世界风景名胜纵览-第29部分

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　　兰花馆是植物园的主要胜景。在一座80　平方米的玻璃建筑里，培育着800　多个品种的上万株兰花，花色娇艳，仪态万千。大大小小的兰花，错落有致地摆放在馆的四周，中间是方形雪白的水池，它的四周是棚架，密密麻麻地吊挂着无数株兰花，几个角落里摆着别出心裁的假山，假山上下长满的各种兰花高低错落，清香沁人。兰花馆中的兰花，花期长，香味浓，花朵大小不一，形状各异，有的如手掌，有的如指头，有的如红豆，有的呈塔状。　
　　有一种呈紫红色的兰花是一种无根的吊兰，浑身长满须，用绳子拴着吊在空中，靠须吸收水份和养料，它的花朵特别大，叶子很长。这里还有一棵名叫“格拉马”的奇特的兰花树，是当今世界上最大最老的兰花树，开出的花穗长达2。5　米。馆内还有一种被誉为“兰花皇后”的花，是全馆中的佼佼者。　
　　它那墨绿色的长叶，似碧玉的带子，挟着黄绿相间的花朵，苍然挺拔，特别惹人注目。　
　　在这个植物园中，有一片葱绿的树林，这就是纪念林园。园内树木都是各国领导人来访时种植的。不论树的大小，每棵树下都有一块小牌，上面注明种植者的身份、国别、种植时间。最古老的是英国国王爱德华七世于1875年来访时种植的菩提树。这里有一棵紫薇树，是周恩来总理于1957　年来访时种植的。　
　　纪念林左边是一条宽敞的林荫大道，这条路在英国人统治期间被称为“英国皇家棕榈林荫路”。路两旁的棕榈树亭亭玉立，每棵树高达21　米以上。这样的林荫路在这个植物园中共有3　条，成为植物园中的一大奇景。园内还有印度银杏、爪哇海棠、巴拿马棕榈等许多奇特的树木。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
锡吉里亚古宫　　　
　　　　锡吉里亚古宫位于斯里兰卡中部锡吉里亚峰上，距首都科伦坡约160　公里，是斯里兰卡著名古城堡遗址。　
　　锡吉里亚山峰平地突起，海拔349　米，远眺顶峰，恰似葱绿的山林簇拥起一块巨石。公元5　世纪，斯里兰卡孔雀王朝的迦叶波王子弑父篡位后，惧怕逃亡印度的弟弟目犍连回来复仇，离开了首都阿努拉达普拉，迁到锡吉里亚峰上，立王宫，建帝都。迦叶波国王为了把这座山峰建成固若金汤的辉煌王宫，费尽心机。但是18　年后，他还是战死在目犍连手下。此后锡吉里亚古宫被遗弃了，直到1894　年才被欧洲的一位考古学家重新发现。1948　年斯里兰卡独立以后，政府拨款修建了登山游览的道路，向国内外开放。　
　　当年的锡吉里亚古宫，在方圆不过数英亩的峰顶上，宫殿凌空独立，似一头庞大的卧狮，故又有“狮子岩”之称。宫中有清凉殿，引流泉过地板之下以清暑；有王后御花园；有说法崖，设层层平台，供僧人说法用，崖周围有100　座小壁龛环绕。宫中壁画数百幅，绘有迦叶波一世的嫔妃、天女等，飞天散花，形态绝美。在锡吉里亚山腰上用砖石砌了一只巨大的狮子坐像，作镇妖之用，今只剩两只一两米左右大小的前爪。从山脚到山腰建造了一条漫长的走廊，山腰西面环山长廊直通绘有彩色壁画的石壁。为了保护珍贵的壁画和游客的安全，政府还特制了一个巨大的铁丝网，罩在石壁上面。据说1500　多年前，涂有石灰浆的石壁上曾绘有数百帧天女画像，由于沧桑巨变，现仅剩下21　帧了。壁画上的天女们上身裸露，肤色金黄，陪衬着闪光的头饰，有的手执花盘和花朵，有的正在散花。这些壁画虽已历经千余年，但其色彩仍鲜丽如初。　
　　天女画像两边的石壁上，保留着一些粗刻文字诗歌，总数达685　首，出于古代斯里兰卡国王、将军、僧侣、文人和信徒之手，是研究公元5　世纪前后斯里兰卡社会、文化和宗教的珍贵资料。　
