与神对话3-第3部分
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你不可能骗得过自己的心。如果你不真诚,你的心会知道,那就没什么好说的了。你只是把创造过程中你的心灵可以帮助你的任何机会终止掉而已。
当然,你也可以不用你的心而能创造不过要更为困难得多。你可以要求你的身体去做你的心所不相信的某件事,而如果你的身体去做此事的时期够长,你的心就会开始将它对此事原先的想法改变,而创造另一种新想法。一旦你对某一事物有了新想法,你就走上了一个历程,将此事物创造为你生命中的一个永久面向,而不仅仅是你做出来的某种事物。
这是一条艰难的路,但即使在这样的情况下,你的所作所为也必须真诚。人,你或可操纵,宇宙却是你操纵不了的。
所以,这是一个极为巧妙的平衡。身体做心灵所不相信的某件事,然则为了此事得以运作,心灵却必须在身体的行为中加入「真诚」这一要素。
如果心灵不「相信」身体所做的事,它又如何能为之加入真诚呢?
藉由取走私利的方式。
怎么取?
心灵可能并不真诚的同意你身体的作为可以带给你所选择的东西,但心灵似乎十分清楚,神会愿意借着你,把好的事物带给别人。
因此,不论你为自己选择什么,都要给与别人。
可以请你再说一遍吗?
当然可以。
不论你为自己选择什么,都要给与别人。
如果你选择快乐,那让别人也快乐。
如果你选择丰饶,那让别人也丰饶。
如果你选择生活中有更多的爱,那让别人生活中也有更多的爱。
要真心真意的这样做不是因为你寻求个人的获得,而是因为你真的要别人获得于是你所给出去的一切,都会来到你身上。
怎么会这样?这是怎么运作的?
你将某种东西给出去,这行为本身就使你经历到你有这东西,可以给出去。由于你不可能把某种你现在没有的东西给与别人,因此你的心灵就得到一个新的结论,一个新的想法,就是,你必定有这个东西,不然你不可能把它给出去。
于是,这个新的想法变成了你的经验。你开始「是」这样。而一旦你开始「是」某一情况,你就启动了宇宙最具创造力的机器也就是你的神圣本我。
不论你「是」的是什么,你就在创造什么。
循环既已成立,这一情况或事物你就创造得越来越多。它会在你的实际经验中表现出来。
这就是生活中最大的秘密。本书第一部和第二部就在告诉你们这个。全都在那里了,比此处所说的更详细得多。
请解释一下,在将自己选择的事物给与别人时,为什么真诚那么重要?
如果你给与祂人只是一个计谋,只是一种操纵,意在想使某种事物来到你身上,你的心灵是知道的。所以等于你给了它一个讯号,表示你现在并没有这事物。而由于宇宙不过是个大型的复制机,将你的意念复制成具体形式,因此那就将成为你的经验。也就是说,你会继续经验着你「没有」那事物不管你怎么做!
再者,这也会是你意图将那事物给与的人的经验。祂们会明白,你只是在想要得到某种东西,你实际上并没有东西可以给与,而你的给与只是一个空洞的姿态,只是出自为你自己图谋好处的肤浅之举。
因此,你所想要吸引的东西,你却正将它推开。
然而,当你以纯粹的心意将某东西给与别人因为你明白祂们需要它,必须有它你将发现你拥有这个东西,可以给出去。这可是一个重大的发现。
完全对!它真的是这么运作的!我记得有那么一次,当时我的生活情况相当不好。有一天,我捧着头想,我没什么钱了,也没什么东西可吃,真不知道自己下一次是什么时候才可以吃个够,或怎么样付下次的房租。就在那天晚上,我在公车站见到一对年轻人。我去公车站拿一个包裹,而就在那里,我看到了这两个孩子,偎挤在一条长椅上,用外套当被子盖。
我看着祂们,心里难过起来。我想起自己年轻时期样子,小孩子时的样子,就是像祂们这样晃来晃去,到处跑。我走过去,问祂们愿不愿意到我住的地方,坐在热热的火炉边,喝一点热热的巧克力,说不定还可以把折迭床给祂们睡一场好觉。祂们眼睛睁得好大的看我,就像圣诞节第二天早晨小孩的表情。
好啦,我们就回到我的住处,我弄了一顿饭给祂们吃。那天晚上,我们统统吃了一顿相当久没有吃到的好饭。食物一直都在那儿,冰箱是满的。我只是伸手进去,掏出我原先塞到后面去的东西。我炒了一锅大杂烩,竟然好吃得不得了!我记得当时我还想,这些东西都是哪里出来的?
第二天早上,我甚至还给这些孩子弄了早餐,还送祂们上路。当我把祂们送到公车站,祂们上车的时候,我伸手到口袋里,竟然掏出了二十元给祂们。我说:「这或许可以有点小用。」然后一边拥抱祂们送别。那一天,我觉得我的境况好了一些。嘿,其实是整个礼拜。那是一个我从来不会忘记的经验,令我对生活的视野与领会,有了深刻的改变。
从那时起,事事开始好转起来,而今天当我在镜子里看自己时,我注意到一件非常重要的事:我还活在这儿呢!
这是个美丽的故事。你是对的。这正是它运作的方式。所以,当你想要(want)什么东西,就把它给出去。这样,你就不「缺」(wanting) 它了。你会立刻经验到「有」这个东西。从此开始,只剩下程度的问题。从心理上来看,你会发现「增加一些」比无中生有要容易得多。
我觉得我刚听到的,是非常有意义的话。你可以把这段话跟我问题的第二部分连在一起吗?它们之间有关连吗?
你明白,我所想要说的是,你巳经有了那问题的答案。目前你是自以为你没有那答案,并以此度日,你以为如果你有了那答案,你就会有智慧,所以你来向我求智慧。然而我告诉你:先去「是」智慧,然后你就会有智慧。
而「是」智慧的最快途径是什么呢?就是让别人有智慧。
你想要这问题的答案吗?那就把答案给别人。
所以,现在我要来问你这个问题。我要装做「不知道」,而由你给我答案。
如果爱的意义是:你想要给对方的是祂们自己想要的。那么把孩子从车辆奔驰中的马路上拉出来的父母,是真正爱孩子吗?
我不知道。
我知道你不知道。但如果你以为你知道,那你会怎么回答呢?
嗯,我会说,那父母想要的真的是孩子想要的也就是活下去。我会说,那孩子并不想死,祂只是不知道在车辆奔驰的马路中逗留会导致死亡。因此,父母跑进马路中央把孩子拉出来,并没有剥夺孩子去展现意志的机会,完全没有。祂只是顾及孩子真正的选择,也就是孩子最深的愿望。
这是一个非常好的回答。
如果这是真的,则你,身为神,唯一应该做的,就是阻止我们伤害自己了。因为我们最深的愿望不可能是伤害自己。然而,事实上我们却一直都在伤害我们自己,而你却坐在那里袖手旁观。
我始终都跟你们最深的愿望相伴,你们最深的愿望也是我所给与的。
即使当你们做某件事情会让你们死去,如果这是你们最深的愿望,那么你们也会如愿:就是去经历「死亡」。
我从不干涉你们最深的愿望。
你是说,当我们伤害自己时,也是我们自己想要如此的?这是我们最深的愿望?
你们不可能「伤害」你们自己。你们是无法被伤害的。「伤害」是一种主观的反应,而不是客观的现象。你们可以选择在任何际遇或任何现象中「伤害」你们自己,但这全然是你们自己的决定。
在这种真理下,我们可以说:没错,当你们「伤害」自己时,那是因为你们想要如此。但我是从一个非常高、非常奥秘的层次来说这件事,而你的问题则不是「出自」这个层次。
以你所意指的层次而言就以其为有意识的选择而言我要说,每当你做了使自已受到伤害的事时,并不是因为你「想要」如此。
在马路上被车撞上的小孩,并不「想要」(寻求、有意的选择)被车撞上。
那一再跟同一类型女人跟祂完全不对头的女人结婚的男人,并不是祂「想要」(寻求、有意的选择)反复制造这种不良的婚姻。
那用榔头敲到大拇指的人,不能说是「想要」这种经验。那不是祂想要的、寻求的、有意选择的。
然而,所有客观现象都是下意识间被你吸引而来的;所有的事件都是被你无意识间创造的,你一生中所有的人、事、物、地,都是被你吸引而来的如果你愿意这样说,是自己创造的以便提供正好是你想要的条件与机会,好在你演化的过程中去经历你下一个想要经历的经验。
我告诉你,你这一生所发生的每件事情,都是为了提供正好的机会让你去治疗、创造或经历某种事物,而这又是你为了成为你真正是谁所希望治疗、创造或经历的。凡不是为你提供这正好机会的,根本不会发生。
那么,我又真正是谁?
任何你选择的那个。神圣面向中任何你想要成为的。这就是你是谁。这可以在任何时间改变。实际上,它常常在变,时时在变。然而,如果你希望你的人生安定下来,就不要再这样变来变去;这有途可循。关于你是谁、关于你选择是谁,不要老是改变主意就行。
说起来容易。做起来难!
我的看法是,你们是在许多不同的层面上做这些决定。决定到车辆奔驰的马路上玩耍的小孩并非选择死亡。祂可能选择其祂好几种事物,但死不包括在内。妈妈最清楚这一点。
这里的问题不是孩子选择死,而是孩子所做的选择可能导致不止一个结果,其中包括死。祂并不清楚这个事实;这于祂是未明的。这是祂缺欠的数据而这却使孩子不能做更清楚、更好的选择。
所以,你看,你刚才把它分析得很好。
而我,身为神,我从不干涉你们的选择然而我却永远知道你们的选择是什么。
因此,你可以假定,如果有什么事情发生在你身上,那么它的发生正是完美因为,在神的世界中,没有任何事情是逃得过完美的。
你一生的设计其中的人、事、物、地全都是由完美的创造者完美的创造出来的,而此完美的创造者,即是完美本身:就是你。而我,则在你之内,以你之身,并且藉由你。
我们可以在这共同创造的过程中,有意识的或无意识的一同运作。你可以自觉的走过一生,或自觉的走过一生。你可以睡着走你的路,或醒着走你的路。
任你选。
等等,让我们回头谈谈在许多不同层次做决定的话题。你说,如果我想要我的生活安定下来,我就应当在我是谁和想要是谁方面不要再改变主意。而当我说这说来容易时,你又说我们每个人都在许多不同的层次上做选择。你可不可以说得详细些?这意涵着什么?意谓着什么?
如果你所渴望的,就是你的灵魂所渴望的,则一切都将十分单纯。如果你聆听你纯粹性灵部分的声音,则你一切的决定都将容易,而所有的结果也将欢悦。这是因为。。。。。。,性灵的决定永远都是最高的选择。
它们无需事后的批评,它们不需要