青铜时代的鳄鱼战争-第38部分
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�1件，悬鼓1件，鼙鼓1件，手鼓1件，小瑟1件，琴1件，筑1件，排箫2件，竽5件，共计124件，可供一个庞大的乐队使用。楚的音乐如此发达，汉朝的乐器与歌曲都是楚文化的延续。并且其中“曾侯乙编钟”更是超级国宝，分上中下三层，气势壮观。专家说，这是世界上最早具备十二个半音阶关系的定调乐器，堪称古世界乐器之执牛耳者，从低音到最高音，总音域跨5个八度之多。编钟中的大定音钟也是楚国人的首创，欧洲人直到公元1000年才有定音钟。
楚人的乐器好，漆器更好。漆树主要分布在南方，涂漆工艺又需要在阴润的环境下进行，所以楚国的漆器在全国最多最好：以木胎或竹胎做好器具形状，外边涂天然植物漆，再于表面绘上想象力丰富的神人怪画。黑漆漆的碗筷，上边施以彩绘、描金、贴金、镶嵌、透雕、浮雕这些工艺，是不是让人很有食欲？酒杯也是如此。楚国漆器造型优美、形象生动，具宵很高的艺术价值。有机会你去湖北的曾侯乙墓看出土物吧。除了碗筷箱奁，戈戟的柄、盾牌也都涂漆绘画，人和马匹的皮革甲胄也是涂上黑漆，上作红画。
楚国人还在春秋末期发明了弩机，弩比箭更厉害，弩发射的更快更猛，它与箭的不同就像复印机和油印机的不同。楚人还在制剑业上狠下功夫，当时一般的剑短只有半米，因为青铜脆，铸长了会断。北方的剑就很短。而楚人与吴越的世界级的铸剑大师“欧冶子”、“干将”合作，制作的青铜剑质地优良，可以长达一米，屈原所谓“带长铗之陆离兮”。
我们有理由相信，对楚国绝对不能以蛮夷视之。不过，到了战国时代，楚国开始衰败，首先是吴起变法没有坚持下去，而到了我们楚怀王时代，楚人丧地南北，兵死于外。
在楚怀王死后，楚国暂时淡出，国际格局发生潜自变化，东西齐秦之间的关系敏感起来。秦昭王觉得，如今秦、齐是东西两极强国，齐秦之间没必要互相消耗，应该齐秦结好，互相少了来自远方的压力之后，都便于在自己身边兼并列弱。秦昭王为了表达自己的诚意，还送了一个哥哥泾阳君入齐为人质。齐国是什么态度呢？
这时候的齐国，听孟子的话行仁政结果被田婴、孟尝君父子架空的猪头齐宣王已经死掉了（两年前死的），儿子齐湣王即位，喜欢笛子独奏的他赶跑了老爹留下的滥竽充数的南郭先生。齐湣王比老爹英明一些，他厌恶孟尝君的专权，从孟尝君前几年连续兴兵打老楚却一无所得，知道兴兵袭远的无聊，所以觉得与远方齐国结好，便于自己在周边吞并宋国，所以欢迎秦国的提议。
于是齐秦两国交好国。交好的标志就是秦昭王邀请孟尝君入秦为相邦。齐泯王赞同，他巴不得身边这个权臣早点离开自己——这家伙任性地带着队伍出去乱打，打老楚而尺寸之地没带回来。（后来，齐泯王还是把孟尝君驱逐出境了，因为后者试图绑架他。不过孟很善于折腾，势力大，几度想杀回来，他撺掇别国势力来打齐国，想迫使齐王给他相国这个位置。最后，他是干脆自己闹独立了。大约由于孟尝君在专权这方面不得人心，所以王安石及后代一些学者，就也讨厌孟尝君，顺带“爱屋及乌”地讨厌孟的门人，说他们鸡鸣狗盗。）
孟尝君本意不愿意去秦国为相，他的门客也觉得去秦国促进秦齐结好，这任务太艰巨、太危险，但是齐泯王发话了，要他去。他只好接受秦昭王的聘书，说出国玩玩也好，就很快备好车马，开赴秦国当官去了。作为堂堂齐国相国，怎么能去秦国当相呢？这事现在看来匪夷所思，但战国时代司空见惯。比如张仪就从秦国跑到魏国为相，促使魏国内政外交中坚持结好秦人的路线，工作一段时间后，又回到秦国。孟尝君也是同样的目的。这种两国之间交换高级官员，是联盟结好的表现，确保邦交和睦，就像恋人之间互相拿着筷子，往对方嘴里喂饭（我在上清华的时候很流行这个，不知现在怎样了）。
孟尝君被喂到了秦国，满脸堆笑，孝敬给了秦昭王一件“狐白裘”当见面礼。这条狐白裘是无价之宝，因为它是纯白色狐狸皮作的。白色狐狸中国罕见，只有北极才有，由于路途遥远，一般流浪不到中国来。中国的狐狸虽然不白，但每个狐狸的俩胳膊窝（狐腋）下面，有一小块儿白色毛皮。孟尝君的这件白狐狸皮，就是截取狐腋的白色毛皮拼制而成，通常需用数百只狐狸的狐腋才能凑成一件，所以有“集腋成裘”之说。不过，狐腋应该有狐臭，这种皮裘味道好吗？不管味道如何，由于取材艰难（一只狐狸只有两小块儿狐腋啊），狐白裘非常贵重，只有周天子才能穿。而诸侯是穿狐黄裘，卿大夫穿狐青裘，士用羔裘，卫士用虎裘、狼裘，依等级而降值，体现了大周的礼仪制度。至于庶民，只能穿着犬、羊之裘。不过孟尝君居然也用狐白裘，周朝的等级制度，早就被随意出入了。
孟尝君在秦国工作到了第二年，开始变得不爽。有人想抢他的相国大印，说他不安心本职工作，保不齐是替齐国打算，暗中谋害秦国的。秦昭王于是免去孟尝君的相职，又怕孟尝君满脑子带着政府机密回到齐家，对秦人不利。于是把孟尝君软禁在家，准备割掉脑袋，脑袋以外其它部分可以回国。
孟尝君害怕了，派人向秦昭王的幸姬献上两对玉壁，请她帮忙说好话放人。“幸姬”就是受宠幸的姬妾的意思，在古代“幸”差不多就是love的意思。秦昭王的幸姬答应帮忙，但是条件是给她一件狐白裘。
“可惜我只有一件狐白裘，而且刚来的时候已经送给秦王了，怎么办啊。”孟尝君问自己的门客。
门客里边有一个叫狗剩的，举手说：“主君，我有办法，我会学狗叫，把狐白裘偷出来不就得了。”当晚，咸阳城顶的月亮，一片惨白。狗剩化装成狗，四条腿爬着，从狗洞钻进国家仓库，一路学着狗叫，窃走了秦昭王的狐白裘。
秦昭王的幸姬得了狐白裘，大喜，打扮好了向秦昭王放电——仿佛若轻云之蔽月，飘飘若流风之回雪。秦昭王晕菜了，上去就要求欢（就是幸的意思）。幸姬说：“不嘛～～，人家要你先答应一件事嘛。”
“什么事啊，我答应！答应！快点啊！”
“孟尝君这样的贤人，要是被您诛杀了，天下贤士岂不寒心，就都裹足不来啦。秦国落后挨打，我们的幸福生活不就屈指可数啦？”
秦昭王觉得，如果孟尝君的脑袋可以换来君王的一宵浪漫，那就随他去吧。于是，第二天孟尝君接到秦昭王发自床上的一道指令：“孟尝君一行可以离秦，发给封传。”封传就是一块刻有旅行者合法旅行身份的行驶证，盖着大章，类似现在去深圳的边防证。孟尝君立刻起程（生怕秦王变卦），带领门客跑了一天一夜，伴着星星来到东方两百公里处的函谷关。出了关就是中原啦。
四野一片空漠，天上繁星闪烁，几辆马车在星光下止住。夜风冷冷，回望咸阳，只乘下一片昏暗的影子。这个时候正是半夜3点到5点，人们最怕老虎出来，所以叫寅时。寅是虎。再耽搁下去，秦昭王变卦，追来怎么办？但是眼前关门深锁，关城巍然屹立，有如铜墙铁壁。
按照秦国“关法”规定，天亮鸡叫，才准开关放人。孟尝君披着军大衣，跺着脚，焦急万分。旁边一个门客名叫鸡婆，举手道：“主君，我有办法，我会学鸡叫，我一叫，他就得开关。”
