中国名著诞生记-第14部分
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转变为非对抗性的矛盾，可以用和平的方法解决这个矛盾。如果我们处理不
当，不是对民族资产阶级采取团结、批评、教育的政策，或者民族资产阶级
不接受我们的这个政策，那末工人阶级同民族资产阶级之间的矛盾就会变成
敌我之间的矛盾。”
矛盾的性质不同，解决的方法也不同。解决人民内部矛盾是分清是非问
题，而不是分清敌我的问题。《上海的早晨》对工人阶级和民族资产阶级的
矛盾是根据毛泽东同志的教导，按人民内部矛盾来处理的；所反映的工人阶
级和民族资产阶级的斗争是从解放初期开始，到一九五六年春全上海资本主
义工商业公私合营以后不久结束全书。
一九五二年夏开始动笔，到一九五四年三月十三日写完第一部；因为我
是业余从事创作，没有完整的时间写作，只是每天早上四、五点钟起床，直
写到将要上班的时候才停笔；并且我没有倚马可待的才能，也没有一气呵成
的本领，我能做到的是当别人还在睡得香甜舒适的时候，便起床写作；当别
人在节日和假日休息娱乐的时候，就闭门写作。写完一部不急于发表，我采
取“冷处理”的办法，搁上它一、二年的时间，因为在感情激动的情况下写
完一部作品，自己在当时是尽了最大的努力，以为大概不错的，隔一段时间
再看看，人物的塑造有待加工，情节的发展还要补充，漏洞和粗疏的地方不
少，文字上需要推敲的更多，这时候比较冷静，就可以看出需要修改的地方，
请少数知己看看，听听别人的意见，然后慢慢再修改。修改一部作品所花的
时间并不比写一部作品的时间少，往往超出写一部的时间。
第一部作品搁下的时候，我就写第二部，那是一九五四年的事，大概也
花了两年左右的时间，到一九五六年九月三日才写完。
第三部也是如法炮制，一九六二年四月十二日写好二稿，子一九六五年
交出版社，因为有些章节要修改，从出版社取了回来，还没有等我改好（因
为当时在山西介休东湖龙公社参加四清运动，改一章搁一段时间），“文化
大革命”开始了。
一九五六年十一月十二日将第一部改稿写完，一九五八年在《收获》发
表，同年下半年出版。第二部部分章节于一九六一年前后，曾在文艺刊物发
表和《北京晚报》连载，一九六一年冬出版单行本。第三部没有发表，更没
有出版。经过“文化大革命”的变化以后，一九七九年春，第三部才在复刊
后的《收获》第一期和第二期刊载。第四部于一九七六年十一月改出二稿，
一九七九年冬在《新苑》文学丛刊发表。
三
“文化大革命”开始，当时我在对外文化联络委员会工作，首当其冲，
给我戴上“文艺黑线人物”的帽子，那罪证便是我认识周扬等文艺界领导同
志，他们被封为“文艺黑线的头子”，而《上海的早晨》是毒草。但正式批
判我和《上海的早晨》是从一九六八年二月二十一日开始。这一天，江青、
张春桥和姚文元等人在接见天津市干部和群众代表时，姚文元批判方纪同志
召开所谓“文艺黑会”，其中提到周而复包庇过方纪。周而复何许人也？任
过中共上海市委统战部和宣传部副部长，写了一部长篇小说《上海的早晨》，
是大毒草。
“四人帮”反革命集团上定性，“他们”的喉舌上海《文汇报》立即紧
紧跟上，在报上公开点名批判我和《上海的早晨》，还恶毒制造许多谣言，
强加在我头上。反动文痞点名批判我不久，机关里的造反派，通知我不要回
家，“四人帮”把我隔离审查了。
一九六九年七月十一日，丁学雷在《人民日报》发表批判文章：《为×××复辟资本主义鸣锣开道的大毒草——评》，新华社立即播
发，全国各省市报刊转载。《人民日报》不到一个月的时间，先后发表五整
版批判《上海的早晨》文章，刊登的文章都是“四人帮”在上海御用写作班
子组织写的，可见“四人帮”是有计划、有步骤、有准备进行批判的，唯一
的例外，是“闻为革”写了一篇批判文章。“闻为革”何许人也？我当时在
对外文委工作，“闻为”者，文委也；“革”者，自命革命派也；大概也是
“四人帮”组织的，批判的是尚未出版的第三部。法西斯主义和封建主义常
常把进步的革命事物扼杀在摇篮里，“四人帮”更有甚者，扼杀尚未出世的
“胎儿”，可谓青出于蓝而胜于蓝。这篇文章内容是和丁学雷一鼻孔出气的。
“四人帮”不仅在全国搞批判，还在中国出版的外文刊物上发表批判《上
海的早晨》的文章，因为这部小说曾被翻译成英文、日文、俄文、阿尔巴尼
亚和越南文本等出版，他们要在国际上批倒这部小说。
丁学雷何许人也？是“四人帮”御用写作班子的化名，他的头子，原来
是中共上海市委宣传部文艺处的一个青年干部，姓徐名景贤，因为善于逢迎，
精干拍马，巧于投机，以鸣鞭为业绩，成为“帽子工厂”的伙计和“钢铁工
厂”的打手，深得张春桥、姚文元的宠爱，一跃变成中共上海市委第三号人
物。徐景贤主管文教，控制舆论，对张春桥、姚文元亦步亦趋，唯命是从。
姚文元定基调于北京，于学雷吹喇叭于上海，南北呼应，一唱一和，十分协
调，于是乎批判《上海的早晨》的黑文出焉。
于学雷这篇所谓评《上海的早晨》的文章，首先给作品戴上一顶大帽子：
“为×××复辟资本主义鸣锣开道的大毒草”，真是一言九鼎，铁案如山。
丁学雷不学有术，混淆两类不同性质的矛盾，颠倒是非，混淆黑白，逻辑混
乱，漏洞百出，不值得一驳。但他披着毛泽东思想的外衣进行反对毛泽东思
想的罪恶活动，欺骗了不少人，散布的流毒和影响在一部分人当中还没肃清。
这就需要揭开他的画皮，让人们看看他丑恶无耻的嘴脸，肃清其流毒和影响。
丁学雷奉“四人帮”之命，钦赐《上海的早晨》三大罪状。
一曰：美化资产阶级。
现在让我们来看丁学雷之流的谬论。转述有恐失真，不妨抄一段下来：
沪江纱厂总经理徐义德，是周而复竭尽全力刻画的《早晨》的主人公。这个大资本
家被描写成“做了不少有利于国家的事”、“养活了工人的实业家”。在周而复的心目中，
此人代表资产阶级的大多数，是所谓“正统”的资产阶级。《早晨》花了许多笔墨，极力
渲染这个资本家，依靠其“个人的觉悟”，一夜之间完成了一个“伟大的历史性变化”，
“痛改前非”“保证”“服从于工人阶级的领导”，由“资本主义社会中资产阶级”转变
成“新民主主义社会中的资产阶级”。
丁学雷引了一段毛泽东同志的话：“对于私人资本主义采取限制政策，
是必然要受到资产阶级在各种程度和各种方式上的反抗的，特别是私人企业
中的大企业主，即大资本家。”接着他说：“徐义德就是这样一个以各仲方
式穷凶极恶地反抗我们党的限制政策的大资本家。这个大资本家是一个地地
道道的民族资产阶级的右翼，是一个反抗社会主义革命的反动家伙。这佯反
动的资本家，竟然能够靠他自己的觉悟，在一夜之间完成‘伟大的历史性变
化’，岂不奇哉怪也！”
“四人帮”惯用的手法，是先把对方打成“敌人”，然后以对付敌人的
