言上的问题，所以没有什么文化差距。他个性上的缺点，在中国人身上也可以找到。结婚十多年了，两个孩子都上学了。当然相互也打架，不过他个大，所以她常常不动手。至于饮食习惯，她同他倒是什么都吃，像中国餐、意大利餐、墨西哥餐，并不专吃一种。
至于外遇么？到目前为止还没有发现。
那么对自己的这场婚姻到底如何评价？
“婚姻，对我们是清水汤。”
“清水汤”与“浓羹汤”哪一个更好？也许还是以个人口味而定。
“这个婚姻我无所谓”
与洋老公结婚刚一年的阿唐，与王女士有一点相似，就是多多少少都鼓吹那么一点“文化虚无论”，也都对现存的婚姻有点看得太淡。
正因为刚过蜜月，她似乎觉得下结论为时过早。
“我不是很适合谈我的婚姻。什么都可以谈，就是不能谈这个。为什么？太敏感。现在还是一种尝试阶段。为什么？在美国嘛。”
阿唐认为与美国人结婚，没有什么不同。除了生活习惯不一样，男人女人都一样，就像广东人嫁内蒙古人，都一样。
“性生活？闭上眼睛都是人。蛮简单，就是这么回事。”
她来美国很多年。原来有过一个中国男朋友，是搞艺术的，而她是在诊所工作，两人感情很好。但双方父母都反对，为什么，不晓得。后来，她离开他，嫁了老美，父母都很高兴。
“凭良心讲，我先生不错，但我心中有一个人，没办法全接受他。丈夫很尊重这个婚姻，我蛮尊重他的，但这个婚姻我无所谓。过去我是不敢回家，每天下班都害怕，对他有陌生感，害怕回家，现在是一日三餐在外面吃，无所谓。”
看来，阿唐“有所谓”的婚姻只能深深地藏在内心深处。
“中国人、美国人都可怕”
叶女士对婚姻本身持很悲观的态度。在国内，“十亿人民九亿离，还有一亿正在提”，她不知从哪里拣来了这句顺口溜。“各种问题，婚姻不能解释。”她感叹地说。而对美国的两性关系，她也不知从哪里搜集到下列一组统计数字：离婚 50％偷情 25％想离婚而因故离不成 20％真情 5％这样看来，“5％以下才是真正理解、相爱的。难吧？”不过，两害相较取其轻，但总的来说，交往一个美国人比交往一个中国人easy（容易）。美国人公开、坦率。中国人有心眼，让你去猜，不喜欢你也不告你，一两年后，最后给你来个意外。中国人的习气不好，但有可能是不愿意刺伤你。
在她看来，不论什么婚姻，都得讲缘分。有缘分，中国人、美国人都可以合得来；没缘分，就算是自己家乡的人也合不来。愿意要中国女孩子的美国人，很大程度上，是已经习惯吃中国东西的人；而找美国人，很多人是绝望了找中国人才找到美国人头上。当然也有人不适应，有些人就明确地说过不找美国人。这也可能是胆小，不愿找，有各种原因。叶女士说自己原本不一定找美国人，但只不过因缘分碰到了。其实，美国人、中国人没有什么根本的不同，除了语言外，传统习惯没什么不一样，并不是水火不相容的。嫁美国人的好处之一就是能很快地了解美国社会。
看来，叶女士同她的洋老公是属于5％的“真情”那一类。她与她的丈夫是在晚会上认识的。她的丈夫是一个婚姻杂志的主编，在旧金山湾区也有20年的历史。她结婚后，自己办了一个婚姻俱乐部，专门为中国女人同美国男人搭桥。
“没有什么特别的好”
温女士原来并不爱她的洋老公史蒂夫。当时她在大学里读书，挺红的，能唱又能跳，追她的男生很不少。有一次，她随口说了一声想吃芒果，一个男生就专程跑到莫斯科餐厅给她弄来20个。史蒂夫在另一个大学当外教，喜欢上她，向她求婚，还要带她来美国。但她嫌他不好看，拒绝了。
后来，她来美国留学，他又找到她，再次求婚，她感动了，但还是没有答应。他很伤心，但他俩还是朋友，仍继续来往。有一度，她住在他妈妈的家里，完成学业。后来，他们都在波士顿学习，在那里，他们终于结了婚。
她生了孩子后，得了产后后遗症，头疼得不得了，精神快崩溃了。但史蒂夫那时特别�
