假如鲁迅活着-第26部分
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狭、太浅，我们的声音也太低微。我们或是见不到、见不深；或是见到了说不出、说出了不动听。正因为这样，我们才懂得鲁迅先生的伟大，才钦佩鲁迅先生！不待说，鲁迅先生的表现是多方面的，我们读过《鲁迅全集》的人，当莫不惊异他的精深博大。
要是他还活着，他个人的成就自然会更高。不过我们还是撇开他这种“个人的成就”吧，因为，和整个民族国家的受难相比较，“个人的成就”算什么呢？鲁迅先生的伟大，不就正在于他的并不重视“个人的成就”吗？
要是鲁迅先生还活着？但他毕竟已于十年前谢世了。认真说，对他唱赞美歌是没有用的，要紧的是能够承继他精神的遗产。在我们的文学史上，像屈原、像杜甫，和他们的作品同时，还遗留下他们那种对社会现实的执着精神。我们之所以觉得他们比陶潜或李白更可亲、更贴近，对我们所处的时代更有用，原因便在这里。
鲁迅先生已是一个过去的人了，在这一点上，我想，他所遗留给后世的影响一定很大。如果我们可以说屈原和杜甫更生在我们的时代里，那么，我们也不妨说，鲁迅先生并没有死！
我的话说到这里为止。敬颂
编祺
王西彦九月十四日
第二辑 鲁迅逝世十周年的设问求答第34节 鲁迅逝世十周年特辑（2）
沈子复：桥
旧的没有死尽，新的还没有生出来，在这样一个“方生未死之间”的过程中，鲁迅先生是中国青年们的一座桥梁。把成千万的有血气的，直到死还带着笑的青年引导到新生的泥土上，呼吸着新鲜的空气，这是“成功的帝王”和他的“门徒”们最感到痛恨的事。
每一分钟，鲁迅先生是带着战斗气息的，他是这样地痛恨那些“诗人”和超现实的“第三种人”，他的敌人是专会出卖自己的灵魂的“王道论”的“镀金博士”。
不要做“死的说教者”！
他这样热忱地，恳切地忠告青年的文艺工作者。在这“迫切的时候”，作者的任务是：“……在对有害的事物，立刻给以反响或抗争，是感应的神经，是攻守的手足。潜心于他的鸿篇巨制，为未来的文化设想，固然是好的；但为现在抗争，欲也正是为现在和未来的作者。因为失掉了现在，也就没有了未来。”（见《且介亭杂文》序言）。
在此，我们深切地了解鲁迅先生是怎样地爱着“新的战友”，而对于凡是切切实实、能脚踏实地的“奋斗者”，都引为光荣的“同志”。同时也会知道他为什么痛恨那批骂人的“官僚”以及“出卖革命”的“尾巴主义者”了。
宁可辛劳自己，不愿做违反自己意志的事；宁可埋头苦干实际工作；不肯提口号、发空论；他的一生的故事就是像他希望青年作家写的态度一样；是“生龙活虎的战斗”。
战斗使鲁迅先生每天跟时代一样迈进着，他摆脱了“苦闷的象征”。丢了那“要不得的外套”，而负担了时代的使命——真正投入革命的洪流中，目的是要“在实际战斗生活的培养，开起烂漫的花”来。
这花是开了的！
一朵、两朵、三朵……千千万朵花接着生长起来，鲁迅先生的战斗精神在新中国的泥土里生了根，永远拔不了的。
今天，鲁迅先生已经死了足足有十年了。谁想到十年后，胜利了的中国依然是在穷困、疾病、饥饿、死亡线上，我们的同胞还是“被侮辱和被损害”着呀！
的确，他曾说过，“暗暗地死是极其惨苦的事”，但是我们许多战士都无声无息地死了。他哭过柔石，他为了这残酷的故事而麻木，用悲哀的笔写这是《一个童话》。而今日的中国呢，每一天、每一小时、每一分钟，杀了人还会笑的屠夫们正在制造着美丽的童话。
消灭不了的，我们这样坚信着。
这是鲁迅先生在呼唤我们，他为我们开辟了一条路，他像桥一样把我们引渡过去了。
不要宽容，对于惯使用“血的手段”的刽子手，我们不会再像一头羔羊。
“石在，火是不会灭的！”后一代的青年记着你这句伟大的鼓励。
但如果“要是鲁迅先生还活着”呢，他还真的活到今天的话，他会得是怎样的呢？……
他还是结结实实地生活地战斗里，他会用他的笔，来建造一座更牢固、更宽坦的桥。他必然要让年青的一代，走在这座桥上，更方便、更清晰，不会有丝毫的杞忧，更不会有动摇的犹豫。
林焕平：战斗只有加剧
假如鲁迅先生今天还活着，他会怎么样呢？
这只要把今天的客观局势和鲁迅先生死前数年间的客观局势比较一下，到底如何？鲁迅先生又怎么样对付了那时的环境？把这两点弄清楚，就可肯定前述问题的答案。
鲁迅先生始终忠于中国人民解放的事业，在那暗无天日的岁月里，他老当益壮，愈挫愈奋斗，投出长枪，跳出战壕，向一切社会恶势力白刃肉搏。
七·七事变前夜，鲁迅先生是提倡抗日民族统一战线最坚决，从事于抗日民族统一战线运动最努力的一人，直至他停了呼吸。
在抗战期间，假如鲁迅先生还活着，他必是在文化分野上，不，必是在整个抗日战线上领导团结抗战的民族英雄。
