世界近代后期宗教史-第33部分
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种姓的制度；③抵制英国的入侵，不与英国人合作；④提倡道德完善等等
神名派是锡克教改革运动的主要力量，该派以信徒在定期举行的宗教集
会上高声呼喊神的名字以谢恩而得名，又称“呼神派”。他们强烈反对锡克
族贵族企图用统治阶级的立场修正锡克教传统的做法，保护锡克教的平等原
则。在旁遮普被占领后，锡克教神名派的领袖罗姆·辛格重新解释锡克教义，
号召信徒不为英国政权服务，不送子女到英国学校念书，不穿英国布做的衣
服，不使用英国人办的邮局，使该派具有民族主义的倾向。神名派的活动引
起了殖民当局的注意和不安，他们派人监视罗姆。1868年，阿姆利则爆发饥
民起义，神名派的信徒参加了起义的组织工作，将农民的不满情绪引导反对
英国侵略者和锡克教上层亲英贵族上面。为了联合印度教徒共同反英，他们
主张锡克教徒尊重印度教的信仰，禁吃牛肉。但是英国殖民者利用印度根深
蒂固的宗教分歧，采取分而治之的办法，挑拔离间教徒之间的关系，制造宗
教仇杀，借机镇压了神名派的起义。罗姆·辛格等由多名神名派领袖遭到流
放，其影响逐渐衰微。
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