方法来对付对方，这样便顺理成章，得心应手，应用自如了，实际上是把人
民内部问题当做敌我矛盾来处理，混淆了两类不同性质的矛盾。这回，丁学
雷更进一步，把小说中的人物徐义德，打成“反动家伙”，接着便可以在作
者头上做文章了，“反革命修正主义分子”的帽子在帽子工厂里早就准备好
了。毛泽东同志在丁学雷引的一段话后面紧接着又说：“限制和反限制，将
是新民主主义国家内部阶级斗争的主要形式。如果认为我们现在不要限制资
本主义，认为可以抛弃‘节制资本’的口号，这是完全错误的，这就是右倾
机会主义的观点。但是反过来，如果认为应当对私人资本限制得太大太死，
或者认为可以很快地消灭私人资本，这也是完全错误的，这就是‘左’倾机
会主义或冒险主义的观点”。毛泽东同志说的很清楚，“限制和反限制”是
“内部阶级斗争的主要形式”，“对于私人资本主义采取限制政策，是必然
要受到资产阶级在各种程度和各种方式上的反抗的。。”怎么能够说资产阶
级反限制和对限制政策要在各种程度和各种方式上反抗，就是“反动家伙”
呢？难道说民族资产阶级欢迎“限制”，决不“反抗”，才算是“正动家伙”
吗？这成了什么民族资产阶级？真是“奇哉怪也”！
不错，毛泽东同志曾说过：“在现阶段，在建设社会主义的时期，一切
赞成、拥护和参加社会主义建设事业的阶级阶层和社会集团，都属于人民的
范围。一切反抗社会主义革命和敌视破坏社会主义建设的社会势力和社会集
团，都是人民的敌人。”当然，这条分清敌我的界限适用于民族资产阶级。
是不是凡反限制和对限制政策有过各种程度和各种方式反抗的，都封为
资产阶级右翼呢？甚至划为敌人呢？不能这样说，要看他经过反限制和各种
方式的反抗以后的态度。就徐义德来说，上海解放以后，他继续生产；抗美
援朝时，他捐献飞机；“五反”运动，经过复杂的斗争，他不得不坦白交代
自己的五毒不法行为，保证在工人阶级领导下从事生产；民主改革，他曾有
怀疑，终于赞成；公私合营时，经过曲折的思想斗争，最后申请公私合营，
走国家资本主义道路，接受社会主义改造等。这难道不是中国大多数民族资
产阶级走过的道路吗？当然，他也算不得民族资产阶级的左派，他在某些方
面不如马慕韩，只不过是中间分子罢了。徐义德不能划为“反抗社会主义革
命和敌视破坏社会主义建设的社会势力和社会集团里”去，整个民族资产阶
级也不能划进去。为什么？因为在民族资产阶级里“反抗社会主义革命和敌
视破坏社会主义建设的”是极少数，如朱延年之流。叶剑英同志根据毛泽东
同志的科学论断，在一九七七年十二月二十七日在全国政协常务委员会第七
次会议上的讲话中，对民族资产阶级及其代表人物二十八年来的表现做了这
样的全面估计：“经过多次运动，随着社会主义革命和建设的深入和发展，
在两个阶级激烈、深刻的反复搏斗中，尽管不少人有过动摇以至反复，但是
总的看来，在民族资产阶级中，在各民主党派和爱国人士中，大多数人是在
接受社会主义改造的道路上逐步前进的。坚持资产阶级反动立场，顽固抗拒
社会主义改造的是极少数。”显然徐义德不是“反动家伙”，不是敌我矛盾，
是人民内部矛盾。丁学雷拿他当敌我矛盾来批，大前题就错了。
说徐义德“做了不少有利于国家的事”，是不是美化了资产阶级呢？解
放后，徐义德拥护共同纲领和宪法，继续生产和发展生产，生产出来的棉纱
和纱布，难道不是“有
