世界古代前期生活习俗史-第17部分
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尼姆鲁德、阿苏尔等城址。尼尼微城址,在伊拉克摩苏尔底格里斯河东岸,
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是新亚述帝国的都城;该城址形状不规则,占地约7。5平方公里,城墙全长
12公里,东墙长5、西墙长4。2、南墙长0。8、北墙长2公里,墙为两重,外
墙带有雉堞,间有城塔,内墙是土坯高墙;城墙外有濠沟,共有15个城门;
城内主要建筑有西南部的亚述王西拿基立的西南宫、北部的阿苏尔巴尼帕北
宫等宫殿建筑,西南宫面积是180×190平方米,含有71个房间,主要宫门
前均带有一对带翅的人面雄狮和公牛;北宫之南还有文字神那布神庙和护城
女神伊丝塔尔神庙;尼尼微城中修筑有石砌的引水道,以便在枯水季节引泉
水入城;城内建筑流行饰墙用的浮雕石板,浮雕内容主要是国王战争胜利场
面和狩猎场面,如浮雕中的“抬着击毙的狮子的猎人们”、“流血的狮子”、
“负伤的牡狮”等作品,刻划细腻、生动逼真,充分体现了浮雕装饰的高超
艺术水平和对建筑物的和谐完美的烘托作用;在尼尼微北宫建筑中的两个房
间内,曾发现有许多泥板铭文,铭文内容包括宗教、文字、天文、医学、辞
典等,或据此认为这两间房子是国王的图书馆。在尼尼微城东北20公里的霍
尔萨巴德城,是亚述王萨尔贡二世晚年所建,城市规划成正方形,有直角形
的街道网;整个城市和宫殿均为城墙环绕,宫殿的一部分在城区,另一部分
则突出于城外,并高筑在人工填高的堤坝上,堤坝呈丁字形,高12米;宫门
前有巨石雕成的有翼人面兽身像,宫殿建筑正面,有一连串形体巨大的纪念
性浮雕场面;个别宫殿入口处上部,还装饰有富丽堂皇、色彩鲜艳的瓷砖镶
板;神殿是宫殿的附属建筑,其包括庙宇和塔庙,此时的塔庙建筑,已与乌
尔时代有区别,共分七层,最下层基坛面积为13×13平方米,高6米,往上
逐层缩小,有直线凸缘的墙垣和饰以栏杆的坡道线;城址中另还有附属于神
殿的学校建筑。伊拉克摩苏尔南约30公里的尼姆鲁德城,为新亚述时代的王
都之一,城址有着坚固的城墙,正门的右侧建有塔庙,在城内南部、西北部、
西南部均有神殿和宫殿建筑,城中心为中央宫殿区,城东为民房居住建筑群,
城南修筑有突出的城堡;宫门前亦流行使用带翼人面兽身像。
古赫梯的居住文化遗存主要有卡内什城址和哈吐斯城址。卡内什城址位
于土耳其开塞利东北约20公里的屈尔土丘,其流行利用巨石、柱基和圆柱的
建筑特点和风格;城市中的居住文化建筑主要是宫殿、神庙、这是为土著统
治者修筑的,宫城修筑有围墙;城墙外为亚述人的居住区,区内建筑基本是
带天井的二层楼木结构建筑;在市区还分布着货栈、市政机构等木结构建筑,
这是亚述人进行商业和高利贷活动的场所,位于土耳其安卡拉东约200公里
哈利斯河谷地带的哈吐斯城,原是哈梯部落的堡垒,后在穆尔西里时代加以
重建和扩大;该城早期有巨大规模的城墙,是用大石垒砌而成,城墙上设筑
城楼,城外设深壕沟,城墙并设有供军队出入的“出击门”;后期城市布局
形成低地市区、城堡、高地市区三大部分;低地市区中心有大神殿建筑,式
样独特,有二重围墙,中间是广阔的庭院,四周是住房和仓库;城堡建于城
内山上,内有神殿和王室文书档案库房,后者有涉及政治、外交、军事、宗
教和法律的泥板文书共存;城外西北山岩有著名的“亚西里卡雅圣地”,圣
地中修筑有神殿等多处建筑物。
古腓尼基的居住文化遗存主要有乌加里特、比布鲁斯、西顿等城址。其
中,比布鲁斯城址位黎巴嫩首都贝鲁特北约40公里处,城址面朝开阔的地中
海海湾,背靠山脉森林;在约公元前3000年的青铜时代初期,开始向城市发
展,出现了坚厚的城墙,在公元前2800年左右建立了城市守护神巴拉特、克
巴尔神殿,这是腓尼基人最初建造的神殿,以后曾多次修建,其还陆续修建
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了L形神殿、方尖塔男神庙等;市内民居房屋建筑稠密整齐,并见附有排水
设施的卵石街道。
巴勒斯坦的居住文化遗存有特洛伊城和耶路撒冷城。特洛伊城位土耳其
西北的希沙立克,早在公元前3000至前2600年的青铜器时代早期,便已出
现石筑的小城堡、城堡由墙和门构成;其后,城市开始繁荣,建筑有坚固的
城堡,直径达120多米,城堡建筑已有城墙、城门、城内民居和铺砌的道路
等等;到了公元前1800至前1275年青铜器晚期,城市居住的文化面貌开始
与前期有所不同,城墙更是坚固,至少开设4座城门,总长度达540多米;
民居住宅通常是平面呈长方形的建筑。耶路撒冷城,从中期青铜时代始形成
城市;在后期青铜时代,杰布西特人在约前18世纪建立起坚固的城堡,城墙
是用未经修整的大石块垒砌而成;约在公元前1000至前960年,犹太人首领
大卫攻占了耶路撒冷,建都于此,重修了城墙,其子所罗门在城内的东端北
部兴建了犹太教的神殿建筑。此外,古巴勒斯坦著名的城市和要塞莱基城。
从青铜器时代中期开始出现城堡。城堡中有完备的壕沟和城墙;城内建筑有
神殿,神殿的建筑特色是,带长方形圣殿,有泥砖砌筑的祭坛,神殿顶部用
四根柱子支撑;青铜时代晚期是莱基城的鼎盛期,居住建筑流行神殿、宫殿、
双重城墙,还有宽阔的大道和地下供水设施大竖穴、密集民居建筑等等;古
都城撒马利亚,据 《圣经》所载,是公元前875年兴起的暗利王朝所建,因
城市土地是从撒马购来故称撒马利亚,城址在那不勒斯西北约10公里,海拔
约100米的土丘之上,城址平面呈长方形,东西长约180米,南北宽约90
米,城墙用条石砌成,中为城区,城区西南部有王宫建筑,王宫宫墙出现暗
墙结构,墙内曾发现63块用古希伯来语刻写的陶片;王宫内出现摆设镶嵌象
牙的家具。
(2)交通
从考古学分期的角度看,西亚地区最早的交通工具问世,可能是在有陶
新石器时代早期。土耳其恰塔尔休于有陶新石器时代遗址,曾发现有木制的
船形容器制品,这种木质船形容器制品,如果确是取形于当时的木船的话,
那么,它便标志该时期西亚已出现交通工具木船。恰塔尔休于遗址的年代约
在公元前7100至前6300年。如此,西亚地区交通工具制作利用习俗的发生
历史,至少可上溯到距今八、九千年以前。与欧洲地区相比较,从社会发展
阶段、考古学分期情况看,欧洲地区舟船的出现是在中石器时代,比西亚舟
船出现的新石器时代要早,但从绝对年代而言,欧洲、西亚舟船的出现,均
同在距今八、九千年范围内,故两者在舟船制作技术和习俗发生的绝对时限
上,又是几乎无差别的。造成欧洲、西亚地区经济发展阶段时限不一的原因,
主要是前者发展缓慢和后者发展超常。西亚的交通革命是从有陶新石器时代
开始的。在此之前,人类的行近走远,可能都全凭脚下功夫。新石器时代交
通革命的重要标志是木舟船的出现,新石器时代是西亚交通工具的滥觞期,
直到青铜器时代,交通才呈现出发展兴盛的局面,陆续出现了雪泥橇和各种
车子以及骑乘等等。
①舟船。土耳其恰塔尔休于有陶新石器时代遗址发现的木制船形容器,
可能是当时独木舟船的象形物,它暗示了西亚地区至少在距今八、九千年前
已发明和使用独木舟船。这种独木舟船的制作和使用习俗,从铜石并用时代
始直至整个青铜时代止都十分盛行,幼发拉底河、底格里斯河及其支流充足
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的水资源条件,为舟船的应用和发展提供了良好的水路条件。此外,优越的
濒海环境,更为航海舟船的发明和利用提供了条件和机会。
伊拉克埃利都欧贝德文化晚期墓葬,曾发现帆船模型随葬品,这种帆船
模型,中央有竖立桅杆的插孔。帆船的发明利用,无疑是对独木舟船的一个
重要变革。埃利都帆船模型的发现,标志了当时造船业已取得进一步的发展。
风帆在船上的改革应用,则暗示海船和航海活动的出现。从欧贝德文化时期
始至公元前800年左右的整个西亚青铜器时代,利用舟船这种交通工具的习
俗十盛成行,舟船工具不仅应用于江、河航行,更重要是逐渐广泛应用到海
路航行。海路航行的出现和成功,事实上也是造船技术迅速发展,造船水平
高超的显示。其中,腓尼基人的出色造船技术和频繁的航海活动,在古代世
界中遐逸闻名,独树一帜。其代表和体现西亚青铜时代舟船制作技术和水上
交通能力的最高水平。也反映舟船制作利用习俗在西亚古代人类生活中所占
有的重要地位和意义。
②雪橇或泥橇。雪橇是一种陆上交通工具,通常应用于冬季冰雪地上,
泥橇主要是指在沼泽地带使用的小橇。西亚地区橇的发明与利用,略晚于独
木舟船而早于带轮的车子,就目前考古资料所知,至少在公元前3500年前
后,用橇的习俗便已在西亚地区流行。乌鲁克伊安纳神殿出土的象形文字橇,
是一种带篷有舆橇形器实物的象形,这是西亚最早的陆路交通工具形象。它
表明在公元前3500年左右,西亚地区便已出现了最早的陆路交通工具——
橇。此后,橇这种适用于冰雪地和泥沼地上行走的交通工具,在整个青铜器
时代都持有与舟船、车子大致等同的广泛流行性,在人们的行走生活文化上
占有重要的地位。此外,西亚的这种橇,对后来车子的发明利用亦具有重要
的启迪和影响。
③车子。乌鲁克伊安纳神殿出土的计算板遗物上,除发现上述的象形文
字“橇”外,同时亦发现“车”字,“车”字是在橇下装上四个轮子的象形。
据象形“车”字的形态可知,西亚地区最早的车子是在橇的基础上直接发展
而来的,最早的车子是一种四个轮子的橇形车子,这种四轮橇形车,也是迄
今所知世界上最早的车子,它的渊源流行当在公元前3500年前后。从公元前
3500年至公元前2000年期间,哈拉夫遗址彩陶钵上的八幅2轮车子形象和
同出的车子模型,伊拉克海法古遗址彩陶上的战车图形,伊朗苏萨出土遗物
上的车子图形,基什遗址发现的四轮战车陶塑模型,特勒、阿格拉布发现的
陶战车模型等等,均表明西亚地区当时先后流行有四轮带篷橇车,两轮、三
轮、四轮战、货车等等。这些车子的车轮,除有二轮、三轮、四轮的区别外,
还存在有幅轮与实心