中华历史演义全书yyj02-第66部分
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能下食，权更为欣慰。哪知他到了黄昏，病又发作，忽痛詈，
忽惨呼，比昨宵尤为喧闹，权再自临视，被蒙厉声叱出，不得
已使巫祝请命，延至夜半，蒙竟七窍流血，呜呼毕命，年止四
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后汉演义 ·797·
十有二。大小将士，统猜是关公索命，连权亦将信将疑。莫谓
无神！一面为蒙棺殓发丧出埋，一面将关公尸骸，用侯礼安葬；
只首级已经往献曹操，不能追回。操已督军出驻摩陂，援应樊
城，既闻关羽败退，乃还屯洛阳。会值吴使至洛，献上羽首，
操举首一瞧，见他英灵未泯，面色如生，不由的吃一大惊，乃
令刻木为身，葬用侯礼。但经此一吓，头风复作，好几日卧床
不起。访得名医华佗，疗疾如神，急忙派人召至，佗用针砭治，
随手即瘥，瘥后又发，佗谓非剖洗不可，操愤然道 ：“头可劈
么？”佗申答道 ：“大王如不愿剖洗，针治只能救一时，不能
救数年 。”操但令针治，佗知不可愈，诈言家中妻病，须归视
再来，及归去后，竟不复往。操屡呼不应，饬吏拘佗下狱，拟
成死罪。或谓佗善医人，不宜处死。操怒说道 ：“彼欲斫我头，
怎可再留？且天下亦何至少此鼠辈呢。”到死尚且疑人。遂催
吏杀佗。佗临死时，出书一卷与狱卒道 ：“感君善事，愿将此
持赠，可以活人 。”狱卒畏法不敢受，佗竟索火毁书，服毒自
尽。或谓狱卒受书回家，被妻取焚，经狱卒上前抢救，已只剩
得一两页，就是阉鸡阉猪等小法，所有解剖诸术，尽成灰烬，
不复流传，这真所谓千古遗恨呢。操不但杀佗，并致良方俱毁，
即此已为千古罪人。
佗既死后，操头风终不得痊，反且加剧，自思主簿杨修，
依附子桓，且为袁氏外甥，将来我死，他必导桓为非，乱坏我
家，因诬修泄漏机密，勒令自杀。既而吴使又至，呈入孙权书
笺，劝操为帝。操阅书毕，颁示属僚，且语众道 ：“是儿欲使
我居炉火上么？”当有侍中陈群，尚书桓阶，盛称曹操功德，
宜应天顺人，速正大位。陈群为仲弓孙，何亦如此龌龊？操笑
说道 ：“孔子有言：‘施于有政，是亦为政。’若天命果当属
我，我就做周文王罢了 。”明是教子篡逆。遂表授孙权为骠骑
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后汉演义 ·798·
将军，封南昌侯，领荆州牧，遣吏赍敕，偕吴使同赴荆州。看
官！你道孙权何故媚操？他自占取荆州，只恐刘备出师报复，
自己抵敌不住，所以向操献媚，求他援助；操亦狡猾得很，给
他高爵，使拒刘备，两下私意，无非是叫人出头防御刘备起见。
究竟刘备西据成都，作何举动？备与关羽情同骨肉，岂有闻羽
败亡，不加痛愤？当下与大小将士，一体举哀，追谥羽为忠义
侯，令羽子关兴袭封。即日部署人马，讨吴报仇。惟自诸葛亮
以下，多言是先当伐魏，然后讨吴，一时议论纷纭，尚难解决。
蹉跎逾年，由洛阳传到消息，乃是曹操病死，于是备一意恨吴，
无心及魏。魏且横行无忌，公然做出篡逆的事情了。建安二十
五年正月，是年为后汉末年，故大书特书。曹操病倒洛阳，不
遑回邺，镇日里心绪不宁，精神恍惚，一夕梦见有马同槽共食，
醒来不知主何吉凶，阿瞒虽智，要亦难详。转问许多谋士，或