　　在山腰平台上，仰望通向顶峰的阶梯，令人不寒而栗，一排陡峭的石梯始于一只端坐的仅剩半身的石狮子，石梯之上恰似龟背般滑溜的巨大岩石上，固定了一条铁链。游客们手握铁链一步一步地向险峻的山顶攀登。山顶的王宫早已夷为平地，仅剩下一片倒塌的庙堂、干枯的水池和荒芜的花园了。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
波隆纳鲁瓦　　　
　　　　波隆纳鲁瓦，位于斯里兰卡国东北部，距首都科伦坡东北210　多公里，西北距阿努拉达普拉90　多公里，是与阿努拉达普拉齐名的古都。　
　　波隆纳鲁瓦，鼎盛于11　至13　世纪，建筑规模宏大。古都的大型人工湖波罗迦罗摩海建于12　世纪，系波罗迦罗摩巴忽大帝把小型槃陀灌溉水库拓建而成，面积24　平方公里，堤岸长13　公里多，高12　米，灌溉面积70　余平方公里，湖水清澈透底。岸边立有一巨大石像，高3。5　米，建于12　世纪，据传为波罗迦罗摩巴忽的雕像，静立海边，双手在胸前持一轭，以示主权。　
　　海的北端东岸有波罗迦罗摩巴忽王宫遗址，宫城呈长方形；宫中大殿遗址长30　米，宽12。6　米，现有遗址2　层。殿南是具有8　瓣莲花的石造皇家浴池，名为鸠摩罗池。浴池侧面为皇家楼阁，阁中有石雕柱，阁门立狮，并以精美的月亮石为半圆形台价。王宫大殿以北，有众多佛殿、碑塔，还有睹波罗摩寺、伐多达祗殿、尼散迦。罗多。曼陀波阁、沙特摩诃。普罗沙陀塔、罗马和曼陀帕雅寺等等古建筑。宫墙外还有楞迦帝罗迦殿、兰拘特。毗诃罗塔、吉里毗诃罗塔、伽尔寺、达米罗大塔等都是举世闻名的胜迹。　
　　著名的睹波罗摩舍利塔建筑规模宏大，目前拱顶尚存，墙壁上布满了各种动物的浮雕。圆舍利殿建筑精巧典雅，是古都中保存最完好的建筑物之一。　
　　梯级雕有传统的月形石和守护神。起步板上布满了手舞足蹈的侏儒。长8　米，宽1。8　米的“石书”是斯里兰卡现存最长的古代铭文。伽尔寺一坐一卧一立的大型群雕佛像，是波隆纳鲁瓦时期的典型作品。伽尔寺北还有一座大型深浮雕。它是古代僧伽罗雕刻艺术的杰作之一，成于9　世纪。一般认为是波罗迦罗摩巴忽一世的雕像，颏下留有胡须，手捧贝叶经书，形象逼真。斯里兰卡曾以此图案作为国家象征，印制邮票，发行纸币。　
　　此外，波隆纳鲁瓦以西70　公里处的西格利斯壁画可以使游人大饱眼福，其西南19　公里的丹布拉佛窟和距卡鲁塔拉25　公里左右的法显石窟，更会使游人游兴大发。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
佛牙寺　　　
　　　　佛牙寺是斯里兰卡著名的佛寺，为佛教徒朝圣地，又称“达拉达·马利戛瓦”，位于古城康提湖畔，以供奉佛祖释迦牟尼的佛牙而闻名。　
　　佛牙寺始建于15　世纪，后经历代国王不断修缮扩建，整个建筑规模宏伟。主要入口处在西门，周围有护寺河环绕，寺院建在高约6　米的台基上，分上下两层，厅堂套厅堂，结构复杂，其中主要有佛殿、鼓殿、长厅、诵经厅、大宝库、内殿等。核心是二层的内殿，供奉国宝佛牙。内殿正中供奉着一尊巨大坐佛，金光灿灿，佛前朵朵莲花和佛烛桌案，香火缭绕不绝，殿左侧的暗室则为安放佛牙之地。暗室里有一座7　层金塔，金塔内又有7　个小金塔，一个罩着一个。每层小金塔内藏着各国佛教徒供奉的珍宝，最后一个小金塔不到1　米高，塔顶饰有一枚钻石，塔里有一朵金莲花，花芯有一玉环，长约5　厘米的佛牙就安放在这玉环的中间。每日早、中、晚3　次在震慑人心的鼓乐声中，由3　位高僧，分持3　把不同的门匙开启内殿大门，进入内殿，举行隆重的敬拜仪式，仪式之后再开启内殿拱门，让信徒与游人从门外鱼贯瞻仰供奉佛牙的佛牙塔。　
　　佛牙寺四周有高墙围绕，围墙四角各建有一庙，即纳特（观音）庙、摩诃庙、卡多罗伽摩庙和帕蒂尼女神庙，据说这4　座庙是为了保护佛牙建立的。　
　　每年7、8　月份都在这里举行隆重仪式，人们举着火炬、击鼓、舞蹈，还有上百头披着节日盛装的大象参加盛大游行，热闹非凡。　
　　佛牙寺保安严密，门口由军警把守，所有入寺者均须经过检查，入寺者一律脱鞋，服装必须端庄。黄昏时分的敬拜仪式，吸引众多的信徒与游客，沐浴阳的佛牙寺，焕发着祥和的光彩。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
法显石村　　　
　　　　在斯里兰卡首都科伦坡东南50　多公里的布拉特辛哈有块狭长的山谷，谷地有个安谥的村庄，这就是斯里兰卡政府为纪念中国高僧、开拓中斯友谊的先行者法显，于1981　年7　月在中国政府帮助下兴建的法显石村。　
　　法显于公元410　年从印度取经后，又漂洋过海来到当时佛教盛行的狮子国（今斯里兰卡）拜佛求经。他居住在当年的古都、佛教发源地阿努拉达普拉，专心修学，苦研当地的社会情况和风土人情。由于他“忘身求法”，两年后终于获得成功，带回了梵文佛教经典多种，并将它译成汉文，在中国流传至今。在他的名著《佛国记》（又名《法显传》）中记述了狮子国的佛教兴盛和礼仪，并生动地描述了这个国家的建筑艺术、风土人情和美丽的自然风光。法显是沟通中斯佛教文化和发展两国人民友谊的先驱，他和他的著作在中斯交往的历史上留下了重要的一页，他的名字在斯里兰卡家喻户晓。　
　　法显石村村址在一巨大石洞近旁，相传当年法显从阿努拉达普拉前往亚当峰朝拜途中，曾在这个村的山洞中留宿。石洞深8。5　米，平均宽24。4　米，为斯里兰卡已发现的最大石洞。当地人们为纪念法显，将此山洞命名为“法显石洞”，并在洞旁修了一座法显庙，庙内有新雕的大卧佛，身长约18　米。　
　　现在，村口竖着一块石碑，碑文上用僧文、中文和英文写着：“法显石——斯里兰卡中华人民共和国友谊村”。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
巴米扬佛教遗迹　　　
　　　　巴米扬佛教遗迹位于今阿富汗中部巴米扬城北面兴都库什山区海拔2590　米的小溪谷中。中国古代高僧法显和玄奘先后在4　世纪和7　世纪时在此逗留，他们在各自的著作《佛国记》和《大唐西域记》中将其地名译为梵衍那，并作了颇多的记载。　
　　遗迹主要有洞窟群、石雕大立佛和洞窟壁画。3～7　世纪，在巴米扬高约100　米摩崖上，凿建了许许多多的石窟，有佛龛窟、僧房窟、会堂窟，形成一个大石窟群。在主窟群东、西两端的龛状窟中各立一尊巨型石雕佛像，东边大佛像高达53　米，整座大佛像先以岩石粗雕，然后在佛像躯体上用榫钉把长长的藁绳固定在适当位置，成一圈圈U　字形，以便塑造僧衣褶痕，在整座佛像和藁绳外面都涂上一层灰泥，再加以精雕。大佛身披通肩式袈裟，现出一道道平行的U　字形衣纹，薄薄纱衣紧贴在身上，好像被水浸透了一样，产生出半透明的效果。此佛面部和脚部已损坏。西边大佛高35　米，采用同样的方法制作，为5　世纪后半叶的作品，面部和膝盖以下亦遭损坏。东大佛像壁龛的左侧上残留着一个供养人像，人像取跪姿，头上顶着一个装满供品的托盘，脸侧向左，而身体向右，身穿褐色大翻领紧身长袍，腰带上系一柄宽匕首，金色刀鞘精致美观，足蹬褐色长筒靴。　
　　两尊大佛像的壁龛内都有壁画，大约是6