宣统皇帝1-第42部分
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隆裕太后等看到有这么多的将领联名具奏请求共和，个个呆若木鸡，载泽、溥伟见自己的名字列于其上，成为将军们的靶子，不免心惊肉跳，铁良、世续等也不再说话，载沣、载涛、载洵三兄弟一向怯懦，只有长吁短叹。
隆裕太后道：“看样子咱没有什么路可选择了，你们还有什么话，就尽快说。”
溥伟道：“奴才只等拼却一死了。”
铁良道：“誓死也不共和。”
善耆道：“我也是这样。”
载沣兄弟只是闷坐，并不说话。
隆裕太后道：“回去吧。”
众人散尽，隆裕太后在小德张的搀扶下回到寝宫。
隆裕太后已瘦得只剩下皮包骨头。这些天来，在小德张的一再解劝下，她只勉强喝了些牛奶，吃了些葵花籽。
小德张道：“主子，这许多天来您可辛苦多了，国家的一切都压在老祖宗您的肩上，他们只是轻一句重一句地乱说，到底还是一点法儿也没有。照奴才看来，共和也罢，君主也罢，老主子您还是一样。讲君主，老主子管的事不过是用宝；讲共和，太后也还是太后。不过，这可得答应了那‘条件’。要是不应啊，革命党打进了北京城，那就全完了。”
小德张这些年已经被袁世凯喂得肥肥的。昨日赵秉钧进宫就曾向他简短地交待了几句话。小德张把赵秉钧的话记在心里，今天看准时机就吐了出来。此时，见隆裕太后并没有责备他的意思，便又进一步说道：“老佛爷，只要革命党人答应不伤害老佛爷和皇上，不动老佛爷和皇上的位子，老祖宗您还是答应了吧。老主子这身子骨再也经不起折腾，奴才看了心疼啊。”说着，小德张抱着隆裕哭了起来。
这几年，隆裕太后与小德张过着形同夫妻的生活，对小德张的话，她是言听计从。所以听了小德张的话，隆裕太后的心里早已被说动了。她躺在小德张的怀里，说：“什么时候才能过上安稳舒适的日子啊？”
第二天，隆裕太后刚一到养心殿，便有人起奏说段琪瑞又来了电报。正好内务总管世续在，隆裕道：“世续啊，你把电报的内容大致说一下就行了。”
太后已不敢看段琪瑞的电报。
世续“嗻”了一声转述道：“段琪瑞历数皇族之败坏大局罪状，说‘事至今日，乃并皇太后皇上欲求一安福尊荣之典，四万万人欲求一生活之路而不见许’，段琪瑞说‘他们不忍字内有此败类，岂敢坐视乘舆之危而不救’，他要率领全军将士人京，与王公剖陈利害，已挥泪登车，昧死上达。”
隆裕太后被段琪瑞吓得直哆嗦，惊魂未定，赵秉钧又来觐见，道：“启禀太后，本国务大臣收到署直隶总督张镇芳领衔，署两江总督张勋、署湖广总督段琪瑞、安徽巡抚张怀芝、山西巡抚张锡鸾、河南巡抚齐耀林、吉林巡抚陈照常、署山东巡抚张广建等联名电奏，奏称他们一致恳请太后速降明谕，宣布共和。这是电报稿。”
赵秉钧把电报放在几案上，跪拜后转身走了出去。
与此同时，北方各省谘议局，驻国外的公使又来电恳请朝廷实行共和政体。
隆裕太后昨晚已被小德张说动，见到如雪而来的电报，诏来载沣道：“我看，就让袁世凯全权和革命党谈判吧。”
载沣含泪点了点头道：“全凭太后安……排。”
于是隆格太后通过赵秉钧降下谕旨，旨日：“国务大臣奉太后懿旨：兹授袁世凯全权与南京临时政府磋商退位条件。钦此。”
袁世凯终于等来了这一天，于是便迅速地落实早已着实做好的工作，首先落实《退位诏书》。清帝退位诏书由张謇起草，参议院通过后交唐绍仪电达袁世凯转清廷颁布。袁世凯在诏书中添人“由袁世凯以全权组织临时共和政府与民军协商统一办法”一句，以表示其权力得自清廷，而不必受革命政府约束，同时又由此造成一种“北洋正统”的观念。
袁世凯把诏书交给赵秉钧，赵秉钧交给了内务总管大臣世续，世续来到坤宁宫，泪如雨下。太后在昏晕之中，也不看这谕诏的内容，只是两手抖动着铃印御宝。盖过铃宝，泣不成声，哪能站得住，几个宫女扶着她入寝宫去了。
世续把铃印御宝的诏书交于赵秉钧，赵秉钧把诏书又送给袁世凯，袁世凯嘿嘿一笑，也在上面署了名，盖了章，然后颁布天下。
宣统三年十二月二十五日，即中华民国元年二月十二日，清帝退位诏书颁下，共有三道谕旨。
第一道谕旨：朕钦奉隆裕太后懿旨：前因民军起事，各省响应，九夏沸腾，生灵涂炭，特命袁世凯遣员，与民军代表讨论大局，议开国会，公决政体。两月以来，尚无确当办法。南北睽隔，彼此相持，商辍于途，士露于野；徒以国体一日不决，故民生一日不安。今全国人民心理，多倾向共和，南中各省，既倡议于前，北方各将，亦主张于后。人心所向，天命可知，予亦何忍以一姓之尊荣，拂兆人之好恶？是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为共和立宪国体，近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。袁世凯前经资政院选举，为总理大臣，当兹新旧代谢之际，宜有南北统一之分，即由袁世凯组织临时共和政府，与民军协商统一办法，总期人民安堵，海内晏安，仍合汉、满、蒙、回、藏五族完全领土，为一大中华民国。予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿钦？钦此。
第二道谕旨：朕钦奉隆裕皇太后懿旨：前以大局阽危，兆民固苦，特饬内阁与民军，商酌优待皇室各条件，以期和平解决。兹据覆奏，民军所开优待条件，于宗宙陵寝，永远奉祀；先皇陵制，如旧妥修各节，均已一律承担；皇帝但卸政权不废尊号；并议定优待皇室八条，待遇满、蒙、回、藏七条，所奏尚属周到。特行宣示皇族、暨满、蒙、回、藏人等，此后务当化除昣域，共保治安，重睹世界之升平，胥享共和之幸福，予实有厚望鸾，钦此。
甲、关于大清皇帝辞位之后优待之条件今因大清皇帝宣布赞成共和政体，中华民国于大清皇帝辞退之后，优待条件如左：第一款 大清皇帝辞位之后，尊号仍存不废。中华民国以待各处国君主之礼相待。
第二款 大清皇帝辞位之后，岁用四百万两俟改铸新币后，改为四百万元，此款由中华民国拨用。
第三款 大清皇帝辞位之后，暂居宫禁，日后移居颐和园，侍卫人等，照常留用。
第四款 大清皇帝辞位后，宗庙陵寝，永远奉祀，由中华民国酌设卫兵，妥慎保护。
第五款 德宗陵寝未完工程，如制妥修，其奉安典礼，仍如旧制。所有实用经费，并由中华民国支出。
第六款 以前宫内所用各项执事人员，可照常留用，惟以后不得再招人。
第七款 大清皇帝辞位以后，其原有之私产，由中华民国特别保护。
第八款 原有之禁卫军，归中华民国陆军部编制，额数俸饷，仍如其旧。
乙、关于清皇族待遇之条件一：清王公世爵，概如其旧。
二、清皇族对于中华民国国家私权及公权，与国民同等。
三、清皇族私产一体保护。
四、清皇族免当兵之义务。
丙、关于满、蒙、回、藏各族待遇之条件一：与汉人平等。
二：保护其原有之私产。
三：王公世爵，概仍其旧。
四：王公中有生计过艰者，设法代筹生计。
五：先筹八旗生计，于未筹定之前，八旗兵弁俸饷，仍旧支放。
六：从前营业居住等限制，一律蠲除，名州县听其自由入籍。
七：满、蒙、回、藏原有之宗教，听其自由信仰。
第三道谕旨：朕钦奉隆裕皇太后懿旨：古之君天下者，重在保全民命，不忍以养人者害人。现在新定国体，无非欲先弭大乱，期保晏安。若拂道多数之民心，重启无穷之战祸，则大局决裂，残杀相寻，势必演至种族之惨痛，将至九庙震惊，兆民茶毒，后祸何忍复言？两害相形，惟取其轻者，正朝廷审时观度，铜瘝吾民之苦衷。尔京外臣民，务当善体此意，为全局熟筹利害，勿得挟虚矫之意气，逞偏激之空言，致国与民两受其祸。着民政部步军统领姜桂题、冯国璋等，严密防范，剀切开导，俾皆晓然于朝廷应天顺人，大公无私之意。至国家设官分职，以为民极，内列阁府、部、院，外建督府、司、道，所以康保群黎，非为一人一家而设。尔京外大小各官，均宜惜念时艰�
