中国神仙排行榜 作者:黄晓峰-第17部分
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(三)修仙协会的形象代言人
道家学派和后来的道教讲究练气功,其理想是长生不老,白日飞升。为了宣扬得道的好处,率先把黄帝作为形象代言人。这么做是有深意的,连全天下最有权势的人——黄帝都想求仙,其他人还用说吗?
《庄子》里就讲了这样一个故事,说黄帝做了十九年天子,听说崆峒派第一代掌门广成子修炼得很不错,就去请教长生之道。广成子大谈修炼之道,什么阴阳调和,长生久视,与日月参光,与天地为常,说得黄帝心痒难耐,再听广成子说自己已经一千两百多岁了,更是惊为天人,马上磕头拜师。学完了广成子的招数后,他又继续寻访名师,千方百计搜罗修仙秘笈。
黄帝放着天子不做,到处找秘方,总有点饱暖思淫欲的意思,所以讨厌他的人也不少。据说黄帝搜刮手段着实厉害,什么《三皇内文》、《九方》、《神芝图》……各大门派的修炼密笈统统被他搞到手里。结果,引起了全国求仙协会的公愤,后来他到峨眉山求见天真皇人,想学真一之道,没想到这位天真老兄不给面子,冷冷地回了句:
“你已经做了帝王,什么都不缺了,还想长生不老,未免有点儿太贪了吧?”
黄帝来修仙,那自然是财力雄厚,在精心研读秘笈之后,就派人开采首山的铜矿,在荆山下铸造鼎(就是可以申请吉尼斯世界纪录的超级大饭锅)。造好了大鼎,炼成了丹药,就意味着修仙成功,于是天上派龙下来迎接黄帝。黄帝骑上龙,手下的大臣、老婆、二奶什么的七十多人也跟着爬上去——客满,龙开始起飞。其他级别更低的臣子没有成仙门票,但是求仙的心一点不弱,一个个抓着龙须,就是吊,也要吊到天上去。瞧这阵势,和某些国人当年争着到美国洗盘子倒有几分相似。
(四)巫师领袖
黄帝作为上古的著名领袖,自然是精研巫术的。
黄帝统一天下之后,蚩尤不服,要和黄帝单挑。蚩尤穿的是最新款的合金铠甲,铜头铁额,再加上身大力粗,黄帝天天锦衣玉食,养尊处优的,怎么干得过?于是黄帝说:
“咱们不斗匹夫之勇,还是比试巫术吧!”
哪里想到,蚩尤搞起巫术来也是把好手。黄帝先召应龙蓄水,想水淹七军;蚩尤就请出风伯雨师,吹烟喷雾,大雾弥漫,黄帝手下连北都找不着了。结果洪涝四起,反倒让自己遭了殃。黄帝再请天女——旱神魃来助战,终于止住了风雨,杀掉蚩尤。
这里顺便提一提旱魃。旱魃是九天玄女的原型,但她在神仙里也算是个异类。虽说是个神仙MM,可模样奇丑,身高不到一米,只有一只手、一条腿、一只眼睛,这一只眼睛还长在脑袋顶上,绝对是超级恐龙。更糟糕的是,她虽说是天神,可下凡帮助黄帝之时,用光了全部了法术,再没本事回天上去,只好留在人间。而只要她呆在哪里,哪里就会连年大旱;为了抗旱,人们又发明了各种巫术驱逐旱魃。——当初的功臣如今人人喊打,可怜!
(五)最早的暴君
古代的暴君不少,像夏桀、商纣、秦始皇他们;按理这顶帽子很难扣到黄帝的头上。上下五千年,大多数人都在给黄帝脸上贴金,要说黄帝是暴君,实在令人难以置信。但考古成果具有极强的杀伤力,经常会把我们心中原有的神圣感扫荡干净,让生活的真相实实在在地展示出来。
20世纪70年代,湖南长沙马王堆出土了不少宝贝,其中有一本帛书上说黄帝抓到蚩尤后,把他的皮剥下来做成箭靶,用他的头发做成旗帜,用他的胃做成皮球,把他的骨肉做成肉羹,让大家都来尝(可怜的蚩尤,这个黄帝的死对头,一而再、再而三地被拖出来作为反面教材)。虽然老子、庄子把文明前夜的社会描述得锦绣一般,但有这样的皇帝,谁还敢再倒回去?
很多历史学家都曾努力考证黄帝的本来面目,杨宽认为:
黄帝之传说出于“皇帝”之字变,初为上帝之通名,不为专名,故东西民族之上帝——帝俊、帝喾、颛顼、尧、舜——神话,无不渗入其间。
也就是说,黄帝其实很虚的,本来只是人们对最高职位的一个称呼,后来才在这个职务中分别塞进姓名、年龄、籍贯、成分等各种内容。你塞一点,我塞一点,矛盾之处在所难免。而且正因为黄帝是个虚壳,大家可以按需塞内容,所以黄帝的形象非常富于弹性。从骨子里说,黄帝不过是个可以任人打扮的“皇帝”。
当然,作为中华民族的共同祖先、“人文初祖”的黄帝,那是在剔除了荒诞不经的神迹之后,才真正成为人们对黄帝认识的主流。
◎ 中国神仙排行榜
说明:
本榜单只收中国本土之全国性神仙,佛教神仙(佛教为外来宗教,且佛教认为不存在神仙)一律不收,约略相当于现今之“中国原创歌曲排行榜”。
本榜单主要依据神仙之神格高低决定是否上榜及名次,而不依据受信仰程度之高低。
本榜单变动周期较长,很难以周、月、年为周期变动,甚至百年都不可能。
由于榜单本着宁缺勿滥之原则,各时期上榜人数会有所不同。
先秦
第一名:黄帝
简评:《山海经》说黄帝是“天帝”,儿子禺、孙子禺都是海神,孙子颛顼也做过天帝。战国时又贵为五帝之首,还发明了一大堆文化东东。虽然黄帝本人神格不明显,介于神人之间,但儿孙争气,父以子贵,祖以孙贵,登上首席。
第二名:帝俊
简评:帝俊只见于《山海经》,但声名极其显赫,乃东方第一天神,与其妻羲和生了十个太阳、与其另一妻常羲生了十二个月亮。连日月都是他的子女,可见其神格近于创世神。惜乎其后代殷商人不争气,将大好江山送于西周,遂使竖子成名。帝俊后被改造为人间的帝王大舜,从此在天国湮没无闻。呜呼!流水落花春去也,天上人间!
第三名:西王母
简评:西王母在先秦时还是个糙老爷们儿,豹尾虎齿,而且蓬头垢面。这种神原本难以上榜,但他凭借两大优势胜出:一是掌管生死刑罚,拥有不死之药,油水之丰厚无人可比。二是占据了神话界第一旺铺——昆仑山(昆仑和蓬莱为中国神话两大发源地)。黄帝得人和,西王母则得地利,因此冲入三甲。
第四名:颛顼
简评:颛顼是黄帝的孙子,曾为北方天帝,安排日月星辰之位次。颛顼的下属最多,三个儿子都是疫鬼。他最大神迹是命令下属重和黎“绝地天通”,就是断绝了神界与凡界的通道,此乃神话界第一重要之大事。不过从此天人隔绝,引出后人无限遐想。
总评:先秦时期创世神与始祖神均不明显,而且记述驳杂不堪,条理起来殊为不易。其余神农、炎帝、祝融、蚩尤等,或基本为人王,或神格太低,不予入榜。
秦汉
第一名:伏羲、女娲(并列)
简评:伏羲与女娲在汉代以人类始祖神身分直窜榜首。汉代画像石中,伏羲女娲大多作人首蛇身以夫妇姿态出现,手中或捧日月,或持圆规、曲尺,象征阴阳结合。女娲又有造人、补天之功,后演变为婚姻之神。伏羲则有作八卦、结网、作琴瑟之功。
第二名:西王母
简评:西王母在汉代转为女性,成为一风韵无限的少妇。嫦娥奔月即因后羿“请不死之药于西王母”而起,周穆王也向她求取不死药,汉武帝也设祠祭祀。汉代还曾出现席卷全国的崇拜西王母热潮,大家奔走相告,连官府也制止不住,虽只片言记载,但其规模之浩大可以想见。真是“一招鲜,吃遍天”。
第三名:老子(太上老君)
简评:汉代的全国性追求——“长生久视”,使黄老之学盛极一时,老子由周代的图书管理员一跃成为修炼成仙之榜样。东汉后期道教兴起后,老子更“散形为气,聚形为太上老君”,成为超越众神的开天辟地创世神,坐上仙界第一把交椅。真是羡煞凡夫俗子。一时间,满城争诵“五千言”。可惜出现时间晚了些,东汉已经摇摇欲坠了,只好屈居第三。
第四名:黄帝
简评:黄帝排名下滑主要是神话的历史化造成的。原本高高在上的天帝,一下子成为“人文初祖”,虽然也很牛气,但到底不是神了。不过还有条后路,由于神仙方士的鼓吹,黄帝也开始服食炼气,最终羽化登仙。不过,比起太上老君在道与器之间的自由行走,黄帝从神界下至人间再返仙界,气势上终究有些弱了。
总评:汉代人很喜欢追问世界本源,还不脚踏实地。于是只好叠床架屋,天上加天,帝下加帝,还有什么“一气化三清”。不过,所造之神太过缥缈。什么天皇、地皇、人皇,虽然动不动就各自当上几万年的皇帝,可是连姓名都没有,上榜是别想了。
三国魏晋南北朝
第一名:盘古(元始天王或元始天尊)
简评:三国时出现盘古开天辟地神话,盘古于是一举登上首位。不过这名字实在太土(据说是从苗族的盘觚神话中转来),所以著名炼丹道士葛洪替他取了个艺名叫做“元始天王”(后来逐渐变成“元始天尊”),还给找了个老婆叫做“太元圣母”,门人、弟子无数。这家就算置办起来了,日子过得很是滋润。
第二名:太上老君
简评:元始天王一出,老君只好退居二线。不过还有个仅次于上清宫的中清宫住着,名字也改了,叫做“上清高圣太上玉晨元皇大道君”。各种好词全用上了,听着就显得有本事。
第三名:西王母
简评:西王母又上榜了,不过这次身分不同。她成了元始天王的女儿。还住在昆仑山上,西部地区天上地下全归她管,整个一位女“西北王”。宫殿金碧辉煌,下属众仙无数,还有个老公——扶桑大帝东王公,住在东海的蓬莱,掌管东部各路神仙。不过葛洪老先生一不小心,把东王公也安排成元始天王之子,结果和西王母又是夫妻又是兄妹,可苦坏了后来的圆谎者。
总评:这一时期是神仙大发展且逐渐体系化的时期,位子安排好以后,次序就比较稳定了。最惨的是黄帝,修炼成功之后再上仙界,主席台已经坐满了。只好再和原来的四帝呆在一块,排名也基本跌出前十。此一时期神谱最大的特点是不嫌神多,连孔子、颜回这些读书人也被拉上榜单,当然名次就更靠后了,已在二十名以外。
唐宋元明清
第一名:玉皇大帝、王母娘娘(即原来的西王母)
简评:玉皇大帝由原来排名十一的玉皇道君和排名十九的高上玉帝,再加上黄帝形象和东汉时五斗米道创始人张道陵的形象混合而成,中晚唐时以独立面目出现。宋真宗时不断尊封玉皇大帝,此后蔚为风气。元始天尊地位逐渐下降,最终只剩下缥缈虚无的影子。西王母又摇身变为皇后,不再管什么国家大事,只是像家庭主妇一样经常主持些“蟠桃会”。神界从此安定。
第二名:关圣帝君(即关羽)
简评:关羽是凡人升为神仙的标兵、样板。在宋朝以后被皇帝看中,一再封官许愿,最终被人间帝王封为神仙。关羽的优势在于自身拥有丰富的伦理资源,上至王侯将相、下至贩夫走卒卖浆者流,均可从他身上汲取