中国古典精华文库mj10-第43部分
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何况三只呢。况且三只脚的动物亦并不止这个獂，太阳中之三
足乌，那是我们所不能看见的，不去说它。至于水中的鳖类有
一种叫作能，岂不是亦止有三只脚吗 。”厌越道：“夔是怎样
的东西？出在何处？可以使儿见见吗？”帝喾道 ：“夔是木石
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上古秘史 ·225·
之精，形状如龙而有角，它的鳞甲有光，如日月一般，倘使出
来，这个地方就要大旱，所以不能常见，亦不可以常见的 。”
厌越道 ：“世界上怪物有如此之多吗？”帝喾道：“世界上怪
物正多着呢，即如前面干山过去，有一座伦山，山上出一种兽，
名叫作罴，它的粪门生在尾上，岂非亦是一个奇兽吗 ！”
正说着，已到干山，厌越细细留心，果然看见一种三只脚
的兽，其状如牛，不过走起路来有点不便，没有如那四只脚的
敏捷就是了。
过了两日，又到了伦山，又看见那种罴兽，其状如麋鹿，
但是粪门生在尾上，却远望不清。厌越一心想实验研究，叫从
人设法去捉。哪知此兽善跑，一转瞬间不知去向，只得作罢。
一日走到碣石山，那山之高不过数十丈，自南而北，连绵
不断，大约有十七八个峰头。山之西面，极目平原，地势卑湿，
湖泊极多。山之东面，隔不多远就是大海。这个碣石山仿佛如
海陆中间的门槛。帝喾看了一会，默默如有所思，但不知道他
思的是什么。
又走了几日，到得一处，高山耸天，气象雄伟，而里面却
有极大的平原，草木茂盛，禽兽充斥。厌越看了，又狂叫道：
“好一个所在！”就问帝喾：“此地叫什么名字？”帝喾道：
“此地叫紫蒙之野，南面山外就是大海，东北过去就连着不咸
山，山北就是息慎国了。汝看此地好吗？”厌越道：“甚好！
甚好 ！”帝喾道：“汝既然说道好，就住在此地吧，不要回去
了 。”厌越听了这句话，还道是帝喾之戏言，含笑不语。帝喾
道 ：“朕并非戏言，为汝将来计算，以留在此地为是。因为中
原地方虽则是个腹心，但是人才太多，不容易露出头角。即如
汝兄弟多人，亦未必个个都能够发展，还不如在此地住住，将
来或者可以自成一系，所谓人弃我取，汝以为何如？”
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厌越想了一想，说道 ：“父亲的话是不错的，不过儿年纪
还小，恐怕不能够自立，那么怎样呢？”帝喾道 ：“这却不妨
事，朕现在留多少卫士保护汝，将来再遣多少人来辅佐汝就是
了。汝母亲之国离此不远，汝去迎接她到此地来同住，亦未始
不可 。”厌越听了，满心欢喜，就留住在这里。后来他的子孙
孽生日多，号曰东胡。到得秦汉之时，已渐渐出来与中国交通。
到得晋朝，有一派叫作慕容氏，割据黄河流域，为五胡之一，
有前燕、后燕、西燕等国，声势极大。又有一支分入青海地方，
号称吐谷浑，到现在还有他的遗裔存在，亦可见这厌越与中国
历史的关系了。这是后话，不提。
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第二十五回
嗣子挚即帝位 老臣谋去三凶
且说帝喾游于海滨，将少于厌越留住紫蒙之野之后，又代
他布置一切，然后转身归来，心想一切俗缘都已办理了结，可
以谢绝人世了。于是过了几日，就渐渐生起病来。到了东海滨，
饬人渡海去通知羲和，说身体有病，急须回亳，叫羲和不必前
来伺候，最好就到紫蒙之野去扶助厌越，以后有便再回来吧。
使者渡海东去，帝喾带了从官急急趱行。哪知到了曲阜，竟是
病莫能兴，只得暂且住下。从官等非常着急，星夜遣人到亳都
去通报。当时姜嫄、简狄、庆都等听了，都吃惊不小，急忙带
了挚、弃、契、尧等一班儿女，随着木正、水正两大臣往曲阜
而来。到了之后，帝喾病势已是非常沉重，语言蹇涩，姜嫄等
请示遗嘱，只说得— 句 ：“朕死之后，葬在顿丘而已。”又过
了一日，驾就崩了，在位七十年，享寿一百岁。
那时，后妃、帝子及臣下等哀痛悲悼，自不消说。一切丧
仪，是木正的专职，统统归他按照典制去办理。一面讣告诸侯，
一面公推火正祝融暂时摄政。因为这个时候挚在丧服之中，例
须亮阴三年，不亲政事，所以不能就在柩前即位。过了七个月，
群臣恭奉梓宫，葬于顿丘台城阴野之狄山。照地理上考起来，
帝喾的坟共有三个，一个在此地，一个在河北高阳县，一个在
陕西部阳县。三个之中，以在此地的为真，其余两个都是假的。
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大概古圣王功德隆盛，他死了之后，百姓感激思慕，大家商量
另外假造一个坟墓，以做纪念，这是常有之事。所以伏羲氏、
黄帝轩辕氏的坟都有好几个，就是这个原故，闲话不提。
且说帝喾当时怎样的葬法呢？原来古时帝王葬法与常人
不同，他的坟墓叫做陵，陵的意思，是高大如丘陵的意思。它
的里面有房，有户，有寝室，有食堂，仿佛与生人的家庭无异。
这种制度，并非一定是迷信有鬼，亦并非一定是表示奢侈，大
约还是事死如事生的意思。坟内种种布置好之后，另外开一个
隧道，通到外面，那口棺材就从这隧道之中抬进去。他的棺材
并不是埋在地下，亦不是摆在地上，却是六面凌空的。或者上
面造一个铁架，用铁索将棺材挂在中间。或是铸四个铁人跪在
地上，用四双手将棺材擎住，方法甚多。帝喾虽是个崇尚节俭
的君主，但是礼制所在，亦不能不照样的做，不过稍为减省一
点罢了，但是终究费了好几个月的工程方才办妥。在这好几个
月当中，群臣送葬监工，闲着无事，不免纷纷议论，对于帝喾
的死，都有点怀疑。因为帝喾近年求仙访道，非常诚切，看他
的精神态度，又确系渐渐返老还童，何以忽然得病，终究不免
于一死？有的说神仙之道，究竟虚无漂缈，靠不住的。有的说
帝喾功候未到，大限已到，所以无可逃的。有的说成仙必定要
有仙骨，有仙缘，大概帝喾对于这两种都没有的原故。有的说
帝喾既然有志求仙，应该抛弃一切，摄心习静，练养功夫，方
才可以得到效果，不应该东巡西守，劳精疲神，以促年龄的。
一时众论纷纭，莫衷一是。
后来直到夏朝中衰的时候，有一班强盗发掘帝喾的坟，但
见里面空空洞洞，一无所有。就是棺材里面亦没有尸骸的痕迹，
只有一把宝剑在北面寝宫之上，看见有人进去它就发出声音
来，仿佛龙吟一般。一班强盗吓得魂不附体，不敢上前。后来
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又邀了许多人再走进去，那一把宝剑已不知所往了。这才知道
帝喾的死并非真死，是个尸解，就是宁封子教他的脱胎换骨方
法，于是这重疑案方才明白，这是后话，不提。
且说帝喾安葬之后，大众回到毫都，那时距离帝喾的死期
差不多要两年了。又过了几月，挚服满之后，就出来行即位之
礼，亲揽大政，于是从前单名一个挚字的，以后便改称帝挚了。
帝挚这个人，从前说过，是个长厚无用的，假使有好好的
人才去辅佐他，未始不可以做一个无毁无誉的君主。可是他从
小就结交了几个不良之人，一个名叫驩兜，是黄帝儿子帝鸿氏
的子孙。他这个人秉性凶恶，专喜做一种盗贼残忍的事情，又
最喜和那种凶恶的人相结交，后世史家有五句话语批评他，叫
作：
掩义隐贼，好行凶德，丑类恶物，顽嚚不友，是与比周。
照这五句话看起来，这个人的不良已可概见，所以当时的
人给他取一个绰号，叫作浑敦。浑敦亦叫浑沌，有两个意思：
一个是中央之神，无知无识，无有七窍，是个不开通的意思。
一个是恶兽的名字，这恶兽出在昆仑之西，一名无耳，又名无
心，其状如犬，长毛而四足，似痢拮Γ心慷患辛健�
耳而不闻，有腹而无五脏，有肠直而不旋，食物经过，空居无
当，昨尾回转，向天而笑。遇有德行之人，往往抵触之，遇有
凶恶之人，则往往凭依之，如此一种恶兽，给它取这个绰号，
就比它是个浑敦了。这个人，帝挚却和他最要好。
还有一个，名叫孔壬，是少吴氏的子孙。他这个人比驩兜
尤其不良，外面巧言令色，非常恭顺，极像个善人，但是他心
里却非常刻毒。后世史家亦有五句话语批评他，叫作：
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毁信废忠，崇饰恶言，靖谮庸回，服谗搜匿，以诬盛德。
照这五句话看起来，驩兜的不良，不过坏在自己，他的不
良，并且害及善人，岂不是比骧兜还要不良吗！所以当时的人
亦给他取一个绰号，叫作穷奇。穷奇也是个恶兽之名，出在北
方一个蜪犬国之北，其状如虎而有翼，能飞，浑身猬毛毵毵，
足乘两龙，音如嗥狗，最喜吃人，能知道人的言语。看见人在
那里争斗，便飞过去吃那个理直的人；听见有秉忠守信的人，
它就飞过去咬他的鼻子；看见一个凶恶的人，或者是做一件恶
逆不善之事，它就咬死了野兽去馈送他，仿佛是敬慕他、奖赏
他的意思，你想这种兽凶恶不凶恶！还有一层，猛虎的吃人是
从脚上先吃起的，吃到两耳，它知道是人了，它就止住不吃，
可见猛虎虽毒，还有仁心。至于穷奇的吃人，是从头上吃起，
更可见它比猛虎还毒。孔壬得到这种绰号，他的为人更可以想
见。
还有一个，名字叫作鲧，是颛顼帝的儿子，和帝挚正是从
堂叔侄。他的做人，并没有怎样的不好，不过自以为是，刚愎
得很。后世史家亦有六句话语批评他，叫作：
不可教训，不知话言，告之则顽，舍之则嚣，傲很明德，
以乱天常。
照这六句话看起来，虽则没有同驩兜、孔壬那种凶恶，但
是这种态度脾气，人遇到他总是惧怕厌恶的，所以当时的人也
给他取一个绰号，叫做祷杌。祷杌也是一个兽名，不过可以两
用，有的说它是瑞兽，商之兴也，祷杌次于丕山，是当它作兴
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