现在，抗战胜利一年多了。人民果真是获得胜利了吗？国家开始复兴建设了吗？人民能够安居乐业、获得一顿温饱了吗？人民得到孙中山先生在民权主义中所规定给予人民的各项权利了吗？整个国家，又能斩断帝国主义的摆布了吗？……
读者诸君！我真不忍说，我不能抑制我的眼泪。请你们翻看每一个地方的每一天的报纸所登载的一切贪污记事；请你们回忆一下昆明的无声手枪；请你们看看外国军队在我国的威武及其“文明”的行为；请你们瞭望半个中国的漫天炮火……。
假如鲁迅先生还活着，他的爱与恨只有更加尖锐而深刻，他的战斗只有加剧。
熊佛西：心声
假如鲁迅先生现在还活着的话，他必以他那枝锋锐的笔，领导我们作如下的呼吁：
一、反对内战。
二、要求美军即日退出中国。
三、要求实现民主的联合政府。
四、要求实现政协的议决案。
五、警惕我们防止帝国主义的再抬头。
六、继续肃清法西斯蒂的细菌。
以上都是中国人民今日的要求。鲁迅先生是人民的作家，必然在他的作品里表达中国人民今日的心声。
此外，他一定有一篇很沉痛的文章悼李（公朴）闻（一多），还有一篇巨制描写中国胜利后的悲哀，以及接收人员的糜烂。
然而我认为，期望“鲁迅先生现在还活着”，这是我们的一种幻想。试想在这样的恶势力之下，怎能容许鲁迅先生还活着呢？
安娥：他吼叫、他动作
鲁迅没有死，他活在更多的人们的心里。
他在世时的小孩子，现在长成青年，早先不晓得他。现在由于他的遗著，由于他在广大人群中的影响，他们晓得了他，他活在他们的心里。
他在世时的青年，现在变成壮年，早先不认识他，由于他的遗著，由于他在广大人群中的影响，他们认识了他，他活在他们的心里。
但鲁迅先生终于离别了我们！不然他对现在这些可耻事件早就给以无情的打击了。
前几天到过鲁迅先生的墓地。当他睡在这儿的第一天，那时已如他所愿的全中国团结起来武装抵抗日本鬼子的侵略。记得那时候我们泣别那块地方时，曾向鲁迅先生说：“您放心吧！”
可是九年了，我们又来到他这块地方时，我们只好惭愧地愤慨地向鲁迅先生收回了这句话！“抗战”变成了“内战”，如果鲁迅先生还活着，他老早就呐喊了。这固然不是哪一个个人可以负的责任，可是九年来，我们做的太少了！克服的错误也太少了！如果鲁迅先生还活着，他会毫不客气、毫无顾忌的把这些错误一一的指点出来、矫正过来，那么我们的工作会比现在更好得多。
现在中国的大街上，横行着的由日本兵变成美国兵；店子里由日本货变为美国货，所差的只是一个黄脸一个白脸！对于中国人的压迫、剥削、蔑视、毒辣，没有一点点分别！谁踏在中国这块土地上，都没有感到这是个独立的国家，同样的都把它当自己专有殖民地。
如果鲁迅先生还活着，他一定领导着我们，作反抗的行动了。他会领导我们向“玻璃世界”去，粉碎这些吸我们血的“玻璃”！他会领导我们向那些打内战和帮助打内战的冲去，向世界爱好和平的人民之前控诉，审判他们的罪行！
我们恨那些横行在我们国土上的外国军队！他们把每一个中国男人当做奴隶，把每一个中国女人当做娼妓；他们总以为中国人靠他们活命，而他们却真是靠着我们活呢！他要我们给他们当苏联的炮灰，好省下他们的性命！鲁迅先生如果还活着，他一定在吼叫，在动作了！
魏金枝：“呜呼！”
倘使这位顽强的老人还活着，我想，至少，日本人不会让他的书在市上出现。
倘使这位顽强的老人还活着，我想，至少，在他的身后必然要跟三个黑影。
倘使这位顽强的老人还活着，我想，至少，又有人说他从哪里得了多少卢布。
倘使这位顽强的老人还活着，我想，或许也被请到政协去做一下幌子，以示宽大。
倘使这位顽强的老人还活着，我想，或许也被邀到美国去做一下稀客，不欢而归。
倘使这位顽强的老人还活着，我想，或许也会慨然地说：“以言取人，失之××。”
倘使这位顽强的老人还活着，我想，或许也会泰然地说：“小人躬斯滥矣。呜呼！”
周而复：他会怎么样？
“要是鲁迅先生还活着”，从编者出的这一个题目，我想起鲁迅先生活着的时候，特别是逝世前的一些事。
那时候，我们的天空，飞着日本飞机；我们的海面，停着日本军舰；我们的内河，航着日本的商船；我们的国土，驻着日本的军队；我们的市场，泛滥着日本的商品；诸如此类，举不胜举。我们的政府呢？对外则颁布敦睦友邦令，惟恐侍奉不周；对内则进行内战，自相残杀，相煎日急。人民怒吼了：要求停止内战、抵抗日本，于是形成了抗日民族统一战线。鲁迅先生首先响应这个号召，参加这个战争。
经过八年苦战，总算胜利了。而且成了四强之一，堂哉皇哉！
这个“之一”的国家如何？
请看：美国飞机，在我们天空飞；美国军舰，在我们海面停；美国商船，将要在我们内河航行；美国军队，在我们国土上驻；美国商品，在我们市场上泛滥；诸如此类，举不胜举。我们的政府呢？对外则凡有所求，无不应命；对内则进行内战，自相残杀，相煎日急。不过，这次是美国装备，和上次不同。
去了一个日本，来了一个美国。这