说是禄马吉兆，应受天禄，无非谄媚。操也不复疑。但一经合
眼，往往看见男女冤魂，环立床侧。想是伏后董妃等出现。因
疑及洛阳故宫，未便寄住，特使大匠苏越，另造建始殿，以便
移居。越素知濯龙祠旁有一极大梨树，高十余丈，可建栋梁，
当即禀明曹操，督工采伐，才砍数斧，树中忽漂出血来，众工
不敢再斫，越亦大为诧异，匆匆返报。操尚未信，力疾乘车，
自去看验，拔剑试斫，树血飞溅身上，淋漓满体，打了好几个
寒噤，慌忙返车，易衣奄卧，从此不能再起。到了病笃，方密
嘱近臣，谓安葬以后，须置七十二疑冢，免人发掘；又遗命后
宫姬妾，分取名香，此后须勤习女工，卖履自给。说到此处，
已是口舌蹇涩，不能再言，少顷即逝，年终六十有六。从前方
士左慈，自言为庐江人，尝入见曹操，列坐末席，与客共饮，
席间珍馐俱备，惟少松江鲈鱼，慈独索铜盘，使贮清水，自用
短竿钓取，连得数尾。操又谓恨乏蜀姜，慈向西举手一挥，姜
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即从空落下 座客无不喝采，偏操满怀猜忌，目顾左右，欲就
座上执慈，慈却避入壁中，倏忽不见。操更觉惊忙，派兵侦缉，
明明见慈在市上，追将过去，慈向人丛中一混，市人统变做慈
状，不辨真假，及仔细审视，真左慈已经走远，扬长自去。嗣
复在阳城山头，得见左慈，兵役又急忙追逐，慈走入群羊，由
兵役牵住群羊，归操自讯，操知不可得，令就群羊中宣告道：
“我本无意杀君，聊试君术，幸勿隐身！”还想骗他。道言甫
毕，空中忽现一左慈，拍手大笑道 ：“土鼠随金虎，奸雄一旦
休 ！”操命左右射慈，慈又不见，此后遂不知所往。操死时正
当子年寅月，适如慈言。
操子丕留守邺中，接到丧讣，即欲嗣位，侍臣谓须俟诏命，
方可嗣立，尚书陈矫大声道 ：“王薨于外，爱子在侧，倘或生
变，岂非摇动社稷么？”遂传王后卞氏慈命：立丕为魏王操嘱
及分香卖履，而于继统大事，反不提及，实是乖刁。尊卞氏为
王太后，然后报答献帝。先立后奏，目已无君。御史大夫华歆，
本操私党，立逼献帝下诏，命丕袭封，仍为丞相魏王，领冀州
牧。丕既受诏命，乃出郊迎丧，奉操遗榇，安葬西陵，追谥曰
武。何不谥为文王？丕弟彰植熊等，俱来奔丧，彰已受封鄢陵
侯，植亦受封临淄侯，与丕熊均为同母弟；熊不久即逝。此外
尚有异母弟十余人，一并会葬。史传载操有二十五子，数子早
殇。彰多力，植多文，二人素为操所爱，丕恐他夺位，蓄猜已
久，甫经丧毕，便欲遣令就国。彰本期大用，一闻消息，便怏
怏自去；植待遣乃行。丕留华歆为相国，进大中大夫贾诩为太
尉，大理王朗为御史大夫，侍中陈群为尚书。群请立九品法，
分贤愚为九等，使州郡各置中正，官名。区别等第，借便黜陟，
丕即依议施行。上品无寒门，下品无贵族，弊由此起。又选主
簿贾逵为豫州刺史。逵明经知兵，受操宠眷，尝护操丧还邺，
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主持丧务。曹彰问及先王玺绶，被逵正色拒绝。丕因此德逵，
授任豫州，锄强抑暴，兴利除弊，为吏民所称仰。丕复布告天
下，令以豫州为法，封逵为关内侯。丕即欲篡汉，特仿汉高祖
光武故事，率领甲士数十万，南巡谯城，遍召故乡父老，各给
宴饮，谯城为曹氏故里。并设伎乐百戏，欢宴终宵。可巧蜀将
孟达，遥奉降书，愿举上庸城属魏，丕授达为新城太守。武都
氏王杨仆，挈种内附，丕使入居汉阳郡。一面亲笔下令，自陈
威德，于是谐子媚臣，或报称黄龙出现，或报称凤凰来仪。丕
即授意左中郎将李伏，太史丞许芝，令与华歆贾诩陈群王朗等，
先入许都，胁令献帝禅位。献帝以为曹操已死，可望亲政，因
改建安二十五年为延康元年，与民更始。哪知一班新朝走狗，
竟来逼令让国，要他拜献江山，献帝大吃一惊，不禁泪下。李
伏即抗声奏请道 ：“孔子玉版中，已有预言，谓定天下，出魏
公子桓。今魏王表字，适合谶文，丕字子桓。所以祯祥毕集，
嘉应显然，陛下即宜应天顺人，仿行圣朝禅让故事 。”说到此
语 许芝也接说道 ：“臣职司天象，默察星纪，魏当代汉，就
是证诸图谶，语却尽符。《春秋·汉合孳》云：‘汉以魏，魏
以征。’《春秋·佐助期》云：‘汉以许昌失天下。’故白马令
李云上书，曾言许昌气见诸当涂高， 当涂高便是魏阙，魏当
代汉，自许昌始。《易运期》又云：‘鬼在山，禾女连，王天
下。’鬼女禾三字，拼成魏字，天数如此，陛下亦怎可违天？”
种种佐证， 不知如何捏造出来。献帝无言可答，只是两袖拭
目，泪湿龙袍。还有华歆等更疾言厉色，几乎要将献帝吞噬下
去。皇后可弑，皇帝自然可废。献帝尚未肯承认，忽外面有许
多甲士，持械入殿，气焰很是厉害，慌得献帝起座返奔。华歆
等竟抢步追入，直至中宫，曹皇后闻声出迎，见献帝形色慌张，
惊问何事，献帝泣说道 ：“汝兄欲夺我帝位呢。”曹后听着，
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禁不住竖起柳眉，让过献帝，阻住华歆等人， 开口叱骂道 ：
“汝等希图富贵，敢造逆谋，试想我父功盖寰区，尚且始终事
汉，我兄嗣位未几，便思攘窃神器，应不至此，总是汝等撺掇
出来。”华歆听了，也无惧色，只因曹后是魏王丕妹，不得不
略顾面目，权将天命人事的套话，敷衍数语。若非曹丕之妹，
又要动手拖发了。曹后全然不采，歆等不得已暂退。越日闻曹
丕已将到许，又会合群臣，力请献帝出殿，献帝被逼不过，勉
强出来。华歆等已草就禅诏，硬迫献帝颁行，献帝含糊答应，
当即遣御史大夫张音，赍诏送丕。丕行至曲蠡，接诏展读道：
朕在位三十有二载，遭天下荡覆，幸赖祖宗之灵，危而复
存；然仰瞻天文，俯察民心，炎精之数既终，行运在乎曹氏，
是以前王既树神武之绩，今王又光曜明德，以应其期，历数昭
明，信可知矣。夫大道之行，天下为公，选贤与能，故唐尧不
私于厥子，而名播于无穷，朕羡而慕焉。
今其追踵《尧典 》，禅位于魏王，王其勿辞！
丕读诏毕，心下甚喜，但形式上未便遽受，不得不上表推
辞，即遣张音返报。华歆等忙驰书劝进，一面胁献帝交出玺绶。
献帝流涕道 ：“玺绶由皇后收藏，不在朕身。”歆等因再向曹
后求玺，曹后仍然不与，乃转报曹丕，丕竟遣曹洪曹休两族人，
引兵入宫，劫取玺绶。曹后料不能坚持，将玺绶掷抵轩下，且
泣且语道 ：“天不祚尔！”曹洪得玺，未便亲交曹丕，再由华
歆等续缮诏书，仍使张音持玺献丕。更可恨的，是硬要帝女二
人，充作魏嫔，一齐献去。好算是善法《尧典》。丕在曲蠡待
诏，见张音奉玺到来，并有娇娇滴滴的两帝女，随玺同至，真
是喜气重重，大快所望。但见禅诏有云：
惟延康元年十月乙卯，皇帝曰 ：“咨尔魏王，夫命运否泰，
依德升降，三代卜年，著于春秋，是以天命不于�
