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第25部分

世界近代中期文化教育史-第25部分

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授课,所以学校分为3个学习阶段:①素读所和复习所 (刚入学的儿童,以 

阅读指导为主,学生自己读,教师个别指导);②初学所(学习中等程度的 

课程);③稽古所 (学习专门课程)。稽古所是高等教育程度的专科教育, 

是昌平坂学问所的主体。不难看出,这时昌平坂学问所也在变化,向近代学 

校的方向演变。 



     (2)藩校 

     藩校是以昌平坂学问所为样板,由各藩设立和经营管理的学校。德川幕 

府的初期,幕府和各藩以武治为主,不注重文治。轻视儒学教育。藩主中只 

有少数好学者奖励学问和设立学校。其目的是把儒学纳入到武士道教育体系 

中去。培养武士对上忠于幕府和大名,对下有统治平民的自觉性和知识,以 

维护封建制度。当时藩主设立学校甚少,多半是利用儒者的私塾和藩主的圣 

堂(祭孔用)或讲堂改建的。幕府中期以后,各藩竞相设立学校形态的藩校, 

藩校大有兴旺发达之势。 

     根据《日本教育史资料》一书以及以后新发现的资料统计,藩校的演变 

情况,如下表所示。 

                       德川幕府时代藩校设立情况 



     年  代                                  年 间         创立校数 

     宽文~贞享(1661~1687年)               27             4 

     元禄~正德(1688~1715年)               28             6 

     享保~宽延(1716~1750)                 35              18 

     宝历~天明(1751~1788年)               38             50 

     宽政~文政(1789~1829年)               41             87 

     天保~庆应(1830~1867年)               38             50 

     明治元年~四年(1868~1871年)           4              36 

     年代不明                                 —             4 

     1661~1871年共计                         211年间        255 


… Page 78…

      (注:明治三年时,全国总藩数276个,其中21个藩因缺少资料, 

是否设立过藩校情况不明。此表调查的是255个藩设立藩校的情况) 

     表内的数字说明,1869年 (明治二年)全国有276个藩。调查的是255 

个藩,共设藩校255所,平均各设一所。255所中有219所是在1867年(庆 

应三年)以前设立的,有36所是在明治元年到四年设立的。德川时代所设立 

的219校有187校是在1751年到1867年这117年中间开设的。可见德川幕 

府末期各藩竞相设立藩校,占总数的86。4%。 

     藩校发展如此之快是由于幕府时期商品经济已有很大发展,资本主义生 

产方式已经出现,商人阶层的势力大有增强,幕府和各藩处于财政危机阶段。 

各藩为了挽救危机,曾试图改革幕政。一些开明的大名认识到要富国强兵, 

摆脱困境就必须培养和选拔有才能、干练的人才。那些和新兴的地主、商人 

有联系的,出身于下级武士的改革派已参予藩政。他们更是主张引进外国先 

进技术,发展资本主义经济,打破世袭的身分制度,广求人才和造就人才。 

另一方面,当时受过教育的武士阶层积极要求受到教育,尤其是那些因减少 

世袭俸禄,丧失社会特权和经济实力的下级武士,把接受教育看做是进入新 

的职业领域,谋求提高社会地位的主要手段。所有这些都促进了藩校的创办 

和发展。 

     幕府末期新建的藩校与从前设立的藩校有很大的不同。从前的藩校,在 

培养目标、组织形式、教学内容和方法上都和幕府直辖的昌平坂学问所相类 

似,是模仿昌平坂学问所的形态开办的。幕府末期新设的藩校做了许多改革。 

比如:萨摩藩、长州藩等西南各藩的藩校,由重视儒学转变为重视近代的实 

用科学。在学科设置上不局限于经、史、诗文,还比较重视实用的知识,如 

算术、医学、天文学等等。在入学者的身份上打破封建世袭身份制,有许多 

藩明确规定,除藩内武士子弟外,也允许平民子弟到藩校学校。对于藩内武 

士子弟要求他们全部都要接受教育。有许多藩校放宽入学年龄,收容七、八 

岁儿童入学(从前藩校只允许十四五的少年入学)。这样的藩校在明治维新 

以前已经开始向近代学校方向发展。明治维新后,藩校是近代中学的基础, 

很多藩校在维新变革时改为中学或专科学校。 



     (3)寺子屋 

     寺子屋是江户时代专门为平民子弟开设的初等教育机关。寺子屋这个名 

称,在江户时代才有,但这种教育设施早在平安时代已经有了。它起源于寺 

院向贵族子弟开放,实施教育。经过镰仓时代和室町时代,逐渐盛行起来。 

到江户时代,小的寺院专门承担世俗子弟的教育,寺院之外也出现了这种教 

育机构。寺子屋的教育内容,从实用的观点出发,进行读、写、算(珠算和 

笔算)的教育。这种教育在平民中普及的原因是由于:第一,商品经济的发 

展、前期商业资本主义的萌芽,在城市定居的商人阶层、手工业者和其它阶 

层的平民愈益增多,甚至农民的劳动和生活也被卷入商品经济和货币经济的 

漩涡中、商业资本的萌芽和发展引起的社会变革,迫使平民在日常劳动和生 

活中离不开文字和数的计算。第二,幕府和各藩实施社会教会政策和保护寺 

子屋的政策也促进了寺子屋的普及。 

     寺子屋在性质上是民间的教育设施。寺子屋的经营管理者和师匠(牧师) 

以及开设者的身份,绝大多数是农、工、商或医生等平民百姓。经营者,在 

江户、大阪、京都等大城市除公务官吏和富商外,多数是中层程度的商人; 


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在农村和渔村,大部分是村长、村吏、村长助理等上层人物。在经营者中还 

有武士、神官和僧侣。寺子屋本来是平民中间发展起来的初等教育设施。其 

组织形式又很像私塾。严格地说,它不是近代的学校。但是,它在日本教育 

史上占有重要地位,它以平民的生活为背景,成为近代学校制度的前身。明 

治维新后,日本普及小学,无疑是和幕府末期寺子屋的繁多密不可分的。它 

是中世纪教育史上留下来的宝贵教育遗产。 



     (4)乡校 

     乡校是在乡村设立的初等教育机关。它的设立者与寺子屋不同,可分四 

种情况:①幕府和各藩直接计划和监督,对管辖领地内武士子弟及庶民子弟 

施以初等教育;②藩主的支族、家老 (封建诸侯的家臣中之首领)等有权有 

势的人出钱,委托他人在领地内设立;③由民间有志于教育事业的热心办学 

者设立,但得到幕府或藩的许可,并受各藩藩主的监督或援助;④完全靠民 

间经费维持,由民间知名人士开办。这四种情况,不论哪种情况都要受到幕 

府和藩的督促和保护。乡校的教育对象和藩校不同,乡校招收的是平民子弟, 

武士子弟不到这里来就学。乡校的教学内容主要是日常生活所必需的读、写、 

算知识。学生的入学年龄大体上是七八岁的儿童。乡校的特点是重视道德教 

育,各藩的办学者企图通过乡校来“淳化社会风尚”、“革除平民中间的恶 

习弊风”。从这个意义上讲,它是一种特殊的社会教育机关。总之,乡校介 

乎藩校和寺子屋之间,兼备二者性格。 

     因为乡校是用公费开办的,又是平民的教育机关,所以在维新以前开设 

数不多。例如,天保年间 (1829—1843年)寺子屋开设数达到1987所,而 

乡校只设13所。但是,明治维新后,寺子屋开设数逐年减少,乡校却比从前 

增多了。这是因为乡校比较符合明治政府的意图,在行政管理上、教育宗旨 

上和教学内容上比较接近近代学校的发展方向,而寺子屋逐渐改为近代的小 

学校,不再新设。 



     (5)私塾 

     德川幕府末期,私塾也发展起来。这是因为当时学术有所发展、各种学 

派不断涌现,学者辈出。许多学者自立门户,对好学的青年开放。私塾是一 

些学者在私宅设立的高等专门教育设施,所以称为私塾。其设置者,多半是 

没有其它专门职业的民间学者,也有一部分是在幕府直辖的学校或藩校从事 

教育工作的学者,利用业余时间开设私塾。学生的年龄比较大,凡愿入学者 

不问身份和出身,均招收。但绝不强制,完全靠本人自愿。私塾没有任何统 

一规定,有的专门教授儒学,这样的私塾居多;也有的传授国学,还有的传 

授洋学和医学。教学时尊重学生个人的要求,不采取统一的格式。私塾在发 

展日本近代高等专门教育上是有贡献的,明治维新后成立的专门学校,很多 

是在私塾基础上发展起来的。 

     日本是一个善于取他国之长以补自己之短的国家,日本民族是富有强烈 

进取精神的,勇于学习新事物的民族。在江户时代,它受到西方资本主义国 

家的袭击,国内资本主义生产力和生产关系也逐渐发展起来,因而对西方的 

文化、科学技术等发生了兴趣。在已经发展起来的民族文化基础上,上层统 

治阶级着重吸取中国宋朝和明朝的封建主义文化,而下级武士和开明藩主却 

对西方资本主义文化大量摄取,因而形成儒学、国学和洋学的各种流派之争, 


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并且在竞争中创办传授各种学说和文化知识的教育机关。这就为明治维新作 

了思想准备,培养了维新志士,也为近代教育打下了基础。 


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                    十一、鸦片战争以前的清代教育 



    从清军入关,世祖定都北京,开始逐步统治中国,直至辛亥革命,清对 

中国的统治长达267年之久。1840年鸦片战争以后,外国的资本主义势力侵 

入中国,中国的社会性质向半封建半殖民地的方向转化。以鸦片战争为界, 

可以将中国教育史划分为古代教育史和近现代教育史。 



                              1.社会概况 



     明朝末年,由于统治阶级的残酷压迫和剥削,广大农民和手工业者民不 

聊生,被统治阶级的反抗斗争日益加强。农民起义风起云涌,李自成领导的 

农民起义军攻占北京,推翻了明王朝的腐朽统治。由于种种原因,起义军在 

北京未能站稳脚,满洲贵族在明降将的配合下率清军入关。顺治元年 (1644 

年)顺治迁都北京,开始了满清统治中国的新封建王朝。 

     清朝的政权性质仍是一个封建地主阶级政权,同时是实行民族压迫的朝 

代。建朝伊始,清政权就遭到以汉族为主力的抗清斗争,统治者采取高压与 

怀柔兼施的手段,一方面血腥镇�

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