然后这个门客就捏着脖子，咯咯答咯咯答地叫开了。旁边狗剩劈地给他一巴掌：“你这是母鸡！”“噢对！咯咯喔——咯咯喔——咯咯喔——喽！”
不光鸡婆叫，函谷关内外兵营里的公鸡全部鬼使神差地跟着打起鸣来，好些山上的野鸡也跑过来跟着起哄。顿时函谷关下鸡声沸腾。秦兵守关者，嘟囔着嘴，打着哈欠，骂骂咧咧地起来抱起门拴开关。查验了孟尝君的封传，放这一行人出去。
不久，秦昭王反悔了，派出追兵气喘吁吁地一路追来，大喊：“门军，门军，孟尝君来了吗？拦住了吗？”
孟尝君早已出关多时，朝着东方的阳光，绝尘而去。
孟尝君一路跑到河北，在赵国邯郸休憩，得到赵国领导人的接待。赵惠文王的弟弟平原君赵胜，也是个食客豢养专业户，也号称是战国四君子之一。赵胜门下食客三千，可以与孟尝君的门客数量相比美，准确的说，相比丑，因为这些门客素质很差，良莠不齐。其中赵胜的一个门客望见孟尝君坐在堂上，发现孟尝君其实个子矮小，于是掩口囫囵而笑：“我以为孟尝君魁然丈夫也，天下想慕，今天一看，渺小丈夫也，袖珍丈夫也，哈哈哈哈！”
孟尝君的门客大怒，打狗还得看主人呢，何况打主人，我们这些狗能答应吗？于是撸起了袖子，攘臂而下，跟平原君的门客在堂上大打起来了，揪头发扣眼睛，当场打死好几百口子。孟尝君也被气得不行，大怒而去。这两边的门客，素质都真差耶，跟黑社会差不多。其实，他们中间很多人的背景，都是列国通缉的亡命之徒。孟尝君养门客，跟水浒的柴大官人差不多，专门收集杀人避仇、奔命江湖者流。
后来，北宋朝庭最大的走资派“拗相公王安石”，说孟尝君手下门客虽然号称数千，实际素质真差，都是吃白饭的，本事也就是打群架。号称三千，徒有数量，没有质量。王安石说，当初孟尝君入秦，旦有一个聪明睿智点儿的门客能劝阻他，别去秦国，何必最后如丧家之犬一样辱身于函谷关下呢。可是他连这点儿聪明的门客都没有，有的都是鸣狗盗之徒罢了（狗剩和鸡婆先生），天下士人耻于与之为伍，故而必不投奔他。
孟尝君一路从秦国鸡鸣狗盗逃跑回来，很狼狈，齐瑉王“不自得”，意思是很惭愧，惭愧自己做了亏心事（硬把他撵去秦国）。作为补偿，齐瑉王又让孟作相国。这里，齐泯王犯了心软的错误，孟尝君再次担任齐国的相国后，破坏了齐泯王联合秦国的战略，而是为了抒发对前番秦人扣押他的怨恨私愤，他动用齐国资源，大举伐秦。孟尝君上次伐楚就是战略错误，打了五年，消耗齐国非常厉害，这次更是任性而胡来，这次将打上三年。说这次是胡来，因为孟尝君伐秦以泄私愤到不要紧，关键齐国巴巴地穿过中原老远地去打秦国，又是个远攻近交、劳而无功的错误策略。秦国的地盘他即使打下来也是无法跨越中原去接收的。孟尝君当权期间地这两次重大战争活动，都是巨大失误。
孟尝君生怕自己当活雷锋没有受益对象，就特意叫上中原的魏、韩两国（作为扶贫对象），三国大兵一起合纵，向东攻击函谷关要塞。
三军在齐国宿将匡章的带领下，驻扎在函谷关外，封死了秦人的出口，一直围打了整整两年，付出极大物资和人员代价。终于，齐将匡章在公元前296年伴着新世纪哀愁的曙光，冲破了函谷关，直接威胁咸阳，迫使秦昭王承认失败，割去三座城池讲和。
将军扬笑军吏贺，函谷关下凯歌传。孟尝君合纵齐、韩、魏三国合纵攻秦，一直打破了函谷关，秦人算是暂时认输了。大雁胜利的叫声，从新世纪（公元前三世纪）的头顶飞过�
