曹禺全集(卷七)-第55部分
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张彭春参加指导，并协助排了第三幕。
5 月《日出》获《大公报》“文艺奖”。由叶圣陶、巴金、靳以、杨振
声等人组成的文艺奖审查委员会。在评语中指出：“他由我们这腐烂社会层
里雕塑出那么些有血有肉的人物，责贬继之以抚爱，真像我们这时代突然来
了一位摄魂者。在题材的选择，剧情的支配，以及背景的运用上，都显示着
他浩大的气魄、这一切都因为他是一位自觉的艺术者，不尚热闹，却精干调
遣，能够透视舞台效果。”
7 月6 日大哥万家修病故，回津探视。翌日即爆发“七七”事变。
8 月《原野》由上海文化生活出版社出版。在《附记》中说：第三幕“采
取了欧尼尔氏在《琼斯皇帝》所用的”手法，并认为“这个戏演出比较困难”。
8 月7 日《原野》由上海业余实验剧团在卡尔登大剧院首演。导演应云
卫。在排练中应邀去上海，谈了有关创作的想法和对演出的意见。
8 月在天津遭日本特务追踪，即化装商人，乘船绕道香港经武汉赶往长
沙，与先期迁至长沙的剧校师生会合。
10 月底日导演独幕剧《毁家抒难》、《炸药》、《反正》，在长沙又一
村民众大会堂上演。
10 月导演街头剧《疯了的母亲》 （骆文宏），在湘鄂川旅行公演40 场。
本年与郑秀结婚，在长沙青年会举行婚礼。征婚人余上沅。
吴祖光等20 余人参加婚礼。
12 月11 日到长沙银宫电影院听徐特立关于抗日救国十大纲领的讲演。
随后，即去拜访徐特立，未遇。与其小勤务兵交谈，并目睹徐老艰苦朴素的
住处，甚为感动。由此，启发他在《蜕变》中塑造了梁专员和卫兵朱强林的
形象。
12 月导演街头剧《觉悟》 （李庆华），在湘鄂川旅行公演二十场。
12 月为抗日宣传，翻译法国拉毕虚的独幕剧《烟幕弹》，后由郭兰田导
演，于重庆上演。
1938 年
年初任国立剧校专任导师兼教务主任。
2 月剧校由长沙迁至重庆，曹禺住枣子岚垭。讲授《戏剧概论》、《西
洋戏剧》、《剧本选读》、《编剧方法》等课程。
年中大女儿万黛出生。
6 月11 日中国青年救亡协会举办《战时戏剧讲座》，举行茶话会，曹禺
应邀出席。
上半年曹禺聘请由英国归来的黄佐临、金韵芝 （丹尼）夫妇，由美国留
学归来的张骏祥到剧校任教。并聘请陈白尘、陈鲤庭、张平群、梁实秋、戈
宝权、方令孺等，一时剧校人才济济。
本年去南渝中学，为怒潮剧社讲演《关于话剧的写作问题》。
7 月25 日在小梁子青年会，为“战时戏剧讲座”班主讲第一讲《编剧术》。
8 月23 日国立剧校举行追悼、纪念斯坦尼斯拉夫斯基大会，张道藩主持
会议，金韵芝、曹禺、余上沅、梁实秋发表演说并合影留念。
本年指导剧校学生方琯德、张家浩等排演剧校教师陈治策的剧作《干不
了也得干》。
9 月作《省察自己》说：“让我们老老实实地省察自己，从‘九·一八’
以来，除了一同热烈喊口号之外，我们对于抗战建国的工作，究竟做了多少。”
载《文艺月刊》第2 卷第3 期。
10 月为迎接第一届戏剧节，与宋之的合作编剧《全民总动员》，曹禺写
了第三幕。
10 月29 日《全民总动员》于重庆国泰戏院首演。曹禺为导演团成员，
并扮演侯凤元。
冬接周恩来的信，邀请他到曾家岩作客，适逢日机轰炸。曹禺回忆说：
“总理的话使我坚强，给我力量。我相信共产党是坚决要抗战到底的！从那
时起，我靠近了党。”
本年《雷雨》由上海新华影业公司搬上银幕，编导方沛霖。
本年《日出》由华新影片公司拍成电影，改编沈西苓，导演岳枫。
1939 年
1 月22 日由曹禺等导演、吴祖光编剧的《凤凰城》，于重庆国泰大戏院
演出。
2 月3 日参加“文协”举办老舍四十周年寿辰庆祝活动。
4 月剧校奉命疏散到江安。当地演出《原野》欢迎剧校师生。
曹禺住东垣迺庐。
5 月27 日导演钟锄云的独幕剧《李仙娘》，在江安剧校剧场演出。
暑期开始写作《蜕变》，与导演张骏祥合作，边写，边改，边印，边排。
曹禺正患胃病，连夜赶写，甚为紧张。
7 月接闻一多信并应国防剧社邀请，去昆明导演《原野》和《黑字二十
八》即《全民总动员》）。闻一多在给他的信中写道：“现在是应该演《原
野》的时候了。”
8 月14 日曹禺导演的《原野》由联大剧团在新滇剧院演出，闻一多、雷
奎元任舞台设计。轰动春城。为满足观众要求，从9 月4 日起，又连演3 场。
8 月26 日曹禺导演的《黑字二十八》在新滇剧院演出并饰杨兴福。
10 月将墨西哥剧作家约瑟菲纳·尼格里的剧作《红丝绒的山羊》改编为
独幕剧《正在想》，由剧校师生演出。
10 月8 日武汉合唱团在吉隆坡演出《原野》，郁达夫观看演出后写《《
原野》的演出》，认为该剧是一出“带有象征意义的问题剧”。
秋剧校《蜕变》剧组去重庆演出，当局对剧本、演出实行双重检查。提
出种种刁难。曹禺等据理以争，拒绝修改，几经斗争，终于胜利公演，大获
观众之欢迎。
本年。《蜕变》由史东山导演，陶金、舒绣文分别饰梁专员和丁大夫，
在重庆公演。
1940 年
1 月《编剧术》收入《战时戏剧讲座》由重庆中正书局出版。
3 月《全民总动员》改名为《黑字二十八》由中正书局出版。
3 月25 日被选为第三届“文协”理事。
夏邓译生 （后改名方瑞）来江安看望在剧校学习的妹妹宛生和表哥方琯
德，并结识曹禺。
10 月独幕剧《正在想》由重庆文化生活出版社出版。
秋创作《北京人》，当时“他正热爱着契诃夫，感到时代的苦闷也憧憬
着时代的未来”。“但他的思想已经不仅仅是停滞在憧憬里，而且看到了和
懂得了北方为着幸福生活斗争的人们。”在没有电灯的夜晚，于煤油灯下奋
笔疾书，对光明的未来充满了希望。
11 月初巴金特地由昆明到江安看望曹禺。6 天中，他们每天都在一盏清
油灯下长谈，友情甚笃。在此难忘的会面中，曹禺决心把巴金的小说《家》
改编为话剧。
本年拟用诗剧形式写历史剧《三人行》，表现宋朝南渡时，岳飞、高宗、
秦桧之间的微妙关系。只写了一场而夭折。究其因有二：一是用诗写剧甚为
困难；二是，长时间搜集来的一大本素材，在抽屉里竟被老鼠咬得粉碎。
1941 年
1 月《蜕变》由重庆文化生活出版社出版。巴金为之作《后记》。
3 月5 日当选为中华全国文艺界抗敌协会第三届理事。
4 月与金韵芝合写论文《我们底表演基本训练的基本方针和方法》，收
藏入“国立剧专战时戏剧丛书”之七《表演艺术论文集》，由重庆中正书局
出版，署名万家宝。
夏在毛泽东的倡议下，延安工余剧人协会演出《日出》并取得成功。鲁
迅艺术学院致电曹禺表示祝贺。贺电被江安宪兵队截获，成为“通匪罪证”，
并受到搜查。
10 月10 日上海苦干剧团演出《蜕变》，导演黄佐临。每天日夜两场，
连续35 天，场场客满。后遭上海公共租界工部禁演。
10 月24 日《北京人》由中央青年剧社在重庆抗建堂首演。
导演张骏祥，舞台监督杨村彬，演员有张瑞芳、吕恩、方德、耿震等。
《新华日报》的广告称：“具有柴霍甫的作风，对古旧衰老的社会，唱
出最后的挽歌，以写实主义的手法，从行将毁灭的废墟，绘出新生的光明。”
11 月延安青年艺术剧院演出《雷雨》，吴雪、雷平等主演。
12 月“旅港剧人协会”于港演出《北京人》，导演章泯。
12 月柳亚子作《礼赞》，发表于《新华日报》。诗曰：“旧社
会，已崩溃；新世界，要起来！只有你，伟大的北京人呀，继承着祖宗的光
荣，还展现着时代的未来。”
12 月19 日香港《大公报》刊出《演出特辑》。
12 月《北京人》由重庆文化生活出版社出版。
本年二女儿万昭出生。
本年《原野》由上海中国联合影业公司拍成电影，另名《森林恩仇记》，
导演岳枫。
1942 年
年初辞去国立剧专职务，由江安到重庆。在复旦大学兼课，教授英语和
外国戏剧。
2 月4 日《北京人》由国防艺术社在桂林公演，导演熊佛西。
5 月8 日旅港戏剧工作者章泯、司徒慧敏、丁聪、凤子、凌琯如、蓝马、
王苹等，由香港脱险，到达桂林，在大众影剧院演出《北京人》。
盛夏酷热如蒸的日子，来到重庆以东的唐家沱码头，住进停泊在这里的
一艘江轮里。以三个月时间创作改编出四幕剧《家》。
深秋中国万岁剧团演出《蜕变》，史东山导演，夏衍观后写《观》，
认为：第一幕和第三幕在布局上，有些像果戈理的《钦差大臣》。
冬接到周恩来同志的信谈到《雷雨》、《日出》，对曹禺深表爱惜，并
约他去曾家岩五十号作客，以后，曾多次见到周恩来同志。曹禺回忆说：“那
个时候，只要是去曾家岩，走起路来就脚下生风，心里头也畅亮极了。”“像
我这样的知识分子是很穷的。有时吃不饱肚子，周总理知道了，邀我们到曾
家岩和他一起吃饭。”“看我穿着单薄，送给我一块延安纺的灰色粗呢，让
我缝衣御寒。”“我曾向周总理提出想到延安，想离开国统区的丑恶和阴暗。
周总理循循善诱，要我留下。他说，这里需要人，国统区也一样有重要的工
作要做。”
12 月《家》由重庆文化生活出版社出版。
12 月12 日全国戏剧界抗敌协会第三届理事、监事改选，曹禺被选为候
补理事。
12 月28 日中国万岁剧团再次上演《蜕变》，导演史东山，主演陶金、
舒绣文。《新华日报》特此发专辑，编者的话写道：“因为《蜕变》的公演
引起了几乎普遍的赞美，所以今天的篇幅几乎全部奉献给这个戏了。”
12 月30 日为庆祝洪深先生五十寿辰，重庆文艺界人士在百龄餐厅举行
茶话会。曹禺出席并献词：“能编、能导、能演，是剧坛的全能；敢说、敢
写、敢做，是吾人的模范。”
本年应张骏祥的邀请，翻译莎士比亚名剧《柔密欧与幽丽叶》。
本年曾往天官府拜访郭沫若，并观看历史剧《屈原》的排练。
1943 年
1 月《戏剧月报》在重庆创刊，曹禺为编委。在创刊号的《本报特刊稿
刊稿件预告》中，报道曹禺的三幕剧《三人行》即行刊出。
但此剧未能完成。
1 月9 日由张骏祥导演的贝勒·已拉兹编剧的《安魂曲》，在重庆国戏
院上演。由曹禺扮演主角莫扎特，这是曹禺最后一次登台演出，李健吾评论
道：“曹禺不仅表现了一个音乐家莫扎特的形象，而且表现了一个受难者的
灵魂，。。在莫扎特这个人物中，他注入了自己的感受与体验，注入了自己
的生命与灵魂，水乳交融地流泻着，迸发着。是这样的，他使这个人物有了
深度。”著名教育家陶行知观看�
