中华历史演义全书yyj01-第38部分
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颂。”
有周之盛，成康之间，郊祀封禅， 皆可见也。《书》曰：
“岁二月东巡狩，至于岱宗柴。”则封禅之义也。说得牵强。
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后汉演义 ·201·
伏见陛下受中兴之命，平海内之乱，修复祖宗，抚存万姓，天
下旷然，咸蒙更生，恩德云行，惠泽雨施，黎元安宁，夷狄慕
义。《诗》曰：“受天之祜，四方来贺。”今摄提之岁，《尔雅》
云 ：“太岁在寅，曰摄提格。”苍龙在寅，德在东宫，太岁号
苍龙。宜及嘉时，遵唐帝之典，继孝武之业，以二月东巡狩，
封于岱宗。明中兴，勒功勋，复祖统，报天神，禅梁父，祀地
祇，传祚子孙，万世之基也。谨拜表上闻。
这书呈入，便蒙批准。未免自相矛盾。司空张纯，忙将汉
武帝封禅旧例，纂辑成编，呈将进去。光武帝以汉武故事，尝
有御史大夫从行，此次援照旧仪，就命纯比御史大夫，伴驾东
出。择定二月初吉，启行出都，沿途仪仗，比前较盛。既到东
岳，便柴望岱宗，封泰山，禅梁父，俱如汉武成制。惟刻石文，
另行撰就，无非是歌功颂德的套话，小子无暇记录。但封禅礼
告成以后，准备回銮，不料张司空骤然得病，医药罔效，延挨
了三五日，一命呜呼。想是东岳请他修文去了。光武帝不免扫
兴，当即拨司空从吏，护丧西归，自己亦匆匆还宫。惟既行封
禅礼，不得不循例大赦，蠲免泰山郡一年田租，且改建武三十
二年为中元元年。擢太仆冯鲂为司空，使继纯职。哪知司徒冯
勤，也是一病不起，惹得光武帝越加懊怅，暂时不令补缺，直
至孟冬时候，方授司隶校尉李欣为司徒。群臣尚壹意贡谀，竞
言祥瑞，或谓京中有醴泉涌出，或谓都下有赤草丛生，就是四
方郡国，也奏称甘露下降，说得百灵效顺，四海蒙庥。君有骄
心，必有佞臣。一班公卿大夫，且上言天下清宁，祥符显庆，
宜令太史撰集，传诸来世。还是光武帝虚灵不昧，未肯听许，
所以史官只略载一二，不尽铺张。会值孟冬蒸祭，冬祭曰蒸，
见《礼记》。光武帝使司空告祠高庙，先日颁诏云：
昔高皇帝与群臣约，非刘氏不王，吕太后贼害三赵，赵幽
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王友，赵恭王恢，赵隐王如意。专王吕氏。赖社稷之灵，禄产
伏诛，天命几坠，危朝更安。吕太后不宜配食高庙，同祧至尊。
薄太后母德慈仁，孝文皇帝贤明临国，子孙赖福，延祚至今。
其上薄太后尊号曰高皇后，配食地祗，迁吕太后庙主于园，四
时上祭，垂为永典，毋愆尔仪。
嗣是起明堂，筑灵台，作辟雍，又在北郊设立方坛，主祀
地祗，略与南郊祭天坛相似，惟形式不同。费了若干工役，才
得告成，乃宣布图谶，昭示天下。先是光武帝从强华言，援据
赤伏符谶文，乃即帝位。见前文。及四方寇乱，依次削平，越
觉得谶文不爽，迷信甚深，给事中桓谭，尝上书规谏道：
臣闻人情忽于见事，而贵于异闻。观先王之所记述，咸以
仁义正道为本，非有奇怪虚诞之事。盖天道性命，圣人所难言
也，自子贡以下，不得而闻，况后世浅儒，能通之乎？今诸巧
慧小才伎数之人，增益图书，矫称谶记，以欺惑贪邪，诖误人
主，焉可不抑远之哉！臣谭伏闻陛下穷折方士黄白之术，甚为
明矣；而乃欲听纳谶记，又何误也！其事虽有时合，譬犹卜数
只偶之类。陛下宜垂明听，发圣意，屏群小之曲说，述五经之
正义，略雷同之俗语，详通人之雅谋，则不必索诸虚无，太平
自庶几矣！臣自知愚戆，谨冒死上陈。
光武帝览疏，甚是不怿。及建筑灵台，择视地点，又欲决
诸谶文，谭复极言谶文不经，光武帝大怒道 ：“桓谭非圣不法，
罪当处死 ！”谭不胜惊惧，叩头流血，方蒙宽宥，惟尚降谭为
六安郡丞。谭怏怏就道，得病即死，年已七十余岁。何不早去
？又有大中大夫郑兴，因光武帝语及郊祀，拟从谶文取断，兴
直答道 ：“臣不览谶文。”光武帝作色道：“卿不览谶文，莫
非不信谶么？”兴慌忙叩谢道 ：“臣素愚昧，书多未读，并非
不信谶文 。”光武帝方才无语，但终不留任内用。后来兴被侍
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后汉演义 ·203·
御史讦奏，说他出使成都时，私买奴婢，应该加罪，遂谪兴为
莲勺令。兴赴任后，正欲缮修城郭，以礼教民，又奉朝命免官，
归老开封原籍。兴素好古学，尤通《左氏周官 》，善长历数，
如杜林桓谭诸人，往往向兴问业，取承意旨，故世言《左氏春
秋 》，多半宗兴学说。兴归里后，但至阌乡授徒，三公屡加征
辟，不肯复起，得以寿终。识见比桓谭为高。子众能承父学，
下文自有交代。
未几已是中元二年，光武帝已六十三岁，还是昧爽视朝，
日昃乃罢，暇时辄召入公卿郎将，与谈经义，至夜静方才就寝。
皇太子庄，常伺间进言道 ：“陛下明若禹汤，独不似黄老养性，
未免过劳，愿从此颐养精神，优游自适 。”光武帝摇首道：
“我乐为此事，并不觉疲劳呢！”话虽如此，究竟年老力衰，不
堪烦剧，竟于中元二年二月间，染病日剧，在南宫前殿中，寿
毕归天。总计光武帝在位，共三十三年，起兵舂陵，迭经艰险，
终能光复旧物，削平群雄，可见他智勇深沉，不让高祖。至天
下已定，务用安静，退武臣，进文吏，明慎政体，总揽权纲。
并且崇尚气节，讲求经义，耳不听郑声，手不持玩好，与王侯
等持盈保泰，坐致太平，比那高祖谩骂儒生，诛夷功臣，纵吕
后祸刘，实是相差得多哩！也是确评。惟妻妾易位，嫡庶乱序，
嬖幸梁松，薄待马援，晚年尚迷信图谶，侈志东封，这虽是瑕
不掩瑜，免不得有伤盛德呢！小子有诗咏道：
郁葱佳气早呈祥，帝业重光我武扬；
三十三年膺大统，功多过少算明王。
苏伯阿善望气顾视舂陵乡，尝叹语云 ：“气佳哉，郁郁葱
葱然！”
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后汉演义 ·204·
光武帝崩，太子庄当然嗣位，是为孝明皇帝。欲知明帝即
位情形，待至下回再详。
光武帝惩诸王之滥交，并令就国，乃慎选太子师傅，为储
养计。阴识本太子母舅，原不宜为太子师，张佚斥群臣之谬论，
请择用天下贤才，议固近是，乃其后居然自任，未闻有至德要
道，进勖东宫，岂太子果不必指导欤？《后汉书》不为张佚列
传，想因其无行可述，故略而不详。至少傅桓荣，独详为记载，
有褒美意，但观其夸示诸生，称为稽古之力，但亦一借学沽名，
骏而不醇。荣且如此，佚更可知，光武之因言举人，得毋为佚
所欺乎？桓谭以善琴干进，尤不足道；及论图谶之不经，却是
持正之谈。彼郑兴之学识，较谭为优，而光武帝俱斥而远之，
亦思依谶东封，有何效益。匝月而张纯病死，逾年而车驾宾天，
谶语果可信耶？不可信耶？ 光武邈矣！后之人幸勿过事迷信
也。
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后汉演义 ·205·
第二十四回 幸津门哭兄全孝友 图云台为后避勋亲
却说明帝继承大统，即日正位，年已三十，命太尉赵熹主
持丧事。时经王莽乱后，旧典多散佚无存，诸王前来奔丧，尚
与新天子杂坐同席，藩国官属，亦得出入宫省，与朝廷百官无
别。熹独正色立朝，横剑殿阶，扶下诸王，辨明尊卑；复奏遣
谒者，监视藩吏，不得擅入，诸王且并令就邸，只许朝夕入临；
整礼仪，严门卫，内外肃然。不可谓非赵熹才能。尊皇后阴氏
为皇太后，奉葬光武帝于原陵，庙号世祖。光武帝曾有遗言：
一切葬具，俱如孝文帝制度，务从节省，不得妄费。因此多从
朴实，屏去纷华。志此以见光武之俭。山阳王荆，为明帝同母
弟，性独阴刻，专喜害人。当闻丧入临时，哭亦不哀，且伪作
飞书，用函密封，嘱使苍头冒充郭况家奴，送交东海王强。强
展开一阅，大为惊异。但见书中写着：
君王无罪，猥被斥废，而兄弟至有束缚入牢狱者；指沛王
辅事，见前文。太后失职，别守北宫，及至年老，远斥居边，
海内深痛，观者鼻酸。及太后尸柩在堂，洛阳吏以次捕斩宾客，
至有一家三尸伏堂者，痛亦甚矣！今天下有丧，弓弩张设甚备，
梁松饬虎贲吏曰 ：“吏以便宜从事，见有非法，而拘常制封侯，
难再得也 ！”郎官窃恶之，为王寒心屏息。今天下方欲思刻害
王以求功，宁有量耶？若归并二国之众，东海与鲁。可聚百万，
君王为之主，鼓行无前，功易于泰山破鸡子，轻于四马载鸿毛，
此汤武兵也。今年轩辕星有白气，星家及喜事者，皆云白气者
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后汉演义 ·206·
丧，轩辕女主之位。又太白前出西方，至午犹现，主兵当起。
又太子星色黑，日辄变赤，黑为病，赤为兵，请王努力从事！
高祖起亭长，先帝兴白水，何况于王为先帝长子，本故副主哉？
上以求天下，事必举；下以雪沉没之耻，报死母之仇，精诚所
加，金石为开。当为秋霜，毋为槛羊；虽欲为槛羊，又可得乎？
窃见诸相工言王贵天子法也。人主崩亡，闾阎之伍，尚为盗贼，
欲有所望，何况王耶？夫受命之君，天子所立，不可谋也。今
嗣帝乃人之所置，强者为右，愿君王为高祖先帝所志，毋为扶
苏秦始皇长子。将闾，秦始皇庶子。徒呼天也。
是书却无署名，不过来人传言，谓是大鸿胪郭况亲笔。强
亦不暇细讯，但将来使执住，解送阙下，并将原书呈入。明帝
命将使人系狱，不令穷治，惟留心访察。知系山阳王荆所为，
谋害东海王，自思荆为胞弟，未便举发，不如暂从隐秘。但遣
荆出止河南宫，至丧葬事毕，首先令荆还国。一面颁发诏令道：
方今上无天子，下无方伯，若涉渊水，而无舟楫。夫万乘
至重，而壮者虑轻，实赖有德左右小子。高密侯禹，元功之首；
东平王苍，宽博有谋；其以禹为太傅，苍为骠骑将军。弼予小
子，钦哉惟命！
原来东平王苍，系明帝同母长弟，少好经书，具有智略，
明帝素与友爱，因特留任骠骑将军，位居三公上。高密侯邓禹，
年已垂老，自从关中东归，深居简出，不求荣利。有子十三人，
各使学成一艺，修整闺门，教养子孙，俱可为后世法则。光武
帝在位时，曾因他杖策定谋，足为功